門人(rén )た(✡)ちは(♐)、三度顔を(🔲)見(🎰)(jiàn )合(🔧)せ(💭)た。しかし、彼等(děng )の視線は、今度(🖋)はすぐばらばら(🐰)に(🔹)なって、めいめいに自分たちの足(📰)さきを見(❄)つめ(😑)た。孔子は(🏿)つづけた。
「7閔(mǐn )子(zǐ )騫は何(🕍)(hé(🌄) )という孝(xiào )行(🦌)者だ。親(💘)兄弟が彼(😋)をいく(📂)ら讃めても、(🚍)誰一人(rén )それを非難するも(🏑)のがな(📆)い。」
次は子游に(📢)対する答えである(⛳)。
(礼(🍽)(lǐ )に(🍖)そむくわけに(🌯)は行かない。しかし(🚏)、無道(💟)の人(rén )に招かれ(🛠)て(📩)、たとい一日(rì(🎤) )たりともこれを相たす(👡)ける(🌆)の(🚬)は(🐕)士の道で(😿)ない。況(kuà(🏨)ng )んや策を(📩)以(🤓)て乗じ(🤣)られるに於(😨)てを(🤐)や[#「(🌅)於てをや(🏎)」(🈁)は(🚎)底本(🕦)では(📅)「於ておや」]で(🌘)ある(🌿)。)
だが、やは(🕗)りわからなか(🏄)った。で、彼は、孝に関(👰)する、ありとあらゆる孔(kǒng )子(🔗)の教(👣)えを(🥄)、一とおり胸(🧘)(xiōng )の中でくりかえし(🐣)て見た。
孟孫氏の家廟の祭が(🐀)近(🚵)(jì(📱)n )まっ(😓)ていること、そしてその(🕧)計画の内容(👊)がどんなも(🔝)ので(👪)あるかを、うす(♏)うす耳にし(💙)て(🚸)いた孔(🌪)子(zǐ )は、(🕎)懿(🥩)子(🤶)の質問の底意を、すぐ見(🌘)(jiàn )ぬい(🌍)てしま(⏱)った。で、彼(🏥)はごく簡単に、
5 子曰く、父母(mǔ )の年は知(zhī )らざるべからざ(📕)る(🍭)なり。一(yī )は則(zé )ち以て喜び、一は(📧)則ち以(🤱)て懼ると。(里仁篇(🌔))
陽(💹)貨(huò )ようか、孔(⏰)子(🤼)を見ん(✳)と欲す。孔(kǒ(🏢)ng )子(zǐ )見まみえず(🥁)。孔(🍁)子(zǐ )に豚い(🌋)の(♎)こを帰おく(🚤)る。孔子其の(🗽)亡きを時として、往(wǎng )きて之を拝(🤒)す。諸こ(🉐)れ(🍆)に塗みちに遇う。孔子(zǐ )に謂(wèi )いて(🚐)曰く、来れ(🔬)、(🍌)予われ爾(🐨)な(🕎)ん(👯)じと言わんと。曰(🎰)(yuē )く、其(qí )の宝(🛐)を懐きて(🍀)其の邦(bāng )を迷(mí )わ(🚜)す(🈯)は、仁(rén )と謂(wè(💵)i )うべきかと。曰(🅾)く、不可(👛)な(🧟)りと。事を従うを(🌚)好(🌤)(hǎo )みて亟しばしば時を失うは、知と謂うべきか(🗻)と。曰く、不可な(🥔)りと。日月逝き(🥅)、歳(suì )我(wǒ(😘) )と与にせずと。孔子曰く、(🕙)諾(🌺)だく、吾(🐛)(wú )将ま(🕳)さに仕えんとすと。
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