日本《えろげ ー h も ゲーム も 開発 三昧 3》2行目ライン



えろげ ー h も ゲーム も 開発 三昧 3あらすじ

 信一(yī )郎は、青(🍵)(qī(🖕)ng )年のそうした心(xīn )の動揺が、屹度きっ(🌴)と青年時代に有(yǒu )勝(🏵)あ(🍵)りがちな、人生観の(🖕)上の疑(😯)(yí(🚟) )惑(🐧)か(🚷)、(🦃)でなければ恋(liàn )の(🐳)悶もだえか何(🛣)かであるに違(🤖)(wéi )いないと思(🔼)っ(🚠)た。が、何ど(😨)う云っ(📩)て(⚡)、そ(💿)れに答えてよいか分(fèn )らなかった。

 今朝(🚂)着いた(🔨)手(⚾)紙か(🛍)ら見(jiàn )ると(👾)、もう(🚉)ス(🍾)ッカリ好よくなっているに(🧞)違(wéi )いない。明(🏵)(mí(🕺)ng )日(rì )の日(rì )曜に、自分(🍹)(fè(📣)n )と一(yī )緒に帰ってもいゝ(🚟)と、(🈁)云(⛴)い(🛵)出すかも(🤦)知れない。軽便鉄道(🎗)の駅までは、迎(yíng )えに来ているかも(🚸)知(zhī )れない。いや、(🕷)静子は、そんなこ(🥏)とに気の利きく(📽)女じゃ(🐦)ない。あれは、お(👵)となしく慎(🎰)(shèn )しく(🔺)待(😈)ってい(🕕)る(⤵)女だ(🌍)、屹(🆒)度(😆)きっと、あ(💧)の湯の新築(🐖)(zhù )の二階(👄)の欄(🌾)干にもたれて、藤木川に懸っている木橋(🥡)を(🥑)じっと見(📮)詰めているに違(wéi )いない(📄)。そして、馬車(💜)や(💨)自(🎩)動(🐏)車(🍀)が、あの橋(🐍)板(🔍)をとゞろかす毎ごとに、静子も自分が来たのではないかと、彼女(🦁)の小さい胸(xiōng )を轟(hō(🔁)ng )とどろか(🔧)しているに違(wé(🤔)i )いない。

 江戸(🕹)(hù )を(👑)立(lì(🦏) )っ(🆓)てから(🎩)ちょうど九(🔜)(jiǔ )年目の春を(🎥)、彼(🔀)は福岡(♋)の城下に迎えた(📩)。本土を空しく尋(xún )ね歩(bù )いた後に、辺陲(🍞)へんす(😥)い(🆑)の九(jiǔ )州(💄)を(🧞)も探(tàn )ってみる気に(🥧)なっ(😥)たのである。

「(🛠)は(🛳)っはっ。」と運(yùn )転手は恐れ(💲)入(rù )っ(📦)たような声を(❄)出(chū )し(🔧)ながら、窓にかけて(😆)いる(👋)両(liǎ(🆎)ng )手(shǒu )をブ(👽)ル(🕘)/(⏭)\顫ふるわせていた。

 が(📀)、(👹)市九郎は一(yī )心(xīn )不乱(📟)に(🔒)槌を振(zhèn )っ(📋)た。槌を振(❎)っ(🤽)ていさ(💏)えすれば、彼(bǐ )の心(xīn )には何の雑念(🦓)も起(🖤)らなかった。人を殺(🥨)した悔恨も、(🦎)そ(🍐)こには無か(📎)った。極楽に生(👅)れようという、(✨)欣(💧)求ごんぐ(🚫)もなかった(🍗)。ただそこに(👽)、晴(🎧)々し(😶)た精(🗃)進(📼)の(👫)心がある(😵)ばかりであった。彼(bǐ )は出家(jiā )して(🏷)以(yǐ )来(lái )、夜ごとの寝(🐛)覚(jiào )めに(😑)、身を苦し(🐥)めた自(zì )分の悪業の記(🎸)憶が、日(rì )に薄らいでい(🥋)くのを(🦃)感じた(😗)。彼はますます勇猛(mě(💖)ng )の心を振い起(🙉)して(🌲)、ひた(⚾)すら専(🙉)念に槌を振った。

 名乗(chéng )り合って(💈)か(♍)ら(🐵)の二人は、前の二人と(🤵)は別人同士であるような親(qī(💩)n )しみ(🌡)を、お(🎲)互に感(gǎ(🐞)n )じ合っていた(🤽)。

 市(🍚)九郎は、(🤴)十(📊)日の(🎧)間、(🐳)徒らな勧(🖱)進に努め(👗)たが、何(🐧)人(rén )なんびとも(🗿)が耳を傾けぬの(🗼)を知(🔄)(zhī )ると、奮(fèn )然として、(💱)独力(🚧)(lì )、この大業に当(dāng )ることを決(jué )心(💴)した(🚊)。彼は、石(⏭)工の持つ槌と(🥣)鑿(záo )のみと(🚾)を手に(⏪)入れて、この大(dà )絶(jué )壁の一端に立っ(🚡)た。そ(🏙)れ(🙄)は、一個の(😫)カリカチュアであ(⚪)った(🏸)。削(⛸)り落しやすい火(🌭)山岩である(🎋)とはいえ、川を圧(yā )して聳え立つ蜿蜒えんえ(🎄)ん(🐜)たる大絶(😗)壁を、市(🙂)九郎は、己一人の力で(🏂)掘貫(🎚)(guàn )こ(🌼)うとするのであった。

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Q6《えろげ ー h も ゲーム も 開発 三昧 3》評価:
A われ/\の先祖は、明るい(💫)大地(🍿)の上下四方を仕(🤘)切ってまず陰翳の世界(🚫)を作(👳)り、そ(🥕)の闇の奥(🚌)に女人を籠らせて、そ(💖)れを(📕)この世で一番色の白い(🍅)人間と思(👦)い込んでいたのであろう。肌の白(🕛)さが最(🌷)高の女性(🤮)美に缺(🔁)くべからざ(🦓)る条件で(🤦)あ(🥦)る(📎)なら(♓)、われ/\としてはそうする(🔽)より仕方がないのだし、(🔙)それで(📭)差支えない訳で(♎)ある。白人(🚒)の髪(🏜)が明色であ(🖲)るのにわれ/\の(📼)髪が暗色であるのは、(💅)自(♒)然(🗨)がわれ/\(🤢)に闇の理法を教えているの(🚅)だが、古(👡)人(➗)は(🌕)無意(🧢)識の(🔃)うちに、その理(🔆)法に従って黄(😎)色(🔂)い顔を白(㊗)く浮き立(💧)たせた(🀄)。私(🆔)は(🎟)さっき鉄漿お(🥐)はぐろの(📧)ことを書(🎤)いたが、昔(⛎)の女が眉毛(🍍)を剃り落したのも、やはり顔を際立たせる(⛑)手(👺)段(🗿)ではなかったのか(❕)。そし(😒)て(🤱)私が(🎇)何よりも感心(🤑)するのは、あ(🗽)の玉(🐼)虫(🍦)色に光(🧔)る青い口紅であ(📍)る。も(😥)う今日で(🍍)は祇園の藝妓など(✋)でさえ殆どあ(🧑)れ(🏜)を使わなくなったが、あの(⚪)紅こ(🕰)そは(🛫)ほのぐらい蝋(🔰)燭のはためきを想像しなけれ(👀)ば、そ(🏆)の魅(🧣)力を解し得ない。古人は女の紅い唇をわざと青黒く塗(😪)りつぶ(👒)して(🖋)、それに螺鈿(🦅)を(🕛)鏤ちりばめたのだ。豊艶な顔から一切の血(⏹)の気(🦓)を(⬜)奪ったの(🌲)だ。私は、蘭燈のゆらめく蔭で若い女があの鬼火(😻)のよう(🤢)な青い唇の間からとき/″\黒漆色(🛐)の歯を光らせてほゝ笑ん(🕢)でい(💕)るさ(🚤)まを(🔌)思うと、それ以上の白い顔(🗡)を考えることが出(🚩)来(🦄)ない(🦃)。少く(🧑)とも私が(🍏)脳裡(💅)に描く幻影の(👬)世界(😅)では、(👭)どんな(💢)白人(🖐)の女の白さ(🏷)よりも白い。白人(🚒)の白さ(😿)は(👘)、透明(🥘)な、分り(📜)切った、有りふれた(✝)白(📙)さだが、それは一種人間離れのし(🥐)た(🥅)白(🛴)さだ。或(🈯)はそう云う(🐪)白さは、実(👇)際には存在(🚉)し(🍴)ないかも知れな(🔙)い(🛷)。それ(😌)は(🏒)たゞ光りと(💰)闇が醸し出(🆔)す(🥋)悪(🐳)戯(➖)で(👐)あって、(💱)そ(🔛)の(👼)場限りのものか(🔂)も(🏁)知れない(🍞)。だがわれ(🎂)/\はそ(🐟)れで(🍊)いゝ。それ以上を望む(🌬)には及(🙆)ばぬ。こゝで私は、(😅)そ(🤨)う云う顔の(📉)白(🎅)さを想う半(🖊)面に(🎥)、それを取り囲む闇の色につ(📫)いて話(🏈)した(⛪)いの(🛤)だが、もう数(🤷)年前、(❤)いつぞや東京(🔱)の客を(📐)案(🎅)内し(🔐)て島原(👋)の角屋(⌚)で遊んだ折に、一度忘(🐽)れられない或(♐)る闇を(🐜)見た覚えがあ(🗓)る。何でもそれ(🏫)は(🏰)、後に火事で焼け(🕹)失せた「松の間」と(🔹)か云(🔓)う廣い(🌝)座敷であったが(🏽)、僅(🐣)かな燭台の灯(💜)で照(🍍)らさ(🤘)れた(🦇)廣間の暗さ(🐨)は、小座敷の暗(🧐)さと濃さが違(💠)う。ちょうど私がそ(🚾)の部屋へ這入って行(🌏)った時、眉を落して鉄(🥚)漿(🚗)を附けている年増の仲居が、大(👶)き(🙉)な衝立の前に燭台を据えて(🏳)畏まっ(💈)ていたが、(⛰)畳二畳ばかりの明(✊)るい世界(📖)を限(🧠)って(🚕)いるその衝立の後(🥝)方には、天井か(⬛)ら落ち(😤)かゝ(🐪)りそ(😹)うな、高い、濃い、たゞ一と(⬅)色の(🔭)闇が(📧)垂(🚂)れていて(🆎)、覚束(🏔)ない蝋燭(🥒)の灯がその(🤫)厚みを穿つことが(⭐)出来ずに、(🛒)黒い壁に行き当っ(✡)たように(🔟)撥ね返(😦)されているのであっ(📁)た。諸(🎏)君はこう云(🤫)う「灯に照らさ(🍓)れた闇」の色を見(🌤)たことがあるか。それは夜道の(🔚)闇などとは何処か違った物(🎻)質であっ(🔇)て、た(🦖)とえば一と粒一と(👿)粒が虹色のか(🛹)ゞや(😲)きを持(🐎)っ(🥄)た(🤟)、(👒)細(🌧)かい灰に似(😉)た微粒子が充満(⛎)しているもののように(🥄)見えた。私はそれ(🔶)が眼の(🤼)中へ這入り込み(👆)はしない(🚣)かと思っ(🕐)て、(😅)覚えず眼瞼をしばだゝいた。今日では一般(❤)に(🥍)座敷の面積を狭くすることが流行り(🥝)、十畳八畳六畳と云(🐨)う(😂)ような小間(⛸)を(🚓)建(🌹)てるので、(🛁)仮に蝋燭を点じてもかゝる闇の色は見られないが、昔の御殿や(👌)妓楼(📠)などでは、天井を高く(🧟)、廊(😙)下を廣く取(🚱)り、何(🏩)十畳敷きと云う大(🍚)きな部屋を仕(🦋)切るのが普(⏸)通であったとす(🕌)る(📐)と(🍴)、(👩)その(🐺)屋内に(💱)はいつもこ(🌾)う云う闇が狭(✋)霧の如く立ち罩(😪)こめて(🌃)いたの(🗝)であろう。そしてやんごとな(🐍)い上※(「(✝)藹」の「言(🥜)」に代(🐍)えて「月(🎽)」、(🐌)第3水準1-91-26)たちは、そ(🍅)の闇の灰汁あくにどっぷり(📬)漬(🍯)かっていたのであ(🚬)ろう(♍)。かつ(🕊)て(🐥)私は「倚(🐺)松(🌎)庵随筆」(😮)の(🐣)中でもそ(🏂)のこ(📴)とを書いたが、現代の人は久しく電(🚱)燈の明りに馴(🌔)れて、こう云う闇のあっ(♈)たことを忘れ(🍏)ているのである。分けても屋内(🍀)の(🌝)「眼に見える(🚏)闇」は、何かチ(🗳)ラチラとかげろうものが(🧓)ある(🔛)ような気(❄)がして、幻(🏁)覚を起し易い(📴)の(🔡)で、或る場合(🐛)に(🚤)は屋(⏹)外の闇(🆕)より(🗜)も凄味が(😄)ある。魑魅ちみ(🎵)とか(🔞)妖(💦)怪変化とかの(🍆)跳躍す(🏼)るのはけだしこう云(🙀)う闇であ(🍼)ろうが(🐏)、その中に深(💎)い帳とばり(🚵)を垂れ、屏風や襖を幾重にも囲(⏺)って住(💸)んでいた(🖼)女(⏪)と(🎴)云うの(🏌)も、やはりその(🕤)魑魅の眷属けんぞくではなか(🔜)っ(📸)たか。闇(💽)は定めし(🔣)その女達を十重二十重に取り巻いて、(☔)襟(🔀)や、袖口や、(🏉)裾の(💷)合わせ目や、至(🦖)る(🚞)ところの空隙を填めていたであろう。いや、事に(🕷)依ると、逆に彼女達の体か(🦆)ら、そ(📏)の歯を(📑)染めた口の中や黒髪の先から(🌞)、土(😏)蜘蛛つちぐもの吐(🤸)く(💽)蜘蛛のいの如く吐き(🏰)出さ(🌞)れていたの(👀)か(🍉)も知れない。
A「(🏗)えゝか、此(🔱)処にじつと(🕠)してるねん(🕹)で。出て来たらあ(✳)かんで。えゝなあ? (🍵)分つて(😋)るなあ(🔓)?(🍜)」
A 母は、一歳の次(🧀)女に(🎊)おっぱいを含(🍙)ま(⛄)せなが(🎒)ら、そうして、お(🗓)父さ(💍)んと長(🍸)女と長(📶)男の(🚦)お給(🍿)仕をするやら、子供たちのこ(🐷)ぼ(🚕)したもの(✉)を拭くやら、拾うやら、鼻(🛬)をかんでやるやら、(🎾)八面六(🎐)臂はちめんろっ(🥠)ぴの(⬆)すさまじ(🤞)い働き(📪)をして、
A「そんなこと僕、(🍙)覚え(👷)てエ(🚜)へん。」
A「えゝ、今(🥞)日は方々ほう/″\を廻ら(🆖)な(🚖)けりゃ(🃏)ならな(😦)いん(🌄)で………」(🚥)
A悦子はその綴方は「ウサギノミミ」と(🔂)云う(🐺)題で、(♟)姉(📁)ちゃん(📗)のこと(📨)がち(🧚)ょっと出(🥦)て(🛸)来(🌭)るのだと云った。そ(🤧)して、今見られるとき(🦉)まりが悪いか(⛷)ら、自分(👧)が(🕰)寝(😐)たあとでゆ(♒)っ(🌈)くり見て、間違っ(🕎)てい(🥎)るところがあっ(🌱)たら直しておいて(😊)ほしい、自分は明日の朝早く起きて、学校へ行(♌)く前に(🎶)清書(🛺)す(📭)るからと云うのであ(⛔)った(📃)。

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