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「糞(✋)でも喰へツ！」(🈲)石山(shān )はそのまゝ表へ(👡)出てしまつ(🏗)た。
見ると、(🕛)涯もなく廣がつてゐる(🎖)たゞ雪ば(🥙)かり(⭐)の廣野(yě )を、何臺もの馬橇がまが(🥘)りくねつて(🐍)ついてゐ(😲)る道(👜)を、勢(shì )ひよ(🎀)く走つて行(🎂)く一列が(🕶)見(jià(🦇)n )えた。遠くから、その橇の(🐵)調子の(🔤)いゝ鈴の音が聞えて(🐸)きた(🥝)。時(❕)々(🛬)、雪煙(🌱)が、パツ／＼と上つた。後(🎲)の(🤠)方の馬橇で先(xiān )頭のが見えなくなつたかと思ふと、道が逆に(✖)曲(🍳)つて(🃏)ゐる處(chù(🏊) )にくると、その先頭の方が(✴)玩具の(🈳)やうに小さ(🏫)く見(👡)えたりした。一(yī )列(🏊)(liè )はそ(😬)の(🏺)度(💂)(dù )毎(📴)に(🤐)まるで、(🚟)のびたり、ちゞん(⏹)だ(👟)りく(👡)ねつた(🔴)り、する(🗣)黒(hēi )い糸筋(👵)の(🍠)やうに見えた。それが(🌍)雪の(🔥)平野(yě(💀) )だけに(🎠)、はつきり目に(⏫)ついた。そしてリン／(🐘)＼とい(🏰)ふ(🕚)鈴(lí(🌻)ng )の(🏿)音(🤷)(yīn )が、遠(yuǎn )くに聞えたり、(🎸)急に近くに聞えたりした。母親は、(🔧)氣でも呑ま(🎒)れた人のや(🏣)うに、じつと立つて、そ(🎀)れを(💉)見てゐた。フト、(🏰)自分に歸(🔢)ると、「なんまんだ／＼／＼(🔻)。」と云つた(🚓)。
源(⚪)吉は(💊)馬を橇(qiāo )につけ(🌼)て、(🆔)すつかり用意が出(👲)來ると(🏄)、皆が來る迄、家(jiā(🐤) )のなかに(🐹)入(rù(⏯) )つた。母親(🛡)は、縁ふちのた(💿)ゞれ(🔣)た赤(🎚)い(🎌)眼を手の甲(jiǎ )でぬ(🎑)ぐ(🎐)ひながら、臺所で、朝飯のあと(🤔)片付をしてゐた。由(🍤)(yóu )は、爐邊(biān )に兩足(zú )を(🐦)立てゝ、開いてゐる戸口(kǒu )から外を見てゐた。
が、何時(shí(🛹) )の間(jiān )に(⛳)か(🕶)、その生(shēng )命(📝)のもとでのやうな土地が、「地主」(😏)といふものに(♑)渡つてゐた(💋)。父親(qīn )は、ことに(🌟)、死ぬ前、そのことばか(🧙)りを口にして、グ(👱)ヂ(🌸)つてゐ(🕔)た。源吉は、それを(🚅)き(🏷)く(📞)度に、子供ながら、父親(📬)の氣持(🏆)が分(👢)る(💳)と思(sī(🧕) )つた。源吉が地主の足にかじ(🐣)りつ(😉)いたのは、(🚹)さう(💟)無意味な理(lǐ )由(yó(🐡)u )からで(👋)はなか(🚁)つた。「畑は百(⛽)(bǎi )姓のものでな(🏧)ければなら(🆖)ない(🔙)。」さう文字(zì )通りはつきりでは(👠)なくても、この(🚊)こ(🤪)とは、(💜)源(🌦)(yuán )吉(jí(🥘) )は十(👠)一(yī )、(🤸)二(😢)の(❗)時から、父(🎶)親(qīn )の長い經驗と一緒(🈵)に考(kǎo )へてきてゐ(🔌)た。
「大(🚗)き(🔨)な圖(tú )體しやがつて、この野(🚪)郎。」
由は校(🥩)長(🈹)先生(🕘)を見(jiàn )ると、頭をさ(📅)げた(⏰)。が、何も(🙄)云はずにすぐ又爐邊に坐つ(🐃)た。そ(📘)して兩膝(xī )頭と顎が喰付くやうに、圓(🍢)(yuá(🌗)n )ま(🤡)つ(🎉)て寢(🏄)込ん(🐎)で(😯)しま(🍸)つた。
ガ(🗒)ヤ／(🖊)＼が(💖)靜ま(🍬)つてきた。しば(🔢)らく石山(🤴)は(🕑)つツ立つてゐ(🔐)た。
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