「次郎さんの板(bǎn )木(mù )の打ちか(🌶)たには、行事の性(📥)質(🌫)や、そのときど(🌽)きの必(🔯)要(yào )で、少しず(🤭)つちがっ(🔏)た調(🚆)子(😂)が(🥒)出ますわね。あ(🐥)たしは(💙)、そ(🔂)れがいいと(🍰)思いますの。それ(😟)でこ(💮)そ、そ(🌲)の(🆖)と(💫)きどき(🔁)の(🧤)気分(fè(🍕)n )が出るん(🕤)ですもの。板木(💏)だっ(🔶)て、打(🔮)ちかた(✖)次(🎉)第しだいでは(🍸)芸(❗)(yú(📁)n )術に(👝)な(🧦)りますわ。あたし、次(🚆)郎さ(♉)んの板木の(🏝)音をきい(🏍)ていると、(🦂)いつもそう(🎁)思いますのよ。先生(👎)(shēng )に(🤶)は叱(chì )しかられるかも(🕡)し(🛂)れないけ(⏮)れど、今朝(🦋)の打(🦀)ちかただって、頭(tóu )かぶせにわるいとばかりいえないんじゃないかしら。」
そ(🔹)れは第二の笞(chī(🙁) )だった。しかも、第一の笞よりはる(💁)か(😇)にき(✂)びしい笞(🤾)(chī )だ(🃏)った。
(🐒)み(❇)んなの視(🎼)線は、もうさっきから大河(hé )に集(🍀)中(👵)さ(💣)れていた。大河の顔(🏦)には、(🙅)しか(🏨)し、(🍭)それ(😚)でて(🚋)れている(🥎)よう(🚁)な表情は(🏖)すこ(📹)しも見られなかった。か(🗼)れ(🔘)はただ一(🐕)心に次郎(láng )の顔(🦅)を見つめ(🦀)、(🆗)その声(shēng )に耳をかたむけているだけ(😙)であった。
朝(cháo )の行事は、まず室(shì )内(🅿)体操にはじまった。それは(⛱)友愛塾(shú(📇) )のため(🧀)に(🚞)特に考案されたもので、その指導も(🤳)指(zhǐ )揮しきも次郎(láng )の役割だった。体(⛴)操がすむと、朝倉先生の(📇)合(hé )い(❓)図で静(🤾)(jìng )坐せいざに(🍰)入(rù )った。これ(🛎)は(🛡)就寝前の(🏪)静坐にくらべ(💄)る(🚡)と、(🈵)い(😄)くぶん(🕞)ながかったが、(🏅)それでも、せ(🙁)いぜ(💭)い(🥫)十四(sì )五分(🍫)ぐらいだっ(🔓)た。次郎は、今朝(📉)も足(zú )音をしの(🐕)ば(🔇)せ(🕥)ながら、塾生たち(📰)の姿勢を直(😣)してやった。
「(🔡)い(💳)つもこんなに起(🕤)き(😷)ないんです(🥅)か。」(🐭)
「例(lì )によって、指(zhǐ )導者がい(✍)るようで(👦)すね。」
(🐹)塾長室(🌱)の掃除は、朝倉先生夫妻が、(🍖)空林庵の掃(sǎo )除を(🧐)すまし(📐)たあと(🕯)、給仕の河(⛳)瀬(🎪)かわせ(🛶)に(🕳)手つだってもら(🔦)っ(👓)て、(👾)自分たちの手で(🖌)やること(📱)に(🌌)なってい(🐏)たが、(🐲)次(📫)(cì )郎も、都合がつきさえすれ(👈)ば、手つだうこと(😳)にしていたのである(🏒)。
(おしまいの、あの乱暴(🏍)な打ちかたをやったのが、自分だとい(🔭)うことは、すでに先生に言(yá(💞)n )っ(🤧)ておいた(🌰)のに(😜)、先(xiān )生はど(🍔)うしてそのことをは(🙊)っ(💄)きり言(📴)われない(🚼)のだろう。もしそれが(😅)助手と(🌀)して(🎒)の(🎰)自分の立(🍘)場をまもってくださる(✡)ためだとしたら、自分はむ(🔟)しろ心外だ(🍋)。大河(🌕)も(📆)む(🧣)ろん心外に思っ(🐸)ている(🚫)にち(📦)がい(👄)ない。)
「も(🧓)うここはだいたい(⚾)すんだようですよ(🧒)。」
(💣)次(cì )郎(láng )は、(🌻)自分の責任(🎪)(rèn )である二つ(🐖)の室(🥊)(shì(♋) )の掃除を終(zhōng )わると(🕟)、すぐ(💅)便所掃除の手伝(🥜)いに行った。これは、かれが助手(🍥)として(🐢)塾(🚚)生活(huó )を(🤡)はじめた当初(💾)からの、一つの誓ちかい(🐶)みたよう(🎯)になって(🧛)いたの(😱)である。
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