長い(📛)もの、仙(🕝)台(⏺)せんだ(🎛)い地(dì )方に伝(yú(🍳)n )わって(⛄)きた「さんさし(🎃)ぐれ」の古(gǔ )い歌の節。
栗(lì )本(běn )先生の長い生涯(🤑)しょう(🌄)がい(🤕)にとって、この函館時代の六年はいいしたくの(😺)時(shí )で(🆙)ありましたろ(😘)う。わたしが(📓)皆さ(😒)んに(🤐)お話し(🌏)したい(🎈)と思(🔄)う(🛎)の(🐳)も、そ(😨)こで(🤥)すよ。先生(shēng )の(😡)函館時代はずいぶんさみしかっ(🈳)たようですが、し(➕)かしそ(🥅)の六年(🥥)の間に先生がいろいろやって(🏠)み(📺)たことは、(💵)それから江(🙎)(jiāng )戸(hù )えどに出ても(🏀)っと(📴)大き(🏆)な舞台へ乗り出して行った時の役(yì )に立ちました。病院(🏢)や医学所を建(📽)てたこ(➕)と(🌉)で(👄)も、薬草園(yuán )を開いたことでも、木(🐫)の苗を(🤙)移し植(zhí(🌾) )えた(🔀)ことでも、牧畜養蚕疏水(❄)(shuǐ )工事(😋)(shì )の監督(🚗)でも、何(hé )一つむだ(😮)に(🕟)な(🆓)るものはなくて、それがな(💋)にかし(🍌)らほかの仕(🏫)事をする時(👩)の役に立ちました。どうでし(🎨)ょう、先生(🌅)(shēng )は自(zì )分のしくじ(🆑)り(🐥)までも役に立てることを(🌾)知ってい(🚚)ま(😠)したよ。これこそほんとうの「(😎)経験」というものでしょう。
わたしは皆(🎃)さんの前に一(yī )つのたと(🚒)え話(huà )を持ち出(👻)しますよ。ここに一人(rén )の学校生徒(tú )があるとしますよ。春先とい(🏙)う(❗)も(😠)のは(🕠)だれでも(🥧)眠(mián )いもので(⛰)す(🛷)が、その学(xué(🙉) )校生徒もちょうど春先のような眠いさか(😆)りの年(nián )ごろで(🧘)、朝早くにわと(🏵)り(㊗)が鳴(mí(💕)ng )き(🥍)出しても(🐀)、な(⛱)かなか(💅)目がさめません。一番どりはも(🌺)とよ(🎽)りの(🔉)こと(🐁)、三(sān )番どりの声がするこ(🛥)ろに(🐑)なっても、まだ生徒は眠(😮)が(🔵)って、(👹)夢(mè(🤐)ng )を見て(❕)いました。こんなににわとりの鳴(🥗)くの(⬜)も知らない(🎖)で(🛅)いるくらいですから(🚺)、(♒)寝(🚠)(qǐn )ぼけま(😃)なこに太(🎪)(tài )陽(🚓)を望みまして(🏷)も、(🤹)ほとほ(🍂)とその(📣)笑顔を仰いだ(🎠)こともな(♒)く(💮)て月(yuè )日(🙍)を送っていたのです。ただ朝になれば東の(📨)空から(🌗)出(chū(📉) )て晩(🦋)には西の空に沈んで行く(㊙)よう(🈺)な、そんな赤い(🔧)し(🔳)ょ(♓)んぼりした日(🤓)輪し(🎑)か知りませんでした(🕺)。太(👓)陽は(😶)その生徒(tú )から離れて行って、おもし(🐡)ろくもおか(📋)しくも(🌅)ない顔つきのも(🔢)の(🔴)としか目に映り(🕙)ませんでした。
六 (🌨)わかめ売(😶)り
その若い主(zhǔ )人(rén )は、以前にわたしがお(😣)世(shì )話(🍋)にな(🍞)った(🏏)吉村よしむら(🚲)さんの家へ奉公に来(🚌)てい(👕)た(🐿)娘の(🏙)にいさん(🧡)にあたる人です(😄)。いったい、(🙀)その(💸)時分には、房(🐕)州(⛩)へんの農家の娘(🦍)(niáng )は東京へ(🔋)出(chū )て(💅)奉公(👻)したも(🤜)ので(💫)なければ、(🥪)およめにも(🛄)らい(🖐)手がないと言(🔘)わ(🌁)れた(✊)くらいで(🤩)、一般にそういう気風で(🏝)し(💹)た(🥝)から、同(🍡)じ村から来て吉村さ(🤝)んの家につとめ(🛰)た娘(👨)は二人(rén )もありました。そんなわず(🦉)かな縁(🐢)(yuán )故を(🚘)た(❤)どって、土地不案内(nè(🏢)i )な(🅰)わ(🤙)た(㊗)しが小湊の(🍧)ほ(🦈)うのことを尋ねに立(lì )ち寄り(🌓)ま(🚋)したとこ(🦍)ろ、(🐫)つ(🐁)い引きとめら(🍎)れたのが(📴)その若い主人の(🤛)家(🤤)です。よく寄っ(➗)てくれ(💒)た(🏡)、土(tǔ )地の案内(nèi )もしようからまずわらじを(😳)ぬげ、宿屋に泊まるくらいなら(👗)自(zì(🍴) )分らの家に泊まれと(🎞)言って、若い主人(😆)の母(🧜)親までがしき(💇)りに引(yǐn )き(🈹)とめて(🚝)くれるな(🛩)ぞ、(🍯)思いがけないも(🤰)てなしぶ(😅)りで(⤵)した。だんだん聞(wé(🎊)n )いて(💟)みました(🐒)ら、東京での(🔟)主人(⏬)すじからこ(🎏)んなにたず(🙎)ね(💱)てきてもらえ(🌩)ることは(👂)めった(😩)にない、(🎟)これとい(❣)う(🏀)のも娘(🕵)たちが(❔)奉公先(xiā(🤙)n )で(🚆)の勤めぶり(✔)に怠(💤)(dài )り(🛏)のなかった(🍟)証(🤵)拠であ(🤣)ると言って、そのこ(🎗)とが農家の人(📙)たち(🙆)を(⛔)よろこば(🍒)せ(🙃)たので(🍔)す(🔻)。どう(⏭)して農(nóng )家(jiā )と(🤢)は言いまし(⏺)ても、炉ばたは(🥡)広(guǎ(⭐)ng )く、蔵の(🏁)ある(🌉)ような(🔠)相応な(🐠)暮らしの家で、(🏳)こ(💩)んな家庭から(🌥)でも娘(⏮)を東京へ修業に(🤒)送(sòng )るのか、とそうわたしは思いました(🔩)。
布施ふせさんはそれをよく覚えていて、ある日(rì )わ(🦒)たし(⛸)に歌(🎡)ってみ(😵)せてくれました。どうして布施さんの(😡)口(kǒu )か(🐷)らそんな(🔷)古(gǔ )い歌の節(jiē )が出てきたかと言(🏹)(yán )いますに、君(jun1 )の(⛪)家がらはこの地方(🌜)の郷(xiāng )士として(🐫)代(dài )々仙(xiān )台侯に仕えて(📂)きた歴史(shǐ )があるからでした。あの「さ(🚏)んさしぐれ」の歌(🥑)は、(⬆)甲高(🖼)い女の声(⬛)よりも、(🏝)むしろ低い(🍋)ところを歌(gē )える男の声に適していて、ゆっくり歌うべきものだ(🌉)そうで(🔧)す(💴)。あ(🥍)れをわたし(🤮)に歌って聞かせる間、しばらく(🏍)布施さんは「時(🏌)」(😙)というものも忘(🐶)れて(👣)いるようでした。いかにもゆった(😢)りと(😕)迫らないで(🗑)しか(📩)も深く聞える古(💸)風な歌(gē )に(🚍)耳を(♌)傾(qīng )けてい(🌙)ま(🈲)すと、その抑揚のある節の一(🛀)(yī )つ一つが実(shí(🙋) )に(🎵)長くつづいて行き(🚃)ました。切れたか(⛺)と思(🏃)うと(🙇)、まだ続いて(🤒)いる(🦖)ようなもの(✈)でし(🌆)た。
わた(🌃)しもこ(🈵)れま(🥂)でいろいろな人に(🔜)会(huì )いました(🔗)が、この(🤧)古着(zhe )屋さんほどいろいろな(🍮)こ(📮)と(🌔)を(⏩)やっ(📹)た(🎐)人を見(🛷)(jià(🌽)n )たこともありません(🔓)。絵の具(♈)屋の手代(dài )、紅(❕)(hó(🏉)ng )べに製(zhì )造(💳)(zào )業、紙すきなどから、朝(🚀)鮮(xiā(⬛)n )貿易と出かけ、帰(🤺)って来(lái )て(🛂)大(dà )阪(🆗)で紀州炭ずみ(🙅)を(🐆)売り、東京へ引っ越し(🏚)て来(🛰)てまずガラス屋に雇われ、(🗣)その次がくつ屋(wū )となってこうも(🌥)り(🚊)屋を(🎦)兼ねたと言います。
わた(☝)しが仙(❣)台で(✌)送った一(💽)年は(🥟)、ちょう(🚙)どこの(🍫)学校生(😳)(shēng )徒がにわと(🆎)り(🚯)の鳴(💃)き声を聞(🕶)きつ(🤧)けた時のようなものでした。朝になります(🐞)と、だんだん空が明(🎹)(mí(🔼)ng )けはなれ(📏)て(🏸)行くように、過ぎ去っ(📗)たことはわた(📁)しから離れて行(📅)き(🛸)ま(🔎)し(📀)た。そこいら(🐅)は明(💉)る(👖)くなってきます(🔤)。物は生き(🐯)返っ(🦅)てきます。草(cǎo )木(✂)(mù(😤) )も(🎶)新しい(🎅)色を帯びてきま(👽)す。何を見(👂)ても目がさめるよ(🏀)うでし(🖲)た。
それから、(🕯)来助(🛵)老人は自(zì )作(🎦)の刀を取(qǔ )り出して(🥠)きま(🤔)して、(🍓)
ふとしたこ(🖤)とから、(🎀)刀(➰)鍛冶来助老(🗂)人のうわさがこの若者(🗞)(zhě(💸) )の口(kǒ(✋)u )から(🥥)出(chū )ました。というのは(👋)、来(lái )助(🐴)老人はそ(🧒)の(🔋)おじ(🤲)さ(🕡)んに(🚻)あたる(😕)からであり(👓)ま(🃏)した。わ(💮)たしが初(chū )めてあの刀鍛冶を知(🕗)るようにな(🤚)ったのも、その時(✂)(shí )からです(🦁)。聞いて(📗)み(👞)ますと、来助(😺)(zhù(💂) )老人はま(〰)ことの(🌯)刀鍛(🤣)冶らしい人で、そんな人(🏫)が(😷)湖水の(👁)ほ(🤶)とり(😎)に(🚶)かくれているの(🤟)もゆかしく思われ、(👚)どうか(🌘)してわた(🎰)しはその人に会っ(🍂)てみた(🌅)い(🎖)と思(sī )うよ(🎩)うに(📋)なりました。
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