「惜しい人(rén )物だった。私は彼が(👮)進(jìn )んでいる(❔)と(🛏)ころは見(🤮)たが、彼が止(zhǐ )まってい(🏮)るところを見(🖱)(jià(🥂)n )た(🌰)こと(✏)がなか(😅)ったのだ。」(😝)
「流転の(👲)相すが(🔽)たは(🤱)この通(🖖)りだ。昼(zhò(⛸)u )となく夜と(🗻)なく(🙌)流(🍅)れて(🥐)や(⏱)まない(😗)。」
「さあ(📻)、何(hé )で(🌿)有(🍉)名(🛳)になってやろう(🔱)。御(🐿)ぎょ(🏿)に(🌅)するかな、(🍫)射(🌠)しゃにするかな。やっぱり一(yī )番たやすい御(yù )ぎょぐら(🆘)いにしておこう。」
七(qī )(二一二)(🎻)
先師(♍)が(🌕)顔淵(yuān )のことをこうい(💃)われ(🙏)た。――
「ぜ(🌼)いたくな人は不遜(xùn )になりがちだし、(👨)儉約な人は窮屈になりがちだが、どちらを(🤹)選ぶかというと、不遜(xùn )であるより(🅿)は(💓)、まだしも窮(🚞)屈な(🚵)方がいい。」
「(📜)由(🕦)ゆ(🏅)うよ、お(🌐)前のこし(🕤)らえ事(💦)も、今(🐨)にはじ(😣)まったこ(🍬)とではないが、困ったもの(🎐)だ。臣下(xià )のない者(👃)(zhě )があ(📰)るように見せかけて、(🕊)いったいだ(✳)れを(👀)だまそうとする(🧑)のだ。天を(🎭)欺(qī )こう(🥡)とでもいう(🤓)のか。それ(🐺)に第(🦀)一(yī )、私は、臣(🥟)下(xià )の手で葬っても(🏉)ら(㊗)う(🆘)より、むしろ(💹)二三人の門(mén )人の手(shǒu )で葬ってもらい(🌟)たいと思(sī )ってい(😜)るのだ。堂(🌛)(táng )々(🏩)たる葬(zà(🤬)ng )儀(yí )をして(💥)も(🕦)らわなくても、(📌)まさか道ばたでのたれ(🐗)死し(🎵)たことにもなる(💤)まい(🌫)ではない(🤺)か(😽)。」
○ (🛩)作(原文(wén ))=(🚳)=(⏫)「事(shì )を為(wéi )す」(🏥)の意(🖨)に解(jiě(😡) )する説もあるが、一四(👜)(sì )八章(⛽)の(💱)「述べて(🐶)作らず」の「(🆚)作(🌉)」(🍒)と同(tó(⤴)ng )じ(⬇)く、道(👻)理(🖍)に関す(🧝)る意見を立てる意味(🏛)に解する(🏿)方が、後段との関(wān )係が(📝)ぴつたりする。
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