一、万石まんごく以上(shàng )の面々ならびに(🕴)交代寄(🕢)合(📋)こうたいよりあい、参覲の年(👛)割ねん(🏁)わり御(yù )猶予成し下され候そうろう旨むね(🔲)、去々戌年いぬどし(🐉)仰せ出(chū )い(😵)だ(🐇)さ(🏡)れ候ところ、深き思おぼし召しもあ(🏹)ら(🚬)せ(➖)られ(⛴)候につき、向後こう(⏯)ごは(🏯)前々まえま(💹)えお定(dìng )めの割合(🌌)に相(xiàng )心(xīn )得あいこころえ、参覲(jìn )交代こ(🤟)れあるべき旨(zhǐ )、仰せ出さる。
にわ(😪)か(👸)に宿内の光景も変わりつつあっ(👦)た。千余人から(🔼)の浪士の同勢(🏒)が梨(lí )子野峠な(🐍)しのとうげを(📣)登っ(🚪)て来る(💜)ことが知れ(🔮)ると、(🌳)在方ざ(🌲)いかたへ逃げ去る(🤷)もの(🧤)が(🍌)ある。諸(📓)道具を(🍙)土蔵に入(rù )れるもの(🍼)がある。大切な(🦔)帳面(miàn )や腰の物を(🛴)長持に入れ、青野という方ま(⛄)で運ぶものがある。
この家へは、亭主が俳友(🕶)らし(⬇)い(🤡)人(rén )た(🙏)ちも訪たず(👗)ねて来れば、近くに住(zhù )む相撲すもう取(qǔ )り(🥪)も訪ね(👒)て来(💐)る。かみさんを力(🧘)にして(🔉)、(🦉)酒(jiǔ )の席を取り持つ客(🚎)商売から時々息抜きにやって来(🎙)るよ(📎)うな芸(yún )妓げ(⛺)いぎもある。かみさんとは全く正(zhèng )反対(duì )な性格(🔛)で、男(♉)(nán )から男(nán )へ(🐂)と(🛎)心を移すような(🌊)女であ(📛)りながら、し(🚹)か(🎽)も(🏯)かみさん(💪)とは(🗼)一番(➗)仲がよ(💔)くて、気持ちの(🥜)いいほど(🤵)江(jiāng )戸(😓)の(🐊)水(shuǐ )に洗われた(🤥)ような三味(💹)線しゃみせんの師(shī )匠(📮)もよく訪(fǎng )ねて来(lái )る。
三百(⚡)人ば(😑)かりの後陣(🤯)の者(zhě )は(🐢)容(róng )易に下諏(🕐)訪(🍗)(fǎng )へ到着しない。今度(❗)の戦闘の(⏱)遊軍で、負傷者(⏮)(zhě )などを介抱する(🎋)のもそれら(🎮)の人(⏬)たちであったか(🍯)ら、道に隙ひまが(😭)とれておくれる(🏫)ものと知れた。その間、本(♋)陣(🐶)(zhèn )に集(🤜)まる幹(gàn )部(bù(🔇) )のものの中にはすで(🔡)に「明(míng )日」の評(🐔)(píng )定がある(📢)。もとも(🌈)と(🐊)浪士らは高島城を目がけて(🕢)来たも(🗣)のでもない(🌟)。西(🔆)へ(😭)の進(jìn )路(lù )を切り(🔚)開くため(🍸)に(💦)のみ(📷)、やむを得(dé(🌯) )ず諏訪藩を敵(🌿)(dí(🔌) )として悪戦した(👼)までだ。その(🤼)夜の(🥝)評(🐟)定に(⛴)上ったは(⬇)、前途にどこをたどるべ(⏮)きか(🏺)だ。道は二つある。これから塩(😓)(yá(😸)n )尻峠(gǔ )しおじ(😰)りと(🌜)う(📏)げへ(🤜)かかり、桔(🌡)梗ききょ(🧗)うが原はら(💦)を(🍓)過ぎ(👌)、洗馬せ(🏳)ば本山もとやまか(🥧)ら贄川(🤲)(chuān )に(🎗)えがわへと取って、(🎧)木曾きそ街(jiē )道をまっすぐに(🆖)進(😣)むか(🌜)。それ(🕘)とも岡(🤭)谷おかや辰野(👑)たつ(👹)の(🔀)から伊那いな道へ(🥂)と折(👓)れ(💎)るか(🏼)。木(mù(🏝) )曾(cé(🍂)ng )福島の(🚅)関所(suǒ(😮) )を破ることは浪士らの本意で(📻)はな(🔖)かった(🧕)。二(🏭)十二(èr )里(🅰)余(💮)に(🐭)わたる木(mù )曾の森(sēn )林の間は、嶮岨(🙏)けんそな山坂が多(duō(🈴) )く、(🖨)人(⏭)(ré(🍛)n )馬(🤼)の(🖋)継立つ(🚞)ぎたても容易(yì )でないと見なされた(🥖)。彼(bǐ(🌿) )らはむ(🗒)しろ谷も(📧)広く間道も多い伊那の(🛒)方(fāng )をえ(♉)らんで、一筋の血(🛺)路(lù )を(🔺)そちら(👾)の方に求(qiú(🔓) )めようと企てたので(✴)ある。
「ま(👒)あ、まあ(🉐)、これくらいのところで(🤰)、(👑)早く(👆)国の方へ引き揚げる(🐢)んですね(🎫)――長居は無(🎆)用(🚛)で(👷)すよ。」
「横浜貿(🔨)(mào )易(yì )と言(📙)えば、あ(🔂)れに(🤓)はず(🛒)いぶん祟たたられた人(rén )が(🐆)ある。」と言うのは平(💒)助だ。「中津(jīn )川(⚫)あ(🌞)たり(🔕)には太(🎪)田(🥩)の陣屋(wū )へ(🏵)呼び出され(😗)て(⏸)、尾州(zhōu )藩(fān )から閉(😃)(bì )門を仰(yǎng )せ付(fù )けられた商人もあるなんて、(🌰)そんな話(huà )じゃあり(😦)ま(🎟)せんか(🚕)。お灸き(🌡)ゅ(👧)うだ。も(📑)うけ(😡)過ぎるか(❗)らでさ。」
「(💅)それを聞(🧞)いてわた(🗞)しも(🔨)安心しまし(🦕)た。馬籠か(🔅)ら中(👂)津川(🏮)の方へ無事に浪(👆)士を落としてやる(🐢)こ(🛩)と(💢)です(🍤)ね(🤔)、(🕓)福(🧗)(fú )島の(🧑)旦(dàn )那(🌖)様(yàng )も内(🧥)々ないないはそ(👤)れを(🎋)望ん(⏫)で(🚤)いるんです(😎)よ。」
とりあえず彼はその手(shǒu )紙に目を通して、あの友人も無事、師(⬜)(shī )鉄胤(yìn )か(🌦)ねたねも無事(😪)、京都にある(🏒)平田同(tóng )門(mén )の人た(🍟)ちのう(📽)ち下京(jīng )しもぎ(😧)ょ(🆗)う方面のも(😨)の(🎲)は焼け出(🎉)され(🛋)たが幸いに皆(jiē )無事(🤾)と(🆗)あるのを確かめた。さら(🏯)に彼(💰)(bǐ )は繰り返(💘)し(👙)読ん(🔠)で見た。
その(🚔)うわさ(🔬)は人(🚍)の口から口(⬅)へ(🦄)と伝(🚁)わって行くよ(☝)うに(🍌)な(🚺)っ(🌙)た(😉)。早(🍽)乗りの(🎄)駕(🍨)籠か(❔)ごは毎日(rì(✴) )幾立(📙)(lì )いくたてとなく町へ急いで来て、京都(🤑)(dō(😅)u )の方は大変だと知(zhī )らせ、十九日(🍖)の昼(zhò(😪)u )時(shí )に(📐)大筒(tǒ(✋)ng )おおづつ鉄(👿)砲(🌱)(pào )から移っ(🏴)た(✴)火で洛中(zhōng )らくちゅう(✝)の町家の大(⏱)半は焼け失う(👋)せたとのう(🗽)わさをすら伝(yún )えた。半蔵(💱)が十一屋まで行って幸兵衛(wèi )や平(🖨)助と一緒になり、さらに三人連れ(🌝)だって殺気(🆕)のあふれ(🐼)た町(🏁)々(🏼)を浅草橋の(🔹)見附みつけか(🥦)ら(🛐)筋違(🗻)(wéi )すじ(🕛)かいの見附まで歩いて行って見たのは二(èr )十(shí )三日の(🐩)こ(🌠)と(🕛)であ(😴)ったが、そこに(🔨)人だ(📈)かりのす(😗)る高(gāo )札場こうさつばにはすでに長州(zhōu )征(🥤)伐のお触(chù )ふれ(👙)書し(🎾)ょが掲(🙁)げられてい(💸)た。
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