小諸こもろの四(🔉)季は四月、五月を春(❎)とし、六月、(👨)七月(yuè )、八(〰)月(🍳)を夏とし、(📌)九月、(🤯)十月を秋(🛀)と(🔵)して、十一月から翌(yì )三月の末までは(🏑)冬(🖌)が続(xù )きます。冬(🔏)は五か月(🎡)(yuè )もの(👟)長さにわ(🦗)たるの(✴)です。春は東京あた(⚽)りよ(⬜)り一月もおく(🅾)れまして、梅(méi )の(🕸)花が(🤭)ようや(⏳)く四月に開き(🔴)、秋は(😮)都より(🙋)一(😮)月(📹)早く来て、霜にぬれた葉は十月にはすで(🏐)に赤くなります。十月の二十三日(🐪)ごろといいますと野(⏳)べに初霜(🤧)を見(⬛)、(🍶)十一(yī )月(🖊)の七(qī )日ごろ(🧚)には(😈)初雪が(🚩)浅間(🍓)へ来ました。
そのおか(😸)たみ(🌖)は(🦖)シ(🚨)ナから(♏)でも渡(dù )って来た陶器らしく(♏)、厚手の(😢)焼きで、(🍦)青みが(📗)かっ(🍍)た色(🎊)つやまでがいやみのないものでし(🛡)た。あ(🐒)まりよくできているも(🔌)の(👨)ですから、わたしが(🏰)ほめまし(⭐)たら、(🛍)姉はていね(🗄)いに茶わんをふき、それ(🕉)をわたしの前にお(🏁)いて、ほしく(➿)ばくれ(🖥)ても(👽)いいと言うので(😝)す。わ(✅)たしも(🍳)まだそんな古(✂)い茶(chá )わん(🌓)を(👞)もらい受けてなが(👾)め楽しむ年(😦)で(👼)も(🦀)ありませんでしたから、(😃)せっか(💌)く姉がそう言(yán )ってくれて(🎒)も、それをもら(📤)っ(⚽)て帰(🎦)る気にはなり(🚽)ません。そ(🐍)れ(🎺)に、その茶(📡)わん(🌁)は茶器(qì )でもな(🤫)くて古い食(shí )器(qì )です。いか(🍹)に(🥊)よ(Ⓜ)くで(🅾)きた(🐒)陶器でも、むかしの人(rén )が(💈)飯を盛った茶わんで食う気(🌌)にはなれない(🎎)、やはり(🦕)自分は(🙊)自分(🐩)の茶(✨)わん(🚨)で食(shí )い(🎭)たいと思(sī )いました。
皆(⛷)(jiē(🤲) )さんも(🌼)ごぞんじのように、(⌚)この日本のお国(🤴)が明治の御(👢)代みよ(🥌)となる前は、徳(🌁)(dé(🍺) )川(⛎)の世(😘)の末(mò )でありました。も(🗓)う徳川(🔀)(chuān )の世の中も(🏩)こ(🌾)れま(🛁)でと思うものは、た(🤬)いが(👸)いの(🤐)人が戸まどいして(😉)、仕事もろく(🐽)に手(🎪)につかなかっ(✨)た中(🅿)で、よくあとし(🌥)まつ(🐪)を怠(dài )らなかった三(🧗)人(rén )の人があり(🌱)ます。皆(🐚)さんは、岩瀬肥(🔆)後いわせひご、小栗上野介お(🚋)ぐりこうず(🎾)けのすけの名(🕳)を覚えておいてい(🐙)ただき(🍉)たい。こ(🚧)こにお話ししよう(🏢)とする(🆖)栗本(⚓)くりも(💗)と先生も、そういう三人の中の(🎠)一(🍄)人(🈯)です。
(📫)長いも(🔼)の、仙(🈸)台せんだ(✨)い地(🔼)方(🍛)に伝わってきた「さんさしぐ(🏽)れ(☔)」の古い歌の節。
吉村よしむらの(🤕)む(🛺)すこさんは秋の新(😳)学期の(🙁)したく(🚿)もありまして、町(🍥)での親類回(➕)りをす(📃)ま(🧒)した上(🌝)(shà(🗒)ng )、東京のほうへ先(💙)に帰(🎟)っ(🌖)て(🎮)行(háng )きました(🆕)が、わたしは自分の(🥚)仕事を持ってきていたので、それ(🤰)の(🍱)すむまで姉の家(⏩)にとどまり(🚅)ま(🖼)し(🧦)た。
ふとしたことか(🆚)ら、(😂)刀鍛(duàn )冶来助(🍰)老人のう(💫)わさがこの(✊)若者(zhě )の口から出まし(🎟)た。というのは、来助老人は(🌥)そ(✖)のおじさんにあたるから(🔒)でありま(🌤)した。わたしが初めてあ(🍿)の刀(dāo )鍛冶(🐔)を知(📯)るよ(🤴)うにな(📜)ったのも、その時からで(📌)す。聞(🐢)いてみますと、来助老(😈)人はまことの刀鍛(duàn )冶(✔)らしい人で(🍭)、そんな(🏳)人(rén )が湖水(🤟)(shuǐ(😷) )のほ(🚫)とりにかくれて(😭)い(🧚)るのもゆか(🚽)しく(😎)思われ(🦔)、どう(🐭)かしてわたしは(⏩)そ(🏢)の人に会っ(🏿)て(💀)みたい(🐧)と思う(🐔)ようになりまし(🏣)た。
どれ(🥙)、姉の家(jiā )の(🧖)こと(👳)はこの(✋)くらいにとど(✏)めて、(🏕)もっ(🕳)とほか(💁)のお話に移りましょう(👻)。姉(😠)も(❤)元(😴)気(qì )な(🕔)時(shí(🔂) )で(🙈)したから何よりわたしには(🧒)うれ(♈)しか(🚱)ったので(😻)す(🙁)。そ(😺)ういえば、わたしたちが広い炉ば(🗞)たで食(🗂)事(shì(➰) )するごとに、(🐌)姉(zǐ )の家に使われている下(🍁)女ははえを追い(🍰)通(tōng )しでした。それほ(🎺)ど(🈁)木(mù(🍖) )曾(🤛)ははえの多(🔧)いところです。深い山(🍥)(shān )の中(😂)(zhōng )で、(💹)し(🚣)かも(⚓)馬の産(chǎ(🤺)n )地であるくらいです(🕎)から、はえばかり(㊗)でなく、ぶよもいます。高瀬(🏕)(lài )の兄はじめ、家(jiā(🏴) )の(💱)人(rén )たちに(🌗)礼を述べ(🌃)て、わたしがこの町を辞した朝は秋(qiū(🦗) )風の身にしみる(🥅)よ(🤓)うな(🈶)ころでした(㊙)が、(📜)道(dào )ばたに隠れている(🌤)は(🛋)えが来て旅の着物(wù )にまで取りつきました。
(🔤)姉の(🈂)家の店座(🙀)敷から奥のほう(📿)へ通う(🚤)中央の(🏩)広いへ(🍃)やは薬(⛎)方(🚎)くすりか(🐿)たの仕(shì )事場(🏙)にあててあって、静かな日の光が障(♍)子に(🌕)さしてきて(🍏)いると(🔘)ころです。そこには薬種やく(🚼)しゅを刻む(🌏)もの、袋を造(🐱)るもの、丸(🌿)薬(yào )の数(🛰)(shù )を(🍥)量り入(rù )れ(🔠)る(🔏)もの、それぞれ(💩)の受け持ちがあり、中(🧦)には薬の紙を折ることを内職にして古(gǔ )い士(shì(🚫) )族屋敷の町のほうからかよ(⛸)っ(🤯)てくる老人もあ(💮)りまして、(🤨)みんな秋の行商(shāng )のした(🍞)くにいそがしがって(💺)い(🚀)まし(🆎)た。
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