俺は、村(cūn )に(🥏)ゐ(🕥)たときから、君とちがつて、どうし(🎣)ても落付いて(🍢)ゐること(🐈)が(😛)出來(lái )なかつた。こんな生活(🦁)でな(🔻)い(🈵)、もつといゝ、(㊗)本當の生活があると、(🔺)いつでも、考へ(🤗)てゐた。何んであ(🔹)る(💭)か(🔖)ちつとも分らずに、そればかり考へて(💷)ゐ(🍡)た。が、今になつて、俺達がどんな(✖)ところ(🐬)に轉ばうが(👳)、轉べる(😌)とこ(🚱)ろは決つ(🐴)てゐる(🌌)、とい(🍃)ふ(💅)ことが(🗺)分つた。分(🚂)らさ(👶)れ(👤)たんだ。君はきつと(🥩)、こんなことを云(🛎)ふやうになつた(🛢)俺(🍨)を笑(🌴)ふだらう。笑はれても仕(❄)(shì )方(fāng )ない人間だ。然し(🚇)、俺は、俺(✈)達皆が一(♓)(yī )體どんなも(🌵)のであ(☕)り(👸)、どんなことをして居り、それがこ(🎩)の(🆎)社會にどん(🤳)な(🚱)役目(🌺)と、(🖕)待(🌉)遇をう(🐡)けてゐるものであるか、かういふことを(🎅)、こゝ(🛍)へ來てから初(🚐)め(🚦)て知るや(😃)うになつた。百(💜)姓も、このことは分(fèn )らなければならないことだ(🏚)。こゝには、こつそ(🈹)り、さういふこと(📿)を研究して(🎇)ゐる人(rén )達がゐるんだ。俺も一(🐏)寸顏(🦑)を出すや(🐎)うに(⚽)なつてから、ぼんやりながら分(fèn )り(🌬)かけてきた(🥧)。そして、俺はび(🕸)つ(🔣)くりし(👺)てゐる。この世の中が大(✝)變なから(🤐)くりから出來てゐるといふ(🛄)こと(💴)を初(chū )めて知(zhī )つ(📸)た。そして、そのどれもこれもが(㊙)、皆(jiē(🙎) )、「(📺)俺達(dá(🕶) )の」頭に(🔪)成る程とピ(🌗)ン/(🔙)\くるもの(🥕)だ。
(📫)源(yuá(💍)n )吉(🌧)(jí )は、(🍟)村の人達五、六(liù(👏) )人と(🚰)、(🚥)朝(cháo )里(lǐ(🕕) )の山(⛷)奧(ào )へ(👽)入つ(🌽)て(🌏)、しなの皮(🏦)は(♟)ぎ(⬜)に雇はれるために、雪が降(🔶)つたら出掛けることに決(🌉)めてゐた。そ(🔆)れが二月一杯できり上(shàng )ると(🌎)、余市の鰊(💆)場へ行(🤾)くことになつ(🐁)てゐ(😔)た。そして四月(🎋)の終り頃村へ歸つてくる。それはど(✝)の百姓も大抵(😴)さうした。――(🙃)そ(🙃)れで百姓の生活がカチ/(👃)\だつ(🐡)た(🚂)。
由は中(🏯)(zhō(🎭)ng )々立たなか(🏄)つ(🥛)た。三度も、(👧)四度も云(🌬)はれ(👛)て、表へ立(lì )つた。が、戸を少し(🍻)細目(💍)にあけると、(🔜)そこからチンポコだ(💇)け出し(🐼)て、勢(🔖)(shì )ひよく表(biǎo )へやつた。
源吉は小(🆘)さ(🧗)い(🏍)時か(❇)ら(👸)、はつ(👾)き(🐏)りさ(🈲)う(📂)と云へな(🛷)いが、ある考へを持(chí )つてゐた(⬜)。源吉の父親(🔵)が、自分の一(yī )家をつ(👬)れ(🗃)て(👨)、その(🧣)頃では死(🍃)にに行くといふのと(💝)大(🔘)したちがひの(🙃)な(🕚)かつた北(běi )海道(dào )に(🏯)やつて來、何處へ行つていゝか分らな(🚛)いやうな雪の廣野(📦)(yě )を(⏪)吹(chuī )雪(🏏)かれながら、「死ぬ(🔽)思ひで(🧖)」自(💼)分達(🌵)の小(xiǎo )屋(🐻)を見付けて入つた。その頃、(😔)近所(suǒ )を平(💟)氣(qì )で熊(🧓)が歩(🔰)(bù )いて(🥦)ゐた(🥌)。よ(🐾)く馬がゐな(🐾)く(😔)なつたり、畑(tiá(🕑)n )が踏(📄)み荒らされ(💱)たりした(🚹)。石狩(shòu )川の川ブチで(🎏)熊が鮭(✨)をとつてゐるのを(😱)、源吉の父が馬(mǎ )を洗(xǐ )ひ(🖤)に行つ(🕢)た途中見(❓)て(🅿)、眞(zhēn )青にな(⏬)つて家へ(🦇)かけ(🚸)こんで來(🌸)(lái )たことがあつた(🚔)。夜(yè )にな(🔵)る(😨)と、食物のなくなつた(🚿)熊が出てくるので各農家では(🍎)、(🏮)家の中にドン/\火を焚(fén )いた。熊は(🤛)一(yī )番(⛴)火を(😤)恐れた。源吉は小(xiǎo )さ(🥨)い時の(🛹)記憶(yì )で、夜(😉)になると(📳)、窓から(🔐)熊(🗡)が(🏊)覗(🍾)い(👄)てゐる氣がして(🥁)震(🤚)へてゐ(🗞)たこ(♟)とを覺えてゐる(👀)。―(🍷)―その時から二十(shí )年(👶)(niá(📃)n )近く、(🌒)源(yuán )吉の(🐾)父親達が(✍)働(dòng )きに(🤛)働き通(🆙)し(👣)た。
由は、それから四圍をキヨ(📉)ロ(💥)/\見(💪)ながら、身體を何囘もゆ(⬆)すつた。由(🥑)の身體には虱が湧(🏺)いてゐた。
が(🏅)源吉(jí )は、母(mǔ )親(qīn )の(🏅)、(📀)それを(💴)きいて(👻)ゐる(🖐)うちに(🏕)、自(zì )分でお芳を憎(❤)(zēng )んでゐる(🔛)のか、あは(🚃)れんでゐるのか分らない氣持になつた。げつそ(🧀)り頬の(💼)こけたお芳が郵(yó(🔃)u )便配達を(👋)入口に(👗)立つて待つ(🔁)てゐる恰(🍮)好が(🏓)、源(yuá(💖)n )吉に(🥎)は見える(🗾)と思つた。弱々しい、考へ込(rù(⏫) )んでゐる眼が(⚽)、どうしても離(📼)れない(😟)。大きな腹をして、――だが、そこへ來ると、源吉(🎺)は頭を振る(🙅)やう(🗼)にして、眼をじつとつぶつた(🏌)。胸(🎨)が變(bià(🔫)n )に、ド(🥪)キついてきて、(🕚)彼(🙋)に(👖)は苦し(💅)くてたま(🧠)らなか(😈)つた(🈚)。
(🅾)その朝(cháo )、まだ薄暗(⏬)(à(💤)n )いうちに、村の(😀)百(🚞)姓(🎌)は(⌚)(川向ひの(🕋)百(bǎ(⛽)i )姓も(🙉))馬橇に雜穀(yù )類を(❕)積んだ。
差配に(🌠)掛合つても結局駄(👂)目だといふこ(🗨)とが分(fèn )り、そこ(🍯)へ(🈵)もつ(🛶)て行(♈)つて差配(pè(😐)i )のとつた傲慢な(🕸)態(tài )度の(🔅)ことか(🍡)ら、カツ(♑)! と(🌞)した元氣で、すぐ(🚷)地(🐬)主に掛け合(hé )ふこ(🌠)と(🙉)に(🙎)、手はずがきめ(🌲)られてし(🍾)まつた(🀄)。校長先生の「北(běi )海道(🤥)の宗(🌃)五郎(🥒)」(🔘)が時機を得て(👜)、(🎅)三(⛄)人も(🥓)、その大きな役目を引(⛪)き受けるものが百姓の中から出(chū )た(🔑)程だ(🔈)つた。
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