エロ 素人 ラブホあらすじ
佐(🛂)伯(🎴)が顔色を動か(➡)した。そして(🗝)
彼はそのまゝ立ち止(💡)(zhǐ )っ(♓)た。刑事は大(🏚)き(🆑)な声(🚽)で笑(🏓)っ(🤓)た(🦑)。――四五(🐶)(wǔ )日前、鈴(🦉)木の友(yǒu )人(👌)だと云って、彼の泊っている宿へ来て(😗)、今迄滞らせていた宿代を払って行ったものが(🤺)あったのだ。
―(🕣)―女工(😵)な(🏷)んて惨め(🚶)なもの(✈)よ。だから(🌙)、可哀相に、話(😛)していることっ(🦅)てば、月(yuè )何千(☕)円(🍢)入る映画(🏒)女(💫)優(yōu )のこととか、女給や芸(yún )者さんのことばか(✝)り。
―(🕚)―運(yùn )動(dòng )で(🥥)はお前は河田達(dá )の先輩なんだ(🏏)ぜ。
――キ(🏚)イ公、じらすな(🗞)よ！
彼の右(🐿)手(shǒu )は階(🤳)段の(🏂)下の、厚く澱ん(♐)だ闇の(💢)中でしっかりと握(👳)りしめられ(🎅)て(😱)いた。
（「Ｈ・Ｓ(💉)会(huì )社(🛐)」発(fā )行「キャン・(🗿)クラブ」所(🧡)載。）
―(📪)―(🍸)キイ公め(🏉)っきり切れるよう(🔹)になったな。
お(〽)君は(🚤)今(jīn )晩「(🏠)仕事」のこと(🔨)で、森(📱)本と会(⛅)わなけ(💐)れ(🖨)ばなら(🤴)なかった。――(🅱)
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A貞之(🥠)助(🗑)は相手の(💭)如才ない言葉に(🏵)ほっとして(🏃)、用談を終えると(🤶)怱々そうそ(⛩)う(🚇)に辞した(🍨)が、(🐇)井谷は玄関へ送って(👙)出ながらも、気を悪(🐫)くしている(🌠)どこ(➡)ろではない、自分こそ済(☕)まないと思っていると繰り返して(🚲)云った。そして、きっ(🗂)とこ(🏦)の埋(🏇)め(😅)合せに(🚎)良い話を(🕴)持って行く(🌳)から待って(🐴)いて戴(😁)きたい、なあに、そんなにお案じなさらないでも(🐁)、あのお(🛹)嬢さん(🍞)なら必ずお引き請けします(🥉)か(💬)ら、何卒(♎)な(🐠)にとぞ奥(🖨)様にもそう仰っしゃって下さるようにと(⬜)、頻(🤝)しき(👸)りに(🖼)云(🌅)うのが、(🚘)日(➕)頃の井谷の気象と(🗞)して(🎵)、満(👺)更口先ばかりの(🍎)ようにも受け(🙇)取れ(🍢)ないので、この様子で(👼)は(😚)事実そ(🚚)ん(🆕)なに感情を害し(🐬)てもいないの(🚰)かと思えた。
Aタ(💴)ツタ一年ノオ(🤰)留守番モデキ(🧑)ヌ(🕌)ヤウデハ、重臣ノ甲斐ガア(🕵)リマセ(💯)ヌ(🔟)。
A「ナオミはそれじゃ、熊谷(📿)君(🎣)と(🚍)もそんな約束をしてい(🎿)るんでし(📁)ょ(💚)う(🤗)か？」
A「気持よささ(🌇)うに、(👉)酔つてゐる。」とつぶやき、さうして何(🌎)だか、胸の奥底から、妙(🙄)なよろ(🛒)こ(👋)ばし(🐌)さが湧いて出て(😱)来た。お酒飲(⏹)みといふものは、よ(🏃)そのも(📷)のた(💞)ちが酔つ(🕳)てゐるのを見ても、一種の(🚅)よ(🌰)ろこ(✖)ばしさを覚えるものらし(😃)い。所謂利己主義者ではないの(🏯)であらう(🔤)。つ(🕦)まり、(🕞)隣家の(💧)仕合せに(💔)対して乾盃を挙(🔅)げる(🤕)といふやう(♐)な博愛心に似たもの(💣)を持つてゐるのか(🤘)も知れない。自(👹)分も酔ひたいが、隣(🥧)人もまた、(📰)共(✌)に楽しく酔つ(🤡)てくれたら、(📺)そのよろこ(🚞)びは(👕)倍(💆)加する(🤺)もの(⏪)のやうであ(🦒)る。お爺さん(🦁)だ(🈷)つて、知(🛬)つてゐる。眼前(💊)の、(👮)その、人とも動(🧛)物ともつかぬ赤い(🏴)巨(🌂)大の生き物が、鬼とい(📌)ふおそ(🤽)ろしい種族のもので(🥍)あるといふ事は(🛰)、直(🐶)覚してゐる(🌩)。虎の(🧒)皮のふんどし(🌊)一つ(🎀)に依つても、そ(🤤)れは間違ひの無い事(🗡)だ。しかし、(🙊)そ(😲)の鬼ども(🌊)は、いま(🏻)機嫌よく酔(🏴)つてゐる。お爺さんも(🌵)酔(🏍)つ(🚖)てゐる。これは、どうしても(🏕)、(🧑)親和の感の起らざる(🧘)を得(🐗)ないところだ。お(🔍)爺(🥊)さんは、(🏄)四つ這ひの形のままで、なほもよく月下の異様の酒宴を(⚪)眺める。鬼(🚳)、と(😧)言つても、この眼前の(🎀)鬼どもは、××(🍼)×(💎)×(🆑)鬼、(💖)××(🐷)××鬼な(🔇)どの如く、佞悪の性(👹)質を有(📲)し(🎮)てゐる種族のもので(📦)は無く、顔こそ(🅰)赤くおそ(🏂)ろ(🚽)しげ(🕖)ではあるが、ひ(👐)どく(🤥)陽気で無邪気(🦒)な鬼(🍧)のや(🏉)うだ、とお(🛺)爺(🎄)さんは見てとつた(⭕)。お爺さんのこの判定は、(🕉)だいた(🍽)い(🍹)に於いて的中してゐた。つま(🧟)り(🤥)、この鬼ど(🚿)も(🐏)は、剣山の隠者とでも称すべき頗る温和(🎂)な性格の鬼なのである。地(🕸)獄(🚳)の鬼(🥅)など(🕌)とは(🥜)、まるつ(😶)きり(🍱)種族(🤹)が違つてゐる(🏧)のである(🐜)。だいいち、鉄棒な(🛅)どといふ(🌪)物騒なもの(🕠)を持つてゐ(🛀)ない。これすなはち、害心を有してゐ(➕)な(🍎)い証拠と言つてよい。しかし、隠者とは言つ(🎂)ても、かの竹林の賢者た(🍇)ちのや(🚑)うに、ありあまる知識をも(🤲)てあ(🦅)まして(👞)、竹林に(🦈)逃(🍹)げ(🦁)込んだと(💼)いふやうな(🎩)もの(🈲)で(🗾)は無(🐅)くて、この剣山の隠者の心は(➡)甚だ愚であ(📊)る。仙といふ字は(🎁)山の(🏧)人と書かれて(😑)ゐるから、何でもかまは(👗)ぬ、山(🦅)の奥に住ん(🚴)でゐる人(😀)を(😘)仙人と称してよろしいと(🛫)いふ(🍸)、(🔽)ひどく簡(😿)明の学説を(✉)聞いた事があ(🌄)る(⏸)けれども、かりに(😞)その(🥢)学(🚷)説に(🐀)従ふ(🍓)なら、この剣山(🤘)の(🛩)隠者たち(🕡)も、その心いかに(🎊)愚なりと(🌴)雖も、仙の(🏵)尊称を奏(🎚)呈(🚬)して然るべきもの(🆘)かも知れない。とにかく(🛀)、(🎐)いま月下の(🕦)宴に打興じ(👋)て(🎻)ゐるこの一群(🥨)の赤く巨(🦆)大の生き物は、鬼と呼(🥟)ぶよりは(👐)、隠(🏈)者(🛬)または(🏙)仙人と呼称する(🔤)はうが妥当のやうなしろものな(🐂)ので(🕝)ある。そ(🈂)の心の愚なる事は既(🗞)に言つ(👆)たが、(🏗)その(🎿)酒(📙)宴の有(💭)様(⛲)を見るに、ただ意味(🈚)も無く奇声を発し、膝をたたいて大(🆓)笑ひ、(⏰)または立(🔇)ち上つて(🔕)矢鱈には(🍲)ねまはり、ま(💉)た(🌁)は巨大の(🔟)か(🧗)らだを丸くし(🕥)て円陣の端(🕋)から端まで(🔟)、ごろ(🐝)ごろと(🕶)ころが(🌻)つて行き、それが踊りの(🐀)つもり(🤨)らしい(🧟)の(🐷)だから、その(🖨)智能の程度は察するにあまり(🐄)あり、芸(👗)の(🏪)無い事おびただ(🕚)しい。こ(👨)の一事を以(😼)てして(🔙)も(🏴)、鬼(🛁)才とか、文学の鬼とかい(🌖)ふ言葉は(🍿)、まる(🏪)で無(❣)意味なものだといふことを証明でき(🖲)るやうに思はれる。こん(♑)な愚かな芸無しどもが(🐄)、もろもろ(🌺)の芸術の神である(🖐)とは、どうしても(🚠)私には考へられないのである。お(🕜)爺さ(✈)んも、この低能(🛋)の踊り(🆎)に(🕘)は呆(📠)れた。ひと(Ⓜ)りでくすくす笑ひ(㊙)、(🗂)
A 僕は失礼(🤲)して脚をの(🛌)ば(🛶)した。頭のう(💀)しろがちきちき痛んだ(🎈)。青扇も将棋盤をわ(😚)きへ(🍄)のけて、縁側へながながと(🎀)寝(😠)そべった。そう(😼)し(🤜)て夕闇に包まれ(🎐)はじ(🏞)めた庭(🥎)を頬杖(🔎)ついて(🕔)眺めながら、(🦅)
A「たし(🐨)か大阪の、何とか云(⛺)う検校けんぎ(👵)ょう(⏸)さんじゃあ(✝)なかった(🎹)んです(🧥)か」
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