朝倉先(💔)生(🔗)は(😧)、かつて次郎(láng )に、「現(xiàn )在の日(🌮)(rì )本の指導層(céng )の大多数(🐙)は、正面(miàn )から(🚤)は全(🚒)く反(🕘)対の(🐬)でき(🛁)な(🌀)いようなことを(🕓)理由(yóu )にして、自分(fèn )たちの(🌙)立場を(🙊)正当化(huà )し(💑)たが(🛫)る(🦉)きらいがあるが、そうしたずるさは(🗑)、ひとり指導層(🚴)だけに限られたこと(🏖)ではないよう(🍠)だ。た(⚽)いていの(🕥)日(🦑)本人は(🕸)、何(🗨)かとい(📎)うと、表面堂々とした理(👥)由(🎹)で自分(🚉)の行動を弁護したり、飾かざったりする。しかも、(⛔)それで他人を(💇)ごまかすだけでな(🏞)く(🍱)、自分(🐍)(fèn )自(zì )身の良(liáng )心をごまか(🈯)して(🎺)いる。それを(🍥)ず(⛄)る(💚)いな(🎓)ど(🏭)と(♎)はちっとも(😭)考えない。これはおそろしいことだ。友愛(🍌)(ài )塾(shú(😧) )の(🛢)一(yī )つの(❗)大きな(🖨)使(🍱)命(📈)(mìng )は、(📨)共同(😲)生活の実践じ(😝)っせん(🗒)を通じて、青年たちをそうし(🌉)たずる(🏣)さ(😎)から救い、(⏹)真(🏐)理(lǐ )に対して(🚧)も(👕)っと(🏌)誠実な(🚯)人間にしてやることだ。」というよ(🐒)うな(🍠)意味(🌱)のこ(🚇)とを、(😺)い(🥜)ったことがあ(👉)ったが、次(cì )郎(🏅)は、便所の中から、飯島(🌹)のうしろ姿を(🐁)見(🛏)お(❕)くり(🚩)ながら、その言葉(🦐)(yè )を(💤)思(sī )いおこし、今さらのように、大き(🥛)な困難(nán )にぶっつか(🌌)っ(🐅)たような気(qì )がし(😥)たのだった。
(😶)次郎(🤭)はぎく(🏏)りとして、うまく返事ができな(🎣)かった。大(🥘)(dà )河のにっと笑(xiào )っ(🦒)た顔(yá )と、その時言(🥕)っ(🎚)た言葉とがあらためて思い(🎲)出(👅)さ(🏣)れたのだっ(🥑)た(🏒)。かれ(🛸)はしばらく(🔇)眼をふせてい(🚓)たが、
「僕(🤙)(pú )もそ(🛺)う思って(🔻)、わ(🐧)ざわざ廊下(xià )に出て見たんです(🌾)が、当番は(🚯)大(🈴)河君だったん(🐥)で(👚)す。」
「もうここ(🏽)はだいた(🐨)いすんだようですよ。」(🚓)
「何(hé )しろ紳(😨)士しん(🐅)しだからね。」
「妙(miào )みょうなも(🚵)んだね、選(xuǎn )挙なんて(🍑)。」(😬)
(🌎)すると、ちょうど(🌤)その時、事務室に人の足音が(💂)し(👟)て、仕(shì )切りの引き戸を軽(qīng )くノックする音がき(🎏)こえた。
「君自(🙀)身(👌)はど(💇)う思う? 私の意見よ(🚜)り(🐎)、(💚)まず君自身の(🌞)意(yì )見(jiàn )からききた(📓)いね(🚫)。」
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