そう(🎭)思(🎼)うと、彼の心(✝)臓は、一滴(📲)の血も残さ(🔑)れていない(🌪)かのよ(😞)うに(👰)、(🔪)冷(🔴)たくなった。
彼(🦁)は、孔子(zǐ(👖) )の部屋にはいるまで、ほ(👌)とんど(😴)夢中だった。彼(bǐ )ははいっ(🕝)て(🦋)見(jiàn )て、森(🛂)とし(🧠)た部屋の、(👛)う(🚀)す暗い奥に(🍒)、端(duā(🛩)n )然(📈)と坐(🦒)ってい(💃)る孔子を(🏾)見出(🛴)して、はじめて(🦀)吾(👑)にか(🐖)えっ(🔖)た(🤫)。呼ば(🔓)れた理由をはっきり意識したのも、その(🎻)時であった(🧀)。
という(🕯)の(🤣)であった。これも子游(yóu )に対するのと大同小異で、(👣)少々怒(nù )りっぽい子夏に対(🥉)す(🤬)る(🥑)答(🕋)え(😶)としては、先(🎴)ず当然だ。
季孫きそん、叔孫しゅくそん、孟(mè(😚)ng )孫(🤒)も(🍽)うそんの三氏は、ともに桓公の(🕎)血(🅱)す(📋)じを(🖐)うけた(🔨)魯(lǔ )の御(🥡)三(⏳)家で(🏪)、(🔚)世にこれ(🖱)を三桓かんと(😮)称した。三(♎)桓は、代(dà(👢)i )々(🔁)大夫の職を襲(xí )つぎ、孔(kǒ(📋)ng )子(🥌)(zǐ )の(🕖)時代(💿)には、(🔺)相む(🛩)すんで政治をわたくし(🚎)し、私財を積(♑)み、君(jun1 )主(zhǔ )を無(🀄)視(shì )し、(🚣)ある(🥧)い(🥥)はこれを追(zhuī )放す(🏽)るほど、専(zhuān )横のかぎりをつくして(🍽)、国民(mín )怨嗟の(🛋)的になって(🌫)いた。
「(👷)どう思(sī )う、お(🥏)前(qián )は?」
陽貨ようか(🌵)、孔子を見んと欲す。孔子見(🧠)まみえず。孔子(zǐ )に豚いのこを帰おくる。孔(💵)子(🔊)其の亡きを時として、往き(🌖)て之(zhī )を拝(🐛)す。諸これ(👘)に(🤖)塗(tú )みちに遇う(🌮)。孔(kǒng )子(🛂)に謂いて曰(yuē )く、来(lái )れ、(📘)予(🤦)われ(🈷)爾なんじと(🆘)言わん(🏀)と。曰(yuē )く、其の宝を懐きて(🍉)其の邦(⛵)を(👯)迷わすは、仁と謂うべ(👪)きかと(🕑)。曰(🦆)く、(🎁)不(👁)(bú )可な(⬆)り(🕍)と。事を従(⭕)うを(🚤)好(hǎ(🕋)o )みて亟(🚑)し(👏)ばし(👅)ば時を(🏯)失うは、知と謂う(🕛)べき(⏬)か(📋)と。曰く、(🦍)不可(🌾)な(🕓)りと。日月逝(shì )き、(⛽)歳我(wǒ(🏚) )と与(yǔ )に(😁)せずと。孔子(🌹)(zǐ(🔌) )曰く、諾だく(🎽)、吾(wú )将(jiāng )まさに仕(shì )え(🛃)んとすと(🔴)。
樊遅は何の(🎲)ことだがわから(🤶)なかった(🥪)。「違わな(💁)い」というのは(🤰)、親(🐞)の命(😝)令(🔤)(lì(👭)ng )に背かないと(🥄)いう意味にもとれるが(🤨)、孟(♈)懿子には、もう(✖)親(qī(👱)n )はない。そう考えて、彼(🛂)は(🌄)手綱(gāng )をさばき(⚓)なが(🌨)ら、しきりと首(shǒu )をひ(🏥)ねった。
彼は(🤓)、両手の指を髪(fā )の毛に突っ(💪)こんで、卓(🌊)の上(shàng )に顔(yá )を伏(🍁)せた。自分(fèn )の(💧)腑甲斐なさが、たまらないほど(🐦)怨めしくなっ(🎲)て(🍉)来る。そして、そ(🛶)の感じは、次第に孔子(zǐ )に(🍎)対(🙁)(duì )する(🤱)怨(yuàn )恨にすら変って行くのであった。彼(☕)は、それに(👥)気がつ(🏘)くと、お(🍯)どろいて顔を(🏈)あ(🦔)げた。そし(🐍)て、その忌わし(🍓)い感(gǎn )じを払いのけるよう(📠)に、両(💼)手を胸(xiōng )の前で振(zhèn )った。
「はっ(❗)き(🆑)り掴(🎭)めない(🈷)にし(🚚)ても、何か(👠)思(sī )い(👹)当ることがあるだろう。」
3 子夏、孝を問(➿)(wèn )う。子曰(yuē )く、色難し。事有ると(😇)き(🌊)は弟子(🆘)其の労に服(fú )し、(🐼)酒(jiǔ )食有る(🥓)と(🤩)き(🔛)は(🏄)先生に饌す。曾て是(shì )を以て孝と(⏸)爲すかと(🌇)。(爲政(zhèng )篇)(🌲)
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