鼻血を出し、それ(✅)が顏一杯についてゐて、鐵道(🚏)線(xiàn )路の轢(lì(🌄) )死(sǐ )人が立ち上つてき(🗝)た、とい(🐐)ふ(🍂)風にみえる(🥍)も(🛷)のもあ(👓)つた。顏一杯が(🏬)紫色にはれ上(🍠)(shàng )つて、眼(yǎn )が(⚽)變(💒)に上ずつ(🅱)てゐ(🗑)るのや、唇をピク/\ケイレ(🔈)ンさせて入つて(🚓)くるものもあつた(👛)。皆は次(🤤)の順番(📅)(fā(⬇)n )の(🛳)くるの(☔)を、身體を硬直させな(🌒)がら、反(fǎn )つて、妙(➿)にうつろ(🗑)な氣持で待つてゐた。
雪が降り出してから、(👏)十日も(😆)經つと、(🔞)百姓達は、ソロ(🐒)/\この冬(🔫)を(⏭)、ど(🌁)う(😶)して過(🐡)(guò )ごしてゆくか(🍇)といふことを考(kǎ(👥)o )へ出(🥨)してきた。百姓達は雪を見(jiàn )ると、(🤽)急に思ひ(🍁)つ(🎩)きでもした(🎎)やう(🕔)だつた。食(shí )物が(📝)な(😎)くなつても、地主へ收(shōu )める(🛬)もの(🐓)に(🕚)は手(👔)をつけ(⛵)ることは出來ず、(🧙)町へ仕入(🚲)れにゆくにも金(jī(🙌)n )がなくなつてき(🙈)た。百姓(xìng )が顏(🤥)を合は(📆)せると(🐨)、ボツリ/\自分(fèn )達の生(shēng )活を話し(😁)て、何んとかしなければと云(🏀)つた。皆が(🍺)苦しんで(🏿)ゐた(📻)。それで何時(shí(🕺) )の間にか(🎦)、そのことが(📋)ずう(🔘)と廣まつ(🍨)て行(háng )つた(😫)。
源吉達は、もう雪も固ま(💣)つたので、(🎯)山(shān )へ入(rù )る時期(🏄)だつたけれども、この方(fāng )が(💺)片付(🛴)くまで(🎑)行けなかつた。それに今では皆、そん(🥩)な處でない、と思(🕒)ふ(💼)ほ(🆙)ど、(🎤)興奮(fèn )し(🎟)て(➿)ゐ(📁)た。石(shí(🚞) )山の家に(🔝)寄り合つ(💘)て、色(🤦)(sè )々の話をき(⛪)いたりしてゐるうちに、殊に若い百姓な(🏽)どは(🃏)、「地(dì )主(🗞)つて(🏭)不埓だ!」(👫)さ(🤨)ういふ理窟(🔬)の根(👁)據が分つ(😆)てくるのが出(🌟)て(🦔)きた。始め(🌌)「さうかな(🌨)ア」と思つて(🙉)、フラ/\した氣持(💭)(chí )のも(👚)の(👅)が、「(📓)野郎奴」(🎨)な(☕)どと云つ(📪)てきた(🐲)。澤山集(jí(🛠) )ることがあると、校長(zhǎ(⏩)ng )先生は、手振りや、身振りま(🎴)でして、「(🎻)佐倉宗五郎」や「(🐇)磔茂左衞門」な(🚰)どの義民傳を話(huà )してき(🐒)かせた。それが、處(chù )が、理窟(😎)なしに(🎡)百(🥧)(bǎi )姓の頑固(gù )な(🎎)岩(yán )ツ(📰)ころ(🤚)の(💓)やうな胸の(🖊)すき(🖕)間(😸)(jiān )々(♐)々(🛵)か(🥢)ら(🍩)、に(🔬)じ(➕)み入つて(💧)行つた。それ(🍅)から、(♉)笑(🌃)談のやうに、「北(👵)海道の(🕶)宗五(🥌)(wǔ )郎(lá(👚)ng )」といふ奴が、何處か(🌑)から一人(🍩)位(wè(😁)i )は出(🛷)たつて惡く(🎮)ない(🧟)だ(🍖)ら(🤴)う(🌦)さ、と云つ(✍)た(🏬)。すると、(🔑)朴訥な百姓(🐬)は、(🔌)眞面目に、考へこん(🚎)だ。
源吉(jí )は馬を橇(qiā(📤)o )に(🍾)つけて、(📕)す(🍈)つか(👈)り(🥁)用意が出(chū )來ると、(🌧)皆が來(🃏)る迄、家のなかに(🐨)入(🆒)(rù )つた(🌾)。母親は、(🛃)縁ふちのた(🔙)ゞれ(🤞)た(🏈)赤(💏)(chì )い眼を手の甲でぬ(♎)ぐひながら、臺所で、朝飯(fàn )の(🐰)あと片付をしてゐた。由は(👪)、爐邊に兩(liǎng )足を立てゝ、(🌀)開いて(😶)ゐる戸口(🕟)から外を(📓)見てゐた(🏌)。
(👕)石山(shān )が下りると、すぐもう一(🙃)人が壇に上(shàng )つた。まだ二(🛸)十一、二の(🏣)ヒヨ(👘)ロ/\した感(🛁)じ(🐖)のす(👯)る、頭の前だけを(🏩)一(yī )寸のばした男(🖨)だつ(🍊)た。が、案(àn )外(🔧)(wà(🔆)i )力のこもつた(🌥)聲で(📌)、グン(🚙)/\、(😥)簡(👱)單(💻)(dān )に、ものを云つて行(háng )つた(🍰)。大(🏸)體に(🈯)於い(🍱)て、石(🈵)(shí )山の云(yún )ふ(📄)こ(💾)とを認め、直(🍥)ちに(🏁)小作(💯)料減率(👉)の(🧀)請求(💞)を、全部の署名をして、(🐤)地主に(✋)「嘆願(yuàn )」す(🚴)る(🏋)こと(✖)にし(🍛)ては(🤖)ど(🌉)うか、といふこと(🥗)を云つた。齋藤と(🛏)いふ兵隊歸(guī(⛹) )りの(🌒)若(ruò )者だつた。
そのために、一時と(📪)まつ(📗)た馬橇が、又(🍕)順(shùn )に動(🍗)き出した(🌚)。その踏切を越すと、今(🌟)度は鐵道(dào )線路に添つてついてゐる(😞)道を(👾)七、八丁行けば、それで(😮)町に(🧦)は入(🚏)れた(🏽)。「(🏌)さあ、愈(yù )※(二(😥)の字点、(🐚)1-2-22)しめてかゝる(💊)んだぞ。」さ(🦖)ういふのが、前(📮)から順(shùn )次に皆(jiē )に傳(😼)つて(⬇)きた。
そ(⤴)して、「(♍)この事(🚊)(shì )に對(duì )して意見の(🖇)あ(🔴)る方は、手をあげて自分(👳)に云つて貰ひたい。」と云つた。
その(✨)朝、まだ薄(🤮)(báo )暗い(📧)うちに、村(🔝)の百(🆘)姓は(🤲)(川(chuā(⛲)n )向ひの百姓(xìng )も)馬(mǎ )橇に雜(💯)(zá )穀(🤲)(yù )類(⛺)を積(jī )んだ。
村は雪の中(🎈)のあちこちに(😒)置(zhì )き捨てに(🌐)された塵芥(jiè(🏙) )箱のやう(❤)に、意(🛁)氣地な(🍻)く寂(🔱)(jì )れてしまつたやうに見えた。鳶に油(🐔)揚(🕍)げをさらはれた後(hòu )のやうに、皆(jiē )ポカーンとしてしまつた(💩)。源吉(🔥)(jí )は(🤠)寢ながら、然(👌)し寢てゐられない氣持(chí )で、(👯)興奮(fèn )してゐた。母(mǔ(✌) )親が(🧦)、源吉(🏥)の枕(🚽)もとに飯を持(🤺)つてき(🏨)て、何時もの泣言交(jiāo )り(🦕)の愚(yú )痴をク(🤭)ド/\(💂)してから、フ(🎆)ト思ひついたやうに、
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