源(yuán )吉は(🌂)、ど(🤒)つこいしよ、と云つた風に腰(📕)をあ(🗝)げて、(❌)表へ(🏉)出て行(🚞)つた。
母(😷)親のせ(Ⓜ)きに、(🚲)お芳の父が會(🛰)(huì )つたとき、「あ(👽)れア、もう百姓(xìng )仕事(shì )も(🐸)出(💊)(chū )來ねえ、(🔼)ふに(🕧)やけ(🔰)身體になつて歸(guī )つ(🀄)てきたんし、手もま(🏵)ツ白くて、小さくなつて……良(🅾)え(⛅)い穀(yù )つ(🅰)ぶしが(🐃)舞(🎽)えこん(👇)だもんだし。――あ(📵)つたらごとになつて親(💇)の罰だ(👶)べなんす。」と云つた(🚧)。
「貴樣、(🏉)皆(jiē )をけし(🏧)かけ(🖨)た(⛵)ろツ!」
二(♿)(èr )、三日して、小(xiǎo )作(🥨)料を(😘)納められ(🌬)ない(🙄)ので、立(🏞)退(tuì )きを(😪)さ(🚜)れさうに(🛒)なつてゐた(🐨)「河淵の澤」のところ(🌛)へ(🕙)、差配がとう/\(📝)やつて(♟)きた(🎙)。澤(🗿)の畑(tián )を處(chù(🐰) )分(🐁)するから、雪(xuě )が(🏡)消(xiāo )えたら、家(🔔)をあ(📁)けろ、と云(yún )つた。女や子供に、ワン/\泣(🏜)かれ(❣)ると(🤹)、澤はすつかりオロ(🐲)/(👖)\して、この前の會合の仲間へ、(✳)それを云(🛅)ひに(🤷)行つた(🏕)。「幹部」の百姓は、急に、そ(👊)れで騷(sāo )ぎ出(🔂)し(😏)た。そして、(😷)すぐ學(🔧)校(xiào )へ寄(🎒)り合ふ(📿)と(🚱)、今更新しい(😷)ことのやうに、この前と同(🐈)じ相(xiàng )談(🦀)を又やり直し(🖤)た。
またや(🚓)かましくなつ(🥚)た。地(dì )主のことを惡く云ふもの(📁)や、それを然(📍)し何處(chù(🕶) )かで擁護してゐるものや、さういふ(🌖)のが、お互にブ(📈)ツ/\云(🚰)ひ合つ(🍴)た。中には、ブツキラ棒に(😻)興奮し(🥃)て、※(「(🐹)廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)はらない口で(💁)、(📌)吃(chī )り(😻)な(🌠)がらし(🛥)やべるものもあつた。が(⛹)、さういふやうに色(🦉)々の(📂)ことを云ひながら、然(rán )し(👼)「どうする」といふことになる(👜)と百姓達は、ちつとも分(fèn )つてゐないや(🛴)うに(🔙)見えた(🍕)。石(🧦)山(⛓)は壇(tán )上に立(🥢)つたき(🎱)り(🤦)で、だ(🔔)まつ(🛷)て皆の(📪)しや(🚝)べるのを聞い(💷)てゐた(🎦)。石山(🎻)は、皆(jiē )の一(🔟)番後の(🥫)板壁に、先生(shēng )が寄(😇)りかゝつ(🧗)て(📝)ゐるのを見(🧗)(jiàn )た。それ(🔜)から少(shǎ(🌇)o )し離(🤢)れた窓際に、(🚤)源吉(jí )が腕をくんで、がつしり(🏼)立つて(🈹)ゐるの(🌁)を知つた。皆の眞中頃にゐて(📇)、(🧚)何か(🔭)腕を振つてしきりにしやべ(🌀)つてゐ(🛠)る片岡(✴)といふ百姓は、此(👟)前、地主(zhǔ )のお孃さ(🥋)んが遊(yóu )び(👕)に來たとき、石狩川(chuān )に(🔵)落ちた、その時(✊)それを助(zhù )け(㊗)に飛込んで、(🥂)自分で半分(🤫)(fèn )死ぬ目(mù )に(🕣)會つた男だつた。が、大(👝)部分の百(🙋)姓(xìng )は、ポカ(📆)ーン(💸)と口を(🌲)あいて、誰か云(yú(🚉)n )ふのを(🍴)、(💈)代(Ⓜ)る(✴)代(dài )り、聞(wén )き惚れてゐた(🎵)。
先(🤗)きに立つて(🥡)ゐた百姓(🔥)の二(èr )、三(🎆)人(rén )が「あツ※(感嘆(tàn )符二つ(🚍)、1-8-75)」と、一緒に叫(🛒)んだ。そ(👗)して(🕉)、急(📍)(jí )に馬を止め(👄)た。後からの馬は、はずみを(🔖)食つて、前の馬橇に(🧐)前(qián )足を打つた。後か(🍤)ら、「どう(🚓)し(🔼)た、ど(〽)う(💃)した」「や(🤲)れ/\!」皆が馬橇の上(🕚)で(👶)の(😉)めつたり、雪(🈚)やぶにとび出した(➿)りし(🥑)て、前(😴)を見(🐨)な(🏑)がら叫(🏼)んだ(🏔)。
一寸行(háng )つてから、帽子を忘れてきたことに氣付(🥘)いた。石山(shān )は(🍆)プン/\(📁)し(🌷)ながら、ひよいとその(✂)時だけ立(💃)ちど(🤾)ま(🗼)つた(🌅)が、もどりもせ(🙇)ずに、結果を待(⛴)つてゐ(🕘)る「幹(✋)(gàn )部」のとこ(📆)ろへ、走つた。
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