ふたなり av 女優あらすじ
陽貨ようか、孔子(zǐ )を見んと欲す(🍞)。孔子(zǐ )見(📗)まみえず。孔子に(🍆)豚いの(🚌)こを帰おくる。孔子其の亡きを時として(🎹)、(🌥)往きて之(zhī )を拝す(🛶)。諸こ(🎤)れに(🚏)塗(☕)みち(♊)に遇(🎏)う(🛣)。孔(💑)子(zǐ(🔻) )に(🌫)謂いて曰(🐣)(yuē )く、来れ(✨)、予われ爾なんじと言わん(😆)と。曰く(🃏)、其の宝(bǎo )を懐きて其の(🛬)邦(🤦)(bāng )を迷わす(🚣)は、仁と謂うべきかと。曰く、不可なりと。事(shì )を従(🧢)(cóng )うを好(💯)みて亟し(⛵)ば(🚙)し(🤝)ば時を失(shī(🏚) )うは、知と(🚟)謂(wèi )うべきか(🌹)と。曰く、不可なりと。日(rì )月(yuè(😈) )逝き、歳我と与(🗨)に(🗂)せずと(😮)。孔子(zǐ )曰く、諾(nuò )だ(👆)く、吾将ま(Ⓜ)さに仕えん(💦)とすと(🧜)。
で彼はついに一(🎙)策を案じ、わざわ(👂)ざ孔(kǒ(⏱)ng )子の留(liú )守(😼)(shǒu )を(🙃)ね(🛍)らって、豚の蒸(zhēng )肉を贈(zèng )ることにしたのであ(🥎)る(⤴)。礼(lǐ )に(🌞)、(📱)大夫が士(🤕)に物(wù )を贈った時、士(🍘)が不在(🚆)で(🗣)、直(🍾)接使者と応(🚀)接が出来(👜)なかった場(chǎng )合(hé )には、士は翌日(rì )大夫(🤧)の(📗)家に赴(fù )いて、自ら謝辞(cí )を述(shù )べ(🗒)なければならないこと(㊙)になっている。陽貨(huò )は(🍼)そこ(🐩)をねらった(✴)わけであった。
「はっき(❄)り掴(🥎)めない(🌼)にしても、(🗓)何か(🏑)思(sī )い当(dāng )ること(🚏)があ(🍎)る(😿)だろう。」
で、(🛡)彼(👸)は、あ(🎮)る日、それとなく子桑伯(⛷)子につ(🥕)いて(🥀)の(⛓)孔子の(♓)感想を求めて見た。彼は、もし(✖)孔子に(🎣)諷(🙉)刺の意志があれ(🐡)ば、子(zǐ )桑(🛸)(sā(🥊)ng )伯子(🎎)の(🏦)ことか(🌛)ら、自然(rán )、話(huà )は自(zì )分の方に(💲)向(xià(🔓)ng )いて来る、と思(sī )ったので(🗺)あ(🗡)る(🐿)。と(🏷)こ(💛)ろ(✊)が、孔(♐)(kǒng )子の答(🥁)え(🦏)は極(jí )めてあっさりしたもので(📮)あった。
仲弓(gōng )は寛仁(♐)(rén )大度で、ものに(🐇)こせつ(🐪)かない、(🐴)しかも、徳(🐭)行に秀でた(📳)高(😻)弟の一人なので、(🛥)それがまるで当(🔏)っていな(🚿)いと(💢)はい(😧)えなか(🥫)った。しかし、それにし(📢)ても(🤦)、讃めよ(✴)うが少し(🐧)大(💘)袈裟(👢)(shā )すぎ(🚏)はしないか、といった気分は、門人たちの誰の胸(✈)にもあ(🏋)っ(🍯)た。
「うむ。で、お前は(🥜)どうありたいと思(sī(➖) )う(🕶)のじゃ(🥏)。」(⬛)
孔(🚲)子は(🕯)、少(shǎo )し(🍔)調子(zǐ(☔) )を柔らげて云った(🆗)。
「(🐊)そうか(🏋)。お前達もそ(🎓)う信(🍏)ず(🖖)るのか。それで私も安(🦀)心(xīn )じゃ。」
門(😒)人た(👬)ちは(🏄)、三(sān )度(👏)(dù(⛔) )顔を見(jiàn )合(🎯)せた。しかし、彼(🔚)等の視線は、今(jīn )度はすぐばらばら(📿)になって、めいめいに(🌮)自分たちの足さきを見(jiàn )つめた。孔子(zǐ )はつ(🍻)づけた。
(🙅)で、彼(🏊)は、ある日、それ(⏮)となく子桑(sāng )伯子(🐳)についての孔子の感(✌)想を求めて(🔜)見た。彼は、もし孔(🔚)子に諷刺の意志(zhì )があれば、(🌈)子(🎀)桑(sāng )伯(🎭)子(zǐ )のことから、自(🚴)然(😗)、話は自分(📣)の(🐹)方(😥)に向いて来る(👳)、と思ったのである。ところが、(🏉)孔(🈷)子の(🆎)答え(🏛)は(🈂)極め(🏷)てあ(➗)っさ(😫)り(🥢)したもので(♿)あった。
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