xdibeo8

A「た(🌍)だいま(🚃)！」

A　(🍵)マントは、わざ(🈳)とボタンを掛け(🍔)ず(🅾)、小さ(💆)い肩(🎻)か(💬)ら今に(💗)も滑(👰)り(🙄)落ちるよ(💽)うに(🙆)、あやうく羽織って、そ(🧥)うし(📼)てそれを(📱)小(🚟)粋こいきな業だと信じ(🥨)て(🚇)いました。どこから、そんなことを(😾)覚えたのでしょう。おしゃれの本能というも(🐟)のは、手本がなくても、おの(❣)ずから(🗒)発明す(🕯)るものか(🏝)も知れませ(🐰)ん(🔅)。

A　この間何か(🧑)の雑誌(🚿)か新聞で(🐓)英吉(🤑)利イギリスのお(🕧)婆(🚪)さ(🔽)んたちが(🤠)愚痴をこぼしている記事(🛍)を読(🎠)んだ(🈸)ら、自分た(🍿)ちが(🆚)若い時分には年寄りを大切(🔱)にして労いた(🐴)わってやったのに、今(🐘)の娘(🚟)たち(🏫)は一向われ／(📭)＼を構ってく(👕)れない、老人と云うと薄汚いもののように思って傍へも(🈹)寄りつ(🗓)か(🤗)ない(🚪)、昔と今とは若い(👇)者の気風が(🎾)大変違(🏕)っ(🏮)たと(🔎)歎いてい(🌆)るので、何処の国(❄)でも(📻)老人は同じようなこ(🎆)とを云うも(🚳)のだと感心したが、人間は(😽)年を取るに従い、(🔭)何事に依ら(😸)ず今よりは昔の方がよ(✊)かったと思(🗜)い込む(🏹)ものであるらしい。で、百年前の(🤴)老人は(🏰)二百(👍)年前の時代を慕い、(🎢)二百年(🦆)前の老人は三百年前の時代を慕い、いつの時代にも(🚝)現(🔱)状に満足す(👪)るこ(💵)と(🏒)は(🎠)ない訳だ(☔)が、別して最(🍍)近は(🐄)文化の歩みが急(😡)激である上に、我が国はま(🏡)た特(🐉)殊な事情が(😎)あ(🧟)るので、維新以来の(🚿)変遷はそ(😭)れ(🆘)以前の三(💐)百年五百年に(🚢)も当(🐠)るであろう。などという私が、やはり老人の(📍)口真似をする年(😝)配になった(🤸)のがお(🔯)かしいが、(🎒)しかし現代の文化設備が専ら若い者に(🍴)媚びてだん／(🕝)＼老人(🚅)に不親切な(👌)時代を作(🚞)り(😄)つゝある(🦐)ことは(🏇)確(🥜)かなよ(🚯)うに(🕠)思われる。早い(💴)話が、街頭の(🐔)十字路を号令で横(⬛)切(🌧)るようになっ(🚨)ては、も(🛁)う老人は安(🌀)心して(🛄)町へ出ることが出(🔻)来(🎢)ない。自(🤵)動(🧠)車で乗り廻せる(🕴)身分(🏼)の者は(🛰)いゝけ(📺)れども、(🤽)私(📎)などでも、たまに大阪へ出ると、此(💊)方側(😿)か(👴)ら向う側へ(🥄)渡(🎞)るのに渾(❓)身の神経を緊張させる(🕌)。ゴース(🛒)トップの信(🐤)号にしてからが(🍘)、辻の真ん中にあるのは(📭)見よいが、思いがけな(🕌)い横っ(😋)ちょの(Ⓜ)空に青(🤟)や赤の電燈(🦔)が明滅するのは(🖋)、中(🈷)々に見つけ(🌒)出(🔪)し(🕦)にくいし(📭)、廣(☔)い辻(🔘)だと、側(⛪)面の信号を正面の(🎳)信号と見違えた(🚤)りする。京都に交通巡査が立つよ(🈵)うになって(📔)は(📈)もうおし(🤺)まい(🐴)だと(🎠)つく／″＼そう思った(🤰)ことがあったが、今日純日本風の町の情(💳)趣(🔠)は(🔍)、西宮、堺(🕠)、和歌山(🎢)、福山、(〽)あの(🦎)程度の都市へ行かなけ(🎴)れば味わわれない。食べる物でも(📥)、大都会では(🎖)老人(💾)の口に(🈵)合うよう(🍼)なものを捜し出すのに骨が折れ(🐤)る。先だっても新聞(😗)記者(🐶)が来て何か変った旨い料理の話をしろと云うか(🎪)ら、(🕓)吉野の山間僻地(🔫)の人(🕧)が食べる柿の葉鮨(💴)と云うものの製法(🛁)を語った。つい(🔪)で(🏥)にこゝ(🏕)で披(🗑)露しておくが、米一升(🤙)に付酒(🌡)一(🥟)合の割(🛤)り(➿)で飯を焚く(🗯)。酒は釜が(💰)噴いて(📭)来た時に入れる。さて飯(🚚)が(👕)ムレ(🏆)た(🤚)ら完全に冷える(🐨)まで冷まし(🌱)た後に手に(😪)塩をつけ(🍳)て(⤵)固く(💉)握る。この際(Ⓜ)手に少しでも水気(👿)があ(🧜)ってはいけない。塩ばかり(🥚)で握るのが秘訣だ(➕)。それから別に鮭のアラマキを薄く切り、それを飯(🚵)の上に載(👅)せて、その上(🕯)から柿の葉の表を内(👱)側にして(🐞)包む。柿の(📵)葉も鮭(🐈)もあら(⛏)か(📦)じめ(👇)乾いたふき(💯)んで(🔕)十分に水気を拭き取っておく。それが(🐹)出来(👽)た(🏽)ら、鮨桶でも飯櫃(🚟)でもいゝ、中をカラカラに乾かしておいて(💬)、小口(🕤)から隙間のな(🛢)い(😨)ように鮨(🐛)を詰め、押(🔩)蓋(🗯)おしぶたを置いて漬物石ぐらいな重石おもしを(😮)載(⛸)せる。今夜(⛪)漬けた(🕚)ら(⬜)翌朝あたりから(🈳)たべ(👿)ることが出来(🦍)、その日一(📘)日が最も(😘)美味で、(🤪)二三(👺)日(🏣)は食べられる。食べ(💬)る時にちょ(🏸)っ(😲)と蓼の葉で酢を振(➗)りかけるので(🚗)ある。吉野へ遊び(💛)に(🐿)行った(🙆)友(🎴)人(🎥)があま(📂)り旨いので作り(🐂)方を教わって来て伝授してくれたの(🚐)だ(🔭)が、(🦅)柿の(💌)木と(🥛)アラ(🤱)マキさえあ(🐘)れば何処でも拵えられ(🏂)る。水(🚙)気を(🏍)絶対にな(🥣)くすることと飯(💝)を完全(📕)に冷ますこ(🏀)とさ(🈶)え忘れ(🕶)なければいゝ(💴)ので、試しに(💨)家で作って(✴)み(🤢)ると、(💊)なるほどうま(♑)い。鮭の脂(🚬)と塩気(🔽)とがいゝ塩梅に飯に滲み込んで、鮭は却(🏏)って(💋)生(👙)身なまみのように柔(📽)かく(🎢)なっている工合が(🤱)何(🥜)とも云え(💬)ない。東京の握り鮨とは格(🔨)別な味で、私(⏪)などに(🦇)は(📐)この方が口に合うので、(🍈)今(🚵)年(🐗)の夏はこれば(💞)か(🔦)り食べて暮らした(📛)。それに(🏭)つけて(🍊)もこん(📅)な(🅰)塩鮭(🐳)の食べ(👗)かたもあ(🤦)ったのかと、物資に乏しい山(🚾)家の人の(🌟)発明に(✉)感心したが、そう云ういろ／＼(🚅)の郷土の料理(👨)を聞(🐾)いてみ(🐽)ると、現代で(✳)は都会の人より田舎の人の味(🤐)覚の方(🗺)が(🚇)よっぽど確かで、或る意味でわ(😘)れ／(✌)＼(💙)の想像(🤳)も及ばぬ贅沢をし(🚃)ている(🤥)。そこで老(🥌)人は(💐)追(🔙)い(⛲)／＼(🙁)都会に見切りをつけて(🌨)田舎へ隠棲す(🚾)るのも(🌛)あるが、田舎(🎦)の町(🚭)も(🕡)鈴蘭燈な(🛸)どが取り附けら(😪)れ(🏮)て、年々京(🕠)都の(⚫)よう(⏳)になるので、そ(👼)う安心している訳(🎵)には行かない。今(🤤)に文明が一(🚉)段と進んだら、交通(🐈)機関は空中や地下へ移って町の路面は一と昔(🐚)前(💇)の(🍪)静かさに復か(🤹)える(🔓)と云う説もあるが、いずれ(💯)その時分(👐)にはまた(🙇)新しい老(🏆)人いじめの設備が生れること(✔)は分りきっている。結(🏋)局年寄りは引っ込んでいろと云(🥁)うことに(🌓)なる(🕵)ので、自分の家にちゞこまって手料理を肴に晩酌を傾けなが(⚡)ら、ラ(🏴)ジオでも聞い(🎪)ているより(🌊)外に(🧙)所在がなくなる。老(🔬)人ばかりが(🍠)こんな叱言こごと(📄)を云うのかと思うと、満更そうでもな(🗄)いとみえて、頃来(🤰)大阪朝日の天(🥤)声人語子は、(🍦)府の役人(👂)が箕(🐦)面みのお公(🎑)園にドライヴ(🧘)ウェーを(🍟)作ろ(🎐)うと(💥)して濫みだ(😒)りに森林を(🔴)伐り開き、山(🐧)を浅(🌥)くしてしまうのを嗤わ(🛑)らってい(😭)るが、あれを読ん(⛎)で私は聊いさ(⚫)さか意(🖲)を強う(🔪)し(🏍)た。奥深い山中の木の下闇(🐬)をさえ奪って(📊)しまうのは、あ(😳)まりと云えば心なき業で(🥪)あ(♒)る(📴)。こ(🎵)の(🙌)調子だ(🙄)と、奈良(✈)でも(📘)、(😒)京都大(👬)阪(💪)の郊外(💎)でも、名(🏅)所と云う名所は大衆的(🙆)に(⬅)な(🦊)る代りに、(🐦)だん／＼そ(🍏)う云(🕵)う風にし(🛀)て丸(🎬)坊主にされるのであろう。が、要(🚿)す(🥙)るにこれも愚痴の一(🌾)種で(💀)、私に(🐈)しても今の時勢の有難(👠)い(🍜)ことは(⛷)万々承(🏒)知し(⬜)ているし(🎄)、今更何と云ったところで、既(🚮)に日本が西(❤)洋文化の線に沿うて歩み出した以上、老人などは(🛢)置き(🦂)去り(🚹)にして勇往邁(🈷)進するより外に仕方(🍢)がな(📏)い(🔓)が、でもわれ／＼の皮膚の色が変(💭)ら(🕦)ない(📆)限り、われ／＼にだけ課せられた損は永久に背(😓)負って(🆙)行(🚝)くものと覚悟しなけ(💾)ればならぬ。尤も私が(😂)こう云う(🆘)こと(🌴)を書(🖍)いた(🛡)趣意は(🤜)、何(🏥)等かの方(♋)面、た(🎓)とえば文(⌚)学藝術(🙈)等にそ(➡)の損を補う(🦏)道が残さ(👉)れていはしま(📑)いかと思うから(🐆)で(🚯)ある。私は(🎲)、われ／＼が(〽)既(🥇)に(🐱)失いつゝある陰翳の世(🔼)界を、せめ(📮)て文学(🗒)の領(👤)域へ(🛁)でも(🐁)呼(🗞)び返(🔬)してみたい。文学と(🎥)いう(😐)殿堂の檐のきを深くし、壁を暗く(💋)し、見(⛪)え(🌤)過ぎるものを闇(🎺)に押し込め、無(📞)用の室(🥍)内装飾を剥(👳)ぎ取っ(⛺)てみたい。それも軒並(🛃)み(👖)とは云わ(🏺)ない、一(🆗)軒ぐらいそう云う家が(🥕)あっ(📣)ても(😞)よかろう(🅾)。まあどう云う工合にな(🆑)るか、試(〰)しに電燈を(🌑)消(🈸)してみ(💃)る(🚩)ことだ(👎)。

A「す(🛺)ると、もうあの(♏)時分から？―(🆚)――(📣)」

A「二十(🍃)銭でよろし(😃)おまんのか(📁)。」

A　(🍢)尼(👑)御(💮)台さま、と聞い(💇)て相州さまは(🍎)幽かにお笑ひ(👕)になら(🏛)れました。さうして、ふいと(🏗)何(🚨)か考へ直し(🛏)たやうな御様子で、御病床の将軍(📷)家のお顔をちらり(🧡)と(📐)お伺ひな(🍗)さつ(🔙)た間一髪(🅾)をい(🌠)れず、