母が「まあ(🤗)/(🌻)\」(🆖)と云ふと、
今迄か(🧛)なり(🛶)、(🦗)皆んなの氣持が一緒に(📆)か(🥉)たまつ(🎩)てグツ/\と進ん(⛹)できたとき(❤)、この(📢)年寄つた(🚭)百(🍘)姓の言葉が(⚫)、皆(🥀)(jiē )を暗(àn )闇から(🌾)出て來(🎯)た牛のやうに、ハ(🍃)ツ(🤓)と尻(🏥)ごみさし(🐙)た(🐄)。か(🕔)ういふ(😆)ことでは、(🚑)百姓は牛だつ(🤳)た。
(🥂)源吉は前方に(🏎)眼を(❎)やつ(🚫)た。風呂敷包(⏪)みか何かの(📠)やう(🔹)に(🌛)馬(🛤)(mǎ )橇の(🍙)上に圓(yuán )く縮(suō(🍆) )こ(🌪)まつてゐる百姓(🏆)を見(jiàn )ると、それが自分(fè(🗜)n )たち全部の生活を(❓)そのまゝ(💼)現(📵)してゐる(🙇)や(😐)うに源吉には思(😷)はれ(🌚)た。こ(🚺)のかまきり蟲のやうな(🌺)「敵」(📏)が(📞)分らず、(🏏)分らう(🥅)ともせず、蟻やケラ(⛰)の(🔃)や(🥤)うに慘(cǎn )めに暮してゐる百(🚻)(bǎ(🎽)i )姓達がハ(⤴)ツキリ(👝)見えた(✖)。彼(bǐ )等だつて、(👣)然(rán )し今(🌡)(jīn )こ(🐉)そ、敵がどいつだか(🤠)、ど(🦇)んな畜(chù )生だ(✌)か分つた(🗿)らう。だ(🎵)が、こんなに打ちのめされた(🎸)善良な(🔫)百姓(xìng )達(😵)は、(🌨)も(♒)う一(😮)度、さ(🚞)うだ今度こ(🍃)そは、鎌(lián )と鍬をもつ(🌩)て、ふんばつて、(🕤)立ち上(🔌)れるか! 敵の(🤽)しやれかう(🛄)べを(📁)目(mù(🌬) )がけて、鍬(qiāo )をザ(🛏)クツと打ちこめるか!
「馬鹿に澤山だな、どうしたんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」
源(💶)吉は、自分がな(👦)んのきつか(🚐)けもな(✳)く、突(tū(📮) )コ(🍓)ツにそれ(🍵)を云つ(⛄)たことに氣付(fù )いて、赤くなつた。ドギま(🔶)ぎして「芳(fāng )さ」と云つた。
源(yuán )吉(🔨)は、自分(🧠)が(🎬)な(🎦)ん(🙂)のきつかけもなく、突コ(🔣)ツに(😛)それ(🎇)を云つたことに氣付いて、赤(🎍)くなつた。ドギまぎして(♋)「芳(fāng )さ」と云つ(🚳)た。
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