「でも、あ(🤖)の調子(👁)では、諸(👓)侯を説いて見た(🤚)ところで(📇)、相手に(🦔)されないだろうと思います。惜しいも(👯)のです。」(😱)
魯(lǔ )の楽(lè(♈) )長は(📶)、(🚇)式(🐽)場から自分の控室に帰(🥈)ると、少し自暴やけ気(qì )味に、窮屈な(🦂)式(💹)服を脱(🛍)(tuō )ぎす(⛏)てて、椅(yǐ )子(📖)に(💈)よ(💉)りか(🚁)かった。彼(♋)は、(👧)自分(fèn )の(🤪)心を落ちつけよ(⬅)う(💕)として(🔄)、その芸(🐿)術家(🍀)らし(🚷)い青白(bá(🍒)i )い(🐶)頬に、強いて微笑を浮か(🍯)べ(🕓)て見(🥔)たり、両足を卓つ(💂)くえの上に投(tóu )げ(🦊)出し(🦈)て(🎩)、(📂)わざとだらしない風(fēng )を装(zhuā(🥍)ng )って見たりし(🎛)たが、そ(🖥)んなことでは、彼の気持はどうに(🥪)も(📭)なら(🐵)な(🎍)かった。
と、心(xīn )の中でくりかえ(🌁)した(🥋)。
と答えた(🔩)。
「な(👱)に(🤙)? 陽(🔎)貨からの贈物(🚹)じ(🍯)ゃ(📰)と(🎁)?」
「で、わし(🎚)は、違(🏏)わないようになさる(🤙)がよい(📛)、と答えて置いた。」(💭)
子、魯(lǔ )の大(🌁)(dà )師(shī )に楽(🕸)(lè )がくを語つげて(🌁)曰(🥑)く、楽は其れ知るべきなり(⌚)。始(shǐ )め(🎳)て作(zuò )お(🔄)こすとき翕(👛)如(🚣)きゅう(⬅)じ(🗳)ょたり。之(😀)(zhī(⚓) )を従はなて(🤣)ば(🏜)純(🔏)如たり。※(「激」の「さんずい」に代え(🙌)て「白(bái )」、第3水準1-88-68)如きょうじょ(🐠)[#ルビの「きょ(🥀)う(🏅)じょ」は底本(🐃)では「き(🥒)よよ(🦁)じょ」(🎰)]た(🚔)り。繹(yì )如えきじょたり。以(yǐ )て成ると。
「(🐬)もしそうだと(🦖)す(❤)れば(🏔)、そ(🙃)れが君(🧘)の邪心というもの(👐)じゃ。君の心(xīn )の中では、この孔丘(qiū )という(🐫)人間が、い(💗)つも(👎)対立(🚋)的なものになって(🐕)いる。君は(💹)、はっき(🆒)り意識していない(⬆)かも知れ(🎚)な(😃)いが、君の奏楽にとって、(🐞)わしの存(❤)在(🏓)は一つの大きな(🥧)障(zhàng )碍なのじ(🔬)ゃ。君の(🥝)心はそのために分(fèn )裂する。従って(🦐)、君(💾)は完全(quán )に(📚)君(jun1 )の(🚸)音楽に浸(🦐)りきることが出(chū(🌜) )来(👻)ない。そこに(📏)君(jun1 )の失敗(🚂)の(🏻)原因(💎)がある。そ(📆)うは思(sī )わないか(🅱)の(🚒)?(🐋)」
しかし、ただ(👻)一人の門(mén )人でも見(♊)捨てるのは、決して彼(💪)の本意ではなかった。そして、考(🏠)えに考(kǎo )えた末(🏩)、(⏰)彼は遂(suí )に一策を(🗄)思(🛵)(sī(☔) )い(🉑)ついた。それは、仲弓に(🆑)けち(🌤)をつけたがる門人たちを五(wǔ )六(liù )名つ(🔣)れて、郊外を(⚪)散策(cè )することであった。
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