大人 動画 マッサージあらすじ
「(📔)お前はどこの者(zhě )か。」と(🛠)浪(🉑)士が(👍)きいた。
寺があ(🥢)る。付近は子(zǐ )供らの遊(yóu )び場処である。寺(🍼)には閻魔(🏮)えんま(💙)大王(🅿)の木像(🌗)が置いてある。その(🦇)大王の目(mù )がぎら(👆)ぎら(♓)光(guāng )るので、子供(gòng )心にもそれを(🎏)水晶(🍹)であ(♐)ると(⭕)考え、得がたい宝(bǎo )石を(⛴)欲ほしさの(🍹)あまり盗み取るつもりで、昼(zhòu )でも寂しいそ(🤢)の古寺の(😈)内へ(🈶)忍び込(rù )んだ一(☝)人ひとりの子(zǐ )供がある(🦓)。木(⛏)像(xiàng )に近よる(🌤)と(📶)、(🕖)子供(👖)のことで手が届(jiè )かない。閻魔王の膝ひざに上(shàng )り、(🦂)短(duǎn )刀(🤲)を抜いてそ(😓)の目を(🍭)え(🥑)ぐり取(🚊)(qǔ )り(🖲)、莫大(🛁)ば(🚏)く(☕)だいな分捕ぶ(🐼)ん(👮)どり品でもしたつもりで、よろこんで持(💛)(chí )ち帰っ(🤗)た(🏚)。あ(💈)とになって(🚧)ガラ(🍯)スだと知れ(🤪)た時は(👅)、いま(🤰)いまし(💓)くなってその大王(🔠)の(🆑)目(📎)を捨(🛃)ててしま(🏏)った(👇)とい(💅)う。これが(🈯)九歳に(🦔)し(🕳)か(😨)ならな(🐢)い当時の(🧥)水戸(hù )の子(🌳)(zǐ(🐁) )供(gòng )だ。
この挨(🕊)拶(zā )あいさつ(👡)が公(🔂)用(yòng )人から(🥦)あ(👸)って、十一(🎑)(yī )宿総代のもの(👷)は一(💱)通(tōng )の書付(🍌)を読み聞かせられた(📧)。そ(🐩)れに(🤔)は、定(🌶)助(🀄)郷じょうすけごう嘆願(💅)の趣も(👓)もっともには聞(⏪)こえる(🦒)が、(💫)よ(⏺)くよく村(📢)方の原(🦍)簿(📉)をお糺ただしの(😶)上でない(➿)と(🔹)、容易には仰せ(🌂)付け(🚡)がたいとある(🍝)。元来(lái )定(dìng )助(💘)郷は宿(xiǔ(🎒) )駅の常備(bèi )人(👪)馬(🍚)(mǎ )を補(🛹)充(chōng )する(🍡)た(💻)めに、最寄もよりの村々へ正人(🏻)馬(🛸)勤しょうじ(🐸)ん(➡)ばづとめを(🗽)申し付け(🥡)る(😅)の(❕)趣意である(🌱)から、(🥅)宿駅への(🐣)距(jù )離(lí )の関係(🎢)をよくよく調(🚆)(diào )査した(🕉)上でな(👷)い(🤪)と(🌪)、定助郷(🍃)の意味(wèi )もない(🕔)とある。しか(📒)し三(sā(🍟)n )人の総代からの嘆願も余儀なき事情に聞こ(🍮)えるから、十一(🎐)宿救助(📏)のお手(shǒu )当てとして一宿(xiǔ )につき金三(sān )百両ずつを下(xià )し置(zhì )かれる(🥝)とある。ただ(➗)し(💹)、(🗣)右は(🎀)お回まわし金(💳)きん(🤙)として、その利息にて(😕)年々各宿の不足(zú )を補(⏰)うよ(🦇)うに心(🧛)得よともある。別に、(🛡)三(🏈)人は請書(🐠)うけしょを出せと言(yá(🙆)n )わ(💠)る(💖)る三(🚃)通(🕎)の書付を(💠)も公(🏍)用(🏢)人(🔨)から受け(🥂)取った。それに(😗)は十(shí )一(🕳)宿(🧕)あて(🌬)のお救いお(🔄)手当て金下付(fù )のことが認(🍤)したため(🌦)て(🍦)あ(🛥)って、駿(jun4 )河するが佐渡(dù )さど二(👾)奉行(⬛)の署(shǔ )名もして(🌘)ある。
一(yī )、飯(fàn )田(🐺)(tián )藩(🌔)は弓矢沢(zé(🕧) )の(🍋)防備を撤(🤴)退すること。
この(✌)お達しが諏訪(fǎng )藩に届い(🚻)た(🌾)翌日(🥣)には、江戸(hù )から表立ったお書(🥄)(shū )付が諸藩へ一(🍴)斉に伝(🐪)達(dá )せら(🈺)れた。武蔵(zāng )むさし(😨)、上野(yě )こ(🈹)うずけ、下野しもつけ、甲(🐭)斐(📝)(fěi )かい(🛄)、信(xìn )濃しなのの諸(➰)(zhū )国(guó )に領地(🥂)のある諸大名はもと(🎹)より、(🐃)相模(mó )さがみ、遠江とおとうみ(🏎)、駿(jun4 )河するがの諸大名まで皆そのお(🤮)書(👄)付(💁)を受けた。それ(😼)はかなり厳(🐟)重(chó(🐟)ng )な内容のもので(😶)、筑(🍅)(zhù )波つくば辺に屯集とんしゅうした賊徒どものうち甲州(zhōu )路または中(zhōng )仙道なかせんどう方面(🔔)へ多(duō )人数の脱(tuō )走者(zhě )が(👵)落ち行(háng )くやに相聞(🍵)こ(🐝)えるから、すみ(🈷)やかに手はずして見(jiàn )かけ次第も(🙋)ら(👐)さず討(tǎo )うち取れという意(yì )味の(✉)こと(💑)が認(rèn )した(🐼)ためてあり、万一(⭕)討ちも(🐥)ら(🛰)し(🎳)たら他(🦃)領(lǐng )までも(🎐)付(fù(✊) )け入って討(🔛)(tǎo )ち取るように、それ(🍇)を(🤗)等閑なおざりにしたらきっと御(yù )沙(📷)汰(🎙)ごさ(🎋)た(🔑)が(💩)あるであろうと(🎚)い(🥕)う意味(wèi )のことも(🛑)書き添(👪)(tiān )えてあった。同時(shí )に、(🕜)幕府では三(🌍)(sān )河みかわ、尾張(🚄)おわり(🤐)、(🎚)伊(🐹)勢いせ、近(🏷)(jìn )江(jiāng )おうみ(💅)、若狭(🥋)わ(💟)かさ、飛(🎅)騨ひだ、伊(⏸)賀いが、越後(hòu )えちご(🐰)に領(lǐng )地の(👓)ある諸大(🌿)名にまで(🚈)別(bié )のお(📆)書付を回し、(🏇)筑(zhù )波(⛑)(bō )辺の賊徒(tú )どものうちには所々(🛫)へ散乱(luàn )す(🍮)るや(📒)にも(💺)相聞(💪)こえるか(🦌)ら、め(🎂)いめい(🎒)の領(🈴)分は(👘)もとより、付(fù(🤦) )近(😸)ま(🛐)でも(🍉)手は(📗)ずをして(🚼)置(🔕)い(🎤)て、怪しい(📸)者は見かけ次第す(🛬)みやかに(🕺)討(🍤)うち(♈)取れ(🐀)と言いつ(🍃)けた(🚉)。あの(🏤)湊(😢)みなとでの合(hé(🍘) )戦(🕷)かっ(➕)せん以来、(⬜)水(shuǐ )戸の諸生党を応援(🍟)し(🆕)た参政田沼(🈵)玄蕃頭げ(🥅)んばのかみは追討総督(💾)(dū )として浪士らのあ(🛅)と(⚡)を追って来た。幕府は一方(🍈)に長州征伐の事(shì )に(➖)従(👌)い(🥒)な(💨)が(🏖)ら、大き(🛳)な網を諸国(guó(🎉) )に張(zhāng )って(🍠)、一(🛴)人残ら(🈹)ず水府(🏗)義士な(🐒)るものを(🙊)滅ぼし尽く(😲)そうと(🚁)し(🌉)ていた。そ(🔘)の(🍒)時はまだ(🧒)八(🌖)(bā )十(🏪)里(👽)(lǐ )も先から信(🧘)じがたいよう(🍋)な種々(🍭)さ(💈)まざまな風(🎩)聞が諏訪藩へ伝(yún )わって来(💁)るころだ(🧘)。高(gāo )島城に留(🤸)(liú )守(🏩)居す(🔬)るものだれ(🏚)一人(🆘)として水戸(hù )浪(làng )士(shì )の(🤢)来ることなぞ(🔶)を意こころにか(🐜)けるも(🔐)のもなかった。初(chū )めて浪士らが上(shà(🌁)ng )州にはい(🍈)った(🙄)と聞(🐅)いた時(shí(💪) )にも、真(🍜)偽のほどは不確(què )実(😞)ふたしかで、なお相去(qù )ること数(💣)十里の隔たりがあ(🐹)った。諏(👠)訪藩ではまだ(🍞)まだ心を許し(📌)ていた。その浪士らが信州にはいった(👘)と(🌫)聞き(👀)、佐久(jiǔ )さく(👨)へ来たと聞(wé(🗄)n )くように(⛷)なると(🆓)、急を(🦉)知らせる使いの者がし(😎)きりに飛(🅾)ん(🤨)で来る。にわかに城(😰)内では評(píng )定(🥘)ひょうじょうがあ(🚸)った。あるも(🌮)のはまず甲(🗓)(jiǎ )州口(kǒu )をふさぐがいいと言った(🀄)。ある(✒)ものは(♿)水(🚌)戸(🏏)の精(🎰)鋭を相手にすることを(🚩)考え、はたし(♎)て千余(🚱)人(👬)からの同勢(🎦)(shì )で押し寄(👁)せて(🈁)来(⛰)た(🐏)ら(💱)敵し(🧤)う(❌)るはず(🚟)も(⏭)ない、沿(㊙)道の(🌳)諸藩(🦅)(fān )が討うと(🌶)うと(🎱)しないのは無理もない、これはよろしく城(⏲)を(❓)守(shǒ(😆)u )っていて浪士(🎚)ら(😈)の通り過ぎ(🐧)るままに(⛴)任せるがいい、後方(fāng )うしろ(💋)から鉄砲でも(🛒)撃(📶)ちか(🍠)けて置け(🔷)ば公儀への御義理(lǐ )はそれ(🍺)で済(jǐ )む、そ(🏚)んなことも言(yán )った。しかし君侯は現に(👸)幕府の老中で(🥕)ある、その諏訪(📺)藩として浪(làng )士らを(🕞)そう放(fàng )縦(🐾)ほしいま(🌆)まにさせて置けな(🔃)いと言うもの(👵)があり、大げさの風(fēng )評(📋)が(🌯)当てになるも(🔃)のでもな(🐒)いと(➡)言うものがあって、(🕋)軽々しい行(há(🕝)ng )動(🌪)は慎(shèn )もうとい(🧞)う説が出た。そこへ(🚗)諏(zhōu )訪藩(fān )では江戸屋敷(fū )か(🤺)らの急使を迎えた。その(💾)急使は家中でも重きを成す老(🛋)臣(💛)で、(💌)幕(⌛)府のき(🌃)び(🗒)しい命令(lìng )をも(⚓)た(📋)ら(⚫)して来た。やがて水戸(🏈)浪士(shì )が望月もちづき(🦌)まで到着(😨)(zhe )したとの(🐼)知らせがあって見る(🐸)と(🌉)、(🦓)大(🛣)砲十(🙏)五門、騎(qí(🎽) )馬(mǎ )武者百五十人、歩兵(bī(🙋)ng )七百(⛽)(bǎi )余(yú )、旌(jīng )旗せいきから輜重(chó(🎲)ng )駄馬(mǎ )しちょ(💚)うだ(😝)ばまでがそれに称(chēng )かなっ(💍)てい(🍄)るとの風評に(😩)は一藩(fān )のも(🏋)のは(💕)皆顔色を失(shī )って(📋)しまった(🛹)。そ(🐌)の時、用人の塩原彦(🔱)七しおばら(📦)ひこしちが進(jìn )み出て、浪(⬜)士らは必ず和田(tián )峠を越して来る(🗨)に相違(wéi )な(🌆)い。峠のうちの樋(😵)(tōng )橋と(⬅)いはしというところは(⚫)、谷(gǔ(🙈) )川を(🚍)前にし(⛅)、(🍴)後方うしろ(🖐)に(♑)丘陵(líng )を負(🚯)い、(💊)昔時(🤵)(shí )むかしの諏訪頼(là(😮)i )重(chó(🐆)ng )すわよりしげが古戦場(🕑)(chǎng )でもある。高島城から三(sā(🔊)n )里ほどの(🤳)距(jù )離にある。当方より(🏁)進ん(🌥)でその嶮岨け(🌲)んそな(😠)地(🗒)(dì )勢に(🐘)拠(🌞)(jù )より、要(❔)所要(yào )所を固めてかかったなら、敵を討うち取るこ(💢)と(🔵)ができようと力説した。幸いなことには、幕府(fǔ )追討総督として大兵を率いる田(tián )沼玄蕃頭げん(😲)ばのかみが浪士らのあとを追(🎹)って来ることが(😂)確かめ(👌)られた。諏(🈁)訪藩の家老はじめ多くのものは(👣)それ(😞)を(⛪)頼みにした。和田峠に水戸浪(làng )士を追(🤽)いつめ、一方は田沼(🎯)勢、一方(🏽)は高(gāo )島(🗞)勢(📌)(shì )で(🐐)双方(🤵)から敵を挾撃き(🈂)ょうげきする公儀の手は(🗒)ずであるということが何より(🕝)の力に(🈴)な(🉐)った。一(🐶)藩(👣)の態度(dù )は決(jué(🕙) )した。さてこそ斥候隊の出動(dòng )となったのである。
「うん(⚾)にゃ、そ(🐹)う言わず(😣)に、片(piàn )桐の宿ま(🤲)でまいれば(💦)許(xǔ )して(👫)つかわす。」
「お前はこの辺の百姓か。人足(🎩)の(🤨)手が(🤣)足(zú )りないから、鎗やりをかついで供をいたせ。」(🕰)
諏(🐥)(zhō(🎣)u )訪勢(⤴)もよく防いだ。次第に浪士(🚿)側は山(📦)の地(dì )勢を降り、(🖥)砥(dǐ )沢口とざわぐちか(🕔)ら樋橋と(🈵)いはしの方へ諏(📀)訪勢(📓)(shì(🥜) )を圧迫し(⛺)、鯨波ときの声(shēng )を揚げ(🎠)て進(👺)んだが、胸(🤥)(xiōng )壁に拠よる諏(zhōu )訪(fǎng )勢(🔴)が砲火(🆚)のため(👿)に(🔯)撃退(🚥)(tuì )せら(🏣)れ(💹)た。諏訪松(🚖)本両藩の兵は(🤰)五(📪)段の備えを立て、右翼(yì(⛏) )は(⛹)砲隊を先(🌾)に(🍥)し鎗(🙊)やり隊をあと(🔎)にした尋(⏱)常の(🖊)備え(👖)であっ(🚅)たが(🚸)、左翼は鎗隊(duì(✖) )を先に(🐞)して、浪士側(🍁)が突撃を(🙅)試みるたびに(🔈)吶(💵)喊とっかんし(🆗)逆(❣)(nì(💲) )襲(xí(🍔) )して来(lái )た。こんなふ(🏃)う(🈁)にして(🈹)追い返(🛶)さるること三(🍞)度。浪士側も進むことが(🕖)できなか(👸)っ(🗿)た。
「浪(làng )士のこと(🌁)につ(🐔)いてで(😛)す(🚍)か。本(🙎)陣問屋(wū )へはなん(💻)と(🍽)も言(😠)っ(😕)て(🎣)来ません。」
(🚫)三(🐅)(sān )、飯田(tián )町にて軍(🔼)資金(jīn )三千両を醵出(🔖)きょしゅ(🤙)つす(🚳)ること。
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