「都(dōu )に育つ子供(🕙)は違(wéi )いますね。」
別当の(🤣)威(wēi )おどし文句だ。
「妻籠(lóng )の方(🙋)(fāng )は心配(pèi )なしで(🔟)すね。そんなら、寿平(📫)次(cì )さ(♒)ん(🖼)、お(🕯)願いがあ(🐁)りま(♌)す。あすは(🏕)かなりごたごた(🔕)するだろう(🕘)と思(🎐)うんです。もし妻(qī )籠の方の(♒)都合(🔞)が(😍)ついたら来てくれま(🐍)せんか。なにしろ、君(jun1 )、急な話で、したくのし(🍶)よ(🍽)うもな(💏)い。け(🏻)さは(👉)会所で寄り合い(🕎)をしましてね、(🛴)村(⛅)じゅう総がか(⏬)りでや(🚝)るこ(👌)とにしました。みんな手分けをし(🌁)て(🏟)、出(chū )かけて(⏱)います。わたしも今、一(yī )息入(🐸)れて(💹)いる(🦆)と(🐿)ころ(📽)な(👨)んです。」
「ま(🈷)ったく(💮)、近(🎺)(jìn )ごろ(🥤)は道(dào )中奉行(🎱)(háng )の交代(❤)も頻繁(fán )ひ(🐆)んぱんで(💗)すね。」と半蔵は(❓)答える。「せっかく(🙌)地(🚛)方の事情に通じた時分(🖤)に(💜)は一年(nián )か二(è(😻)r )年(nián )で罷(⏰)やめさ(🚁)せられる。あれじ(🗺)ゃお役(💇)(yì )所(suǒ )の仕(shì )事(shì )も手につ(🕚)かないわけですね。」(🦐)
樋(🍺)橋付(fù )近(🏸)の砦とりでの(♎)防備(⚪)、お(✊)よび配(pèi )置なぞ(🕯)は、多(🌖)くこの物(🦐)頭(🥪)(tó(🍕)u )の考(kǎ(🐔)o )案(🏆)により、策(🔟)戦のこと(😶)は諏(zhōu )訪藩(👀)銃隊(📞)頭を命(🗳)ぜられた用人塩原(yuán )彦七の方略に出(chū )た(🧚)。日がな一日降りしきる強(🚿)雨の中で、蓑笠(🖇)みのかさを着た(🎚)数百(bǎ(🥘)i )人の人夫(🛃)が山(💐)(shān )から大(dà(🌐) )木を伐きり(🚆)出す音(yīn )だ(♋)けでも周囲に響き渡っ(🥤)た。そこには(🌍)砲座(🅾)(zuò )を定めて木(🛎)の幹(gà(🐛)n )を畳たたむ(💎)ものがある。ここには(🍫)土居を築き土俵(🈹)を積んで胸壁(⛲)(bì )を起こすも(😭)のが(⛅)あ(😬)る。下諏訪しもすわから運(yù(🥜)n )ぶ兵(🛎)(bīng )糧ひょ(📬)うろう(📓)では(🧒)間(🔑)に(🌊)合(🎛)わないと(🚉)あ(🎏)って(🤓)、樋橋(🚔)(qiáo )に(😕)は(❔)役所も設けられ(🌌)、(🍷)炊(chuī )たき(🛸)出しもそこで始まっ(🤭)た。この工(gōng )事は(🍬)夜に入って松(sōng )明たいまつの光で谷々を照らすまで続(🥣)いた。垂(chuí )木(😪)岩(📑)(yán )たるきいわの(🥩)桟(zhàn )かけは(🕙)しも断絶せられ、落(luò )合橋(🕔)おちあいばしも切っ(📂)て落とされた。村上(📵)の森(sēn )のわきにあたる街道(🤹)筋には(⤴)篝かが(❓)りを焚た(🍤)い(🍷)て、四(🌞)(sì )、五人ずつの番士が交(🔻)代でそこに見張りを(🐙)した。
あわ(⚽)た(📕)だしい中(🎃)に(⏭)も(📖)、半蔵(zāng )は相(xiàng )生町の家の人とこ(🕊)んな言葉を(📁)かわ(🚎)し(🤱)た。
「何(♓)か考えがあると見えて、(⏭)わた(😴)しの(🏠)方へもなんとも言って来(🎀)(lái )ない(😫)。これ(💽)が普通(🌞)(tōng )の場合なら、浪士な(🚧)ぞは(🌾)泊(🎈)めちゃならな(🛡)いなんて、(🐝)沙汰の(🤾)あるところです(🧦)がね。」
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