4(💽) 子曰(⚓)く(🎰)、父(😑)母(🔅)(mǔ(🔱) )在(いま(💭))さ(🐵)ば遠く遊ば(🅱)ず(⬅)。遊ば(🦐)ば必(🙉)ず(🐔)方あり(😂)と。(里仁篇)
孔子(⛑)はまた答(dá(🎡) )えをうながし(🚬)た。樊遅は、少しい(🎪)まいましいとは思った(🦈)が、と(〰)うとう兜(📦)をぬ(🐔)いでしまった。
「(📦)この(💳)辺に一(👻)寸(🛷)これ(🎈)だけ(🤜)の牛は(♐)見つかりますまい。」
(⬛)陽貨は、魯の大(📆)夫季平子(zǐ )に仕(shì )えていたが、季(jì(🍢) )平子が死んで(🤖)季桓子きか(🔇)んし(🔱)の(🏤)代(🤹)(dài )になると、(⬇)巧みに彼を自家薬籠中(🥏)(zhōng )のもの(🕠)とし(🐩)、遂(🕊)に(🚸)彼を拘(🤵)禁(🥣)して、魯の国(guó(🚤) )政を専(zhuān )らにしていた。孔子は、そ(✨)の頃、すで(🕒)に五十の坂をこし(🛤)ていたが、上(🐴)下(xià(🍠) )こぞって(🔵)正(zhèng )道を離れ(😌)ている(💌)の(〽)を嘆いて、仕(shì )官の(✍)望み(🛤)を絶ち、(🚭)ひたす(🕓)らに詩書礼楽(🦗)の研(🏩)鑚と、(🌦)青年子(zǐ )弟の教育とに専(😓)念していた。陽(🐡)貨としては(🧣)、孔子が野(yě )にあって(✅)、厳(yán )然(💳)として道を説(🍻)いている(👕)のが、何よりも(✋)恐(kǒng )ろしかった。で、出来(lái )れば彼を自分(🐲)の味(🉐)(wèi )方に引き入(🦏)れたい、少くとも一度彼に会(huì )って、(🌚)自(🚌)分が賢者を遇(yù )する道を知(📂)っている人(🗯)(rén )間であ(🍳)ることを示し(🌹)て置きたい、(🍌)と思(🤝)っていた。
7(❄) 子曰く(⏱)、君子は(🏿)人の(🛌)美を(👌)成し、人の惡(🏸)(è(🕠) )を成(chéng )さず、小人は是(🌭)に反(⏭)すと。(顔淵篇(🎣))
「それが実に妙(miào )なきっか(🔟)け(🛑)からでございまして……」
子、仲弓(🥌)(gōng )を謂う(🈁)。曰く、(⚓)犂(lí )牛りぎゅうの子し、※(「馬+辛」、(📊)第3水準1-94-12)あか(🕯)く(🕶)して且つ角(✌)(jiǎo )よくば、用う(🕥)ること勿なからんと欲(yù )すと(🤾)いえど(🖍)も(🍌)、山(⛰)川其(🥅)(qí(🍠) )れ諸これを舎(📗)(shè )す(🛳)て(🛍)ん(🛒)やと。
(🍔)彼が、こんなに惨めな失(🔓)敗をくりかえすようになった(😏)のは(🔒)、不(bú )思議に(⛺)も、孔子が司空の職(😢)を奉(fèng )じて、彼の(⛎)上に坐(zuò )るよう(🍞)になっ(🔎)てからのことであ(😅)る。孔子は、これ(👙)まで(🐔)の司(sī )空とちがって、非常な部下思いで、めったに怒っ(💩)た顔を(🥨)見(jiàn )せ(🏙)たこともな(🏬)い(🗡)のだ(🚝)が(🈷)、(🎩)どういうもの(🛣)か、いざ奏楽と(🤱)なると、(👑)楽(🍸)(lè )長の手(🏸)がに(🐈)ぶってし(🔖)まう。むろん(🎑)孔子(📻)は、音(yīn )楽(🕐)の道(dào )にずいぶ(⛔)ん(🍞)深(shēn )くはい(👦)っている人(rén )だから(🗓)、(🛫)楽(lè )長と(⏬)しても、彼を甘(🌀)く見(🍲)るわけには行か(😺)ない。しか(🦓)し、その(🍋)ために(🌤)手が固くなるのだとは、(😊)楽長自身も(🧢)考えてい(💗)な(➿)い。
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