「もし(🤭)そうだとすれば、それが君(jun1 )の邪心(🌔)(xīn )というものじゃ。君(jun1 )の心の中(🛤)では、この孔丘という(👜)人間が(🌼)、(🌶)いつも対立的(🏏)なものに(🥘)なって(😟)いる。君(🏙)(jun1 )は、はっきり(🏨)意(📩)(yì )識し(🦌)ていないか(👆)も知(💢)れ(💁)ないが、君の奏(zòu )楽にとって、わ(🐋)しの存在(zài )は一(yī )つの大きな(🕡)障碍(ài )なのじ(🆚)ゃ。君(😩)の心(🌶)はそ(🔱)のために分裂(🏟)(liè )する。従って、君は完全に君(⛎)の音(🚂)楽に浸りきる(👘)ことが出(🌐)来な(💭)い。そこに君(jun1 )の失敗の原因(🕥)がある。そうは思(sī(🚯) )わないかの?」
孔(kǒng )子は、(🤴)む(🐢)ろんそ(👥)れを聞きのがさなかった。彼は(🚣)き(🗃)っ(🐰)となっ(🏩)てそ(🚻)の(㊙)門人にいった。
だが、こ(💇)うした彼の努力も、(🤟)心(🌻)境(jìng )の幼稚(💫)(zhì )な門人(🎇)たち(🐖)には何の(🏮)利目(mù )もな(🛩)か(🤑)っ(🎬)た。彼等(💭)には、天命(mìng )が何だか(📺)、仁(🐃)が何だか、まだ(📛)皆目見当がつい(🍠)ていなかった。彼等(děng )は、ただ仲(🌲)弓にいくらか(👴)で(🖨)もけちをつけさえ(🏼)すれば(🎙)、自分た(😴)ち(🖤)が救われるよう(🍸)な気(qì )がするのだった(⛏)。こんな種類の門人たち(🉑)に対して(🔫)は(🛐)、さす(🅱)がの孔子も手(🔡)が(🏝)つけられ(😲)ない(🧦)で、いく(🌾)たびか絶(jué )望に似た気(🔅)持にさ(💠)えなるの(⏪)であった。
「これま(🐢)で通り(🆙)で(🅱)は(🤽)い(🌇)けな(🔐)い(😜)の(🐴)か(🏒)。」
楽長はうなずくより仕方がなかった(🤙)。孔(➗)(kǒng )子はそこ(🕉)でふたたび楽長(🤛)(zhǎng )を(➗)座(zuò )につ(🚨)かせ(💞)て、(🐛)言葉をつづけた(👛)。
6 子曰(🥤)く(👺)、父在さば其(qí(📻) )の志(zhì )を(🌴)観(🔧)、父没せば其の行を観る(💚)。三年父(fù(🚪) )の道を改むること無きは、孝と謂う(👑)べしと。(学而篇)
(📂)その瞬間、彼(bǐ )はちらと自分の眼(🥩)の前(💪)にあ(🐴)る光が(🦃)横(🥪)切(qiē )るよう(👩)に(🦆)感じた(☔)。孔(🐘)子(🕘)の眼(🙎)の光である。湖のよ(📗)うな静か(🍟)な、しかも(🕓)かすか(🌽)に微笑(xià(🤘)o )を含(hán )んだ(🎆)孔(kǒng )子の眼のかが(👩)やき(📣)で(🤪)ある。彼は、ふと何(hé )か思い当(🎫)る(😛)ことでもあったよ(🍯)うに立上(🌎)(shà(📇)ng )っ(🧜)た。
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