しかし、(🕳)兄は(🚨)おそらく道江をつ(♓)れて来(lá(🙀)i )る。いや、かならずつれて来(🌃)る。そして、(👚)無意(yì )識な残酷(🦀)ざんこ(🗳)くさで自(🔛)分の痛い(🏠)きずに(🚈)さわろうとしているの(💡)だ。二(èr )人はあらゆ(🕢)る好(🛠)意にみちた言葉を自(zì(🐩) )分になげかけるだろう。二人(🥫)のむつまじさを(🏙)三人にひ(📁)ろげることによって(🎧)、二人(💓)(rén )は(🚇)一(🕡)そう深いよろこびを味わお(🐸)うとつと(📅)め(🧥)るだろ(🔽)う。二(èr )人(rén )はいろい(🖨)ろと過去の思い出を語る(❎)にち(🏹)がいないが、その思い(🕗)出の愉(yú(🐉) )快さも不愉快(👋)さ(🍯)も、三人に(🚂)共(🧓)通するもの(🤖)と(👐)して語(🕘)ら(🔛)れるにちがい(🗿)ない。自(zì )分は、二(🤶)人(🅱)のそ(🛡)うし(🦁)た無(🚞)(wú )意識な残酷さにたいして(🥁)、(🍎)いった(🔉)いどういう態度(dù(🥅) )をとれ(🈴)ばいい(💴)のか。いや、どういう態(⛽)度をとりうるという(🌡)のか。
と、小僧(😬)(sēng )は(🔖)あくまでもつ(🎞)つまし(🎵)くこたえた(🍂)。
もっとも道江(jiāng )にたいして自(zì )分の(👍)抱(bào )いだいて(🎗)いる気持(🐉)ちに、兄がまだまるで気がつ(🏥)いて(🐹)いないらしいのは、あり(😼)がたいことだ。し(🥄)かし、(♉)だからといって、(🏆)二人がむつま(🥟)じくつれだっ(🏨)てやって来るのまで(🏗)を、ありがた(✝)く思(🍦)うわけにはい(🤲)かない。痛い(🔦)きずは、ど(🐃)んなに用心(🕢)(xīn )ぶかくさわられても痛いのに(🔚)、まし(🙆)て、そのきず(🖤)に気がつ(🚑)かないで、無遠慮(🛴)ぶえんりょにさわられては(👩)全くたまっ(📳)たも(🤮)のではない(🚯)の(🎴)だ(🥎)。
この妙音をつき(🤾)だ(🕸)した小僧(sēng )こそは、実に(🍵)、後(hòu )年の森(sē(🦁)n )田悟(🐉)由ご(🐋)ゆう(📩)禅(🏣)師ぜんじだったそうで(⛹)ある。
塾生(shē(🛀)ng )たち(🚫)のある者に(🐈)とっ(🔊)て(✅)は(🔏)、(🛁)朝倉(cāng )先生(💓)のそうしたやり方(🛰)が、(🍧)非常(🆑)(cháng )に皮肉に感じられ(💭)た。
や(🤘)がて先(xiān )生は言(yán )葉をついだ。
(🏉)ゆうべ(🐍)の懇談会で、日(🍯)々(🎠)の掃除(🐙)(chú )の分担(dān )は管(guǎn )理(lǐ(🚝) )部(bù )で割りあて、毎晩就寝(qǐ(🏾)n )前しゅ(🎑)う(🏈)しん(🚘)ま(🗽)えに、翌日(😈)の分を各室(shì(🕕) )に通告(👖)す(🍓)るということ(🍾)にきまったの(🔒)だっ(👓)たが(✴)、その管理部の(👚)責任(🥜)を(🌄)、最初の一(💫)週(zhōu )間第五室が(😅)負うことに(🤮)なってい(👍)る関(wān )係上(🍡)、だ(🌦)れしもいやがる(🔙)便所掃除(🌥)(chú(🍭) )を(💘)、(😉)まず手(shǒ(🤡)u )始めに自分たちで引きう(🏪)けることに(😿)したものであろう(🏡)。それ(🌸)はそれで、むろんいい(😋)ことに(📜)ちがいない。し(👰)かし(♏)あたりま(👊)え以(👎)上(🆒)のいいこ(🦅)とでもな(🤛)さそうだ。――次郎(láng )は(🧐)、つい、そんな皮肉な(🍴)気(🐳)持ちになったのだった。
この妙音(yīn )をつきだした小(xiǎo )僧こそは、(🏡)実(shí )に、後年(nián )の森田(tiá(🌥)n )悟(⏱)由(🚯)(yóu )ごゆう禅(chán )師ぜんじだった(🌨)そうである(🥢)。
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