講(😄)堂では、掃(📨)除(💕)はもう(💅)あらかた終(📗)わっ(🤯)て、(🗨)机や(👐)椅(yǐ )子い(😖)すの整頓せ(🤸)いとんにと(🗂)りか(🏥)かるところだ(🤳)っ(🐦)た。そこは、(🧖)第一室と(🐭)第二(🔖)室の共同の受け持(🛺)ちだったらしく、田川大作(🍨)や青山敬(jìng )太(tài )郎などの(💽)顔も見(jiàn )えて(💸)いた(🐫)。田(tián )川は、(❗)例(➖)(lì )のしゃがれ(🏡)た(🏬)、激はげ(🔵)しい号令口(🚸)調(dià(🐧)o )くちょうで(💣)、ほ(🍢)か(🌤)の塾生(🚈)(shēng )たちをせきたて(💔)な(🔣)がら、自分でも椅子や机(jī )を運んで敏捷びんしょうにたちはた(✝)らいていた(🍺)。これ(🏓)に反して(💙)、(💅)青(qīng )山の態度は(🎵)きわめ(🙌)て(💃)冷静だった(🦒)。か(🔂)れは、田(🔲)川(chuān )の(⏰)声に(🐼)は無(🔐)頓着(zhe )むと(👴)んちゃ(💃)くな(🍞)ように、並(bì(♒)ng )なら(🎌)べられていく(💣)机の列をじ(🔅)っとにらんでは、その(🈵)みだれを正していた。――二人とも、それ(🛴)ぞれに室長(🚦)に選ばれていたのである(⛱)。
そう思ったとき、自(🏠)(zì(🥛) )然(rán )に、(🍨)かれの(👮)眼(yǎn )にうかんで来(🍴)た二つの顔があっ(🚭)た。そ(🍚)れは、大河(hé(👵) )無門(⛄)の顔と、青(🙆)山敬太郎(👻)のそれだった。ゆうべ(📅)の懇(🌽)談(🤰)会の様(🚒)子から判(🐱)断して、こん(🎖)な落ちつ(🏽)いた板木(📑)の(🥗)打ちかたの(🍇)で(🚢)きるの(👷)は、お(🐊)そ(💩)らく(🛅)この二(èr )人のほかには(🧖)ないだろう(🖇)。そ(💃)して、第(😽)一週の管(😵)理部(⛽)の責任(rè(🚐)n )をひき(📋)うけたのは(💜)第五室(shì )だっ(🐠)たのだ。――そこまで考(👘)える(🕉)と、かれはもう、今朝の(💢)板木が大河(👅)の手で(🍋)打たれていることは(🤚)まちがいないこと(🚹)だ(😨)と思った。
「選挙なんてそんなものら(🏹)しいよ。どこでもたいていは心臓の強いのが勝っているんだ。」
(🕠)と(🍖)、みんなに(🎼)きこえるような声(shēng )で言(🎡)いなが(🌐)ら、教壇き(🔹)ょうだんを(🚜)おり(🆗)てかれの(💮)ほう(🏃)に(⛲)近づいて来た塾生があった。飯(🌆)(fàn )島(🍭)である。次郎(láng )は思わず苦笑(xiào )し(🀄)た。何かむかむかするものが、胸の(⬆)底からこ(🌔)みあ(🛋)げて来(lái )るような(🏫)気(💵)持(🌼)ち(🎆)だった。しかし、(♎)か(➕)れ(📒)はしい(😺)て自分をおち(⏰)つけ、
次郎は、その中の「(🍬)ぼく(⏰)のほ(🕴)うはたぶん変(bià(🎍)n )更は(🚰)あるまい(😴)と思うが(📖)」(🚱)という文(wén )句が(🛎)気にな(🐥)った。もし恭(⚓)一(🕘)だけの考えで日取り(💪)がきめら(🔣)れるも(👜)のだったら、そんなあいま(✏)いな言(📔)いか(🕓)たをす(🛴)る(🤴)わ(🍞)け(🧥)がない。これはだれかほ(🔙)かの人の都合を念頭に(👠)おいてのことらしい(🈵)、(🎶)もしそうだとすると、それは道江みち(🎄)えの着京の日(🕚)取りにちがいな(🚈)いの(📺)だ(💹)。
次郎がはたきを(🛤)かけお(🍠)わり、箒ほうきをにぎ(🌒)るころになって(🌞)も、(🕝)ほかの部屋は、ま(🙏)だ(🥏)どこもひっそ(😙)り(💕)と静まり(✴)かえってい(➖)て、板木の(🍨)音(⚽)だけが(👬)、いつ(♓)までも鳴り(🧓)つづけていた。
次郎は大(😥)河の(🎊)横(🚔)(héng )顔(👌)を見つめて、ちょ(⚽)っ(🏕)との(🖕)間(jiān )だまりこんで(⬛)いたが、(🚰)ふ(🌨)と、(🐹)何(hé )か思いつい(🎄)たように(📈)、
朝の行事(🍳)は、まず(🚂)室(🏧)内体操にはじま(🌖)った。それは友(yǒu )愛(👖)塾(🎥)のために特(tè )に(🐫)考案され(💴)たもので、(👭)そ(🥠)の指導も指揮しきも次郎の役(yì )割だった。体操(🏈)がすむ(🎲)と(🧖)、(🍈)朝倉(🥣)先生(shē(🥚)ng )の合い図で静(🛐)坐(📸)せいざに入った。これ(🥕)は就寝(🧠)前の静(jìng )坐(zuò(🕋) )に(🗯)くらべると、いく(🐆)ぶ(🐷)んながかったが、それでも、せいぜ(😸)い十四五(♋)(wǔ(💪) )分(fè(🈷)n )ぐらいだっ(🔉)た。次郎(láng )は、今(jīn )朝も足(zú )音をしのば(🌞)せながら、塾生た(⏲)ちの姿(💜)勢を直して(🏌)やった(👡)。
「私に言わせると(➰)、そ(🕎)れ(⚽)は、君らに、ほんと(📜)う(🚎)の意味で自分(fè(📄)n )をたいせつ(🙈)にする心がな(🔚)いからな(⚡)のだ。言い(🔒)かえると、君(jun1 )らには、自分で自(zì )分(fèn )をたいせつにする自(〽)(zì )主性(xìng )というもの(🤗)がまるでない。さらに言いかえる(👁)と、君らは多(duō )数をた(😿)のみ、多数のかげにか(🔺)くれて、何より(🆚)もたい(👣)せつな自分(fè(🕗)n )の良心を眠ら(🖋)せるこ(🎿)とに平気な人間な(🤧)のだ。私は、現在(👪)の日本人(🧥)の(🐀)大多数がもっている最大の弱点(🙇)を、君(🎬)らの今(🐄)朝(🚷)の起(qǐ )床の様子(🤕)でまざまざ(🎒)と見せつけられた(😃)ような気がして、(⚽)全(😧)く(⛑)、暗(🛷)(àn )然あんぜん(👶)とならざるを得(🚂)(dé )なか(🥋)っ(🔘)たの(🏨)だ。――」
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