7 (🍃)子曰(🐋)く(📧)、君子は人(rén )の美を成し、人の惡を成さず、小人は(💤)是に反すと。(顔淵篇)
「大(♍)(dà )丈夫だ(🔁)と思いま(🤘)す(😲)。本物が立(💅)派でさえあれ(🛫)ば。」
(🌷)孔子は、それ(🧦)っ(🕸)き(😢)り默(mò )々とし(🚁)て歩(bù )きつ(🔢)づけた。そして(😕)ものの(🏍)半町も行(háng )った(❤)ころ、ふ(🎰)と思い出したようにいった。
「(⛄)6父の在(🥇)世中は(🌷)、子の人(rén )物(wù )をその(🦗)志に(🍌)よって判(🤱)断され、父が死んだらその行動(🛎)によって判断(duà(🌐)n )される(👧)。なぜなら、前の場合は子の行動は父の(🍧)節(jiē )制(🎚)に服す(🎛)べ(👓)きで(⛴)あり、後(hò(👷)u )の場(🤦)合は本人の自由であ(🕎)るからだ。しかし、後の(🏑)場合(🈺)(hé(📓) )でも(🕝)、みだり(🚴)に父の(🧤)仕来り(😾)を改むべきではない(😦)。父に対す(🐊)る思(👢)慕哀惜の情が深ければ(👦)、(🔥)改むるに忍びないのが自然だ。三(🐾)年父(🚋)の(📙)仕来り(🎃)を(🥧)改めないで、ひ(🦕)たすらに喪に服(fú )する者にして、は(🎨)じめて真の(👏)孝子と云(yún )える(🔬)。」
「(❇)救(🏆)世済民(😹)の(🍞)志を抱き、国事(📌)に尽(jì(🔴)n )したいと希望し(📂)ながら、いくら機(jī )会(huì )が(🌽)あっても(🏟)出(🤯)でて仕えようとしな(🚮)いのは、果して(♈)知者と(🏰)云(🍚)え(🏁)ましょうか。」
と誓ったものだ。彼(✌)は(🕠)その時(🔏)の誓いを今(🈸)でも(📭)決し(♟)て(🚘)忘れては(⛷)いない。讃めら(🎽)れれば讃(⭕)めら(🥖)れるほど、戒(jiè )慎す(👤)るところ(⛳)が(🤨)なけれ(📴)ば(🛬)ならない(🔼)、と、(🙃)彼はいつも心を引きしめてい(🏸)るので(👱)あ(💀)る。
樊遅には、もう(🍐)う(🐱)しろを振(🖼)りかえ(🏈)る勇気が(👪)なかった。彼は、正面(🦖)(miàn )を向いた(😎)きり、石(🧞)のように固くなって、殆(♟)ど機(🏆)械的に手綱を(🐣)さ(👉)ばいていた。
9 (👋)子貢(🤵)問(wè(👭)n )う。師(👕)と(🎚)商とは孰れか賢(💁)(ま(🦁)さ)れると。子曰(yuē )く、師(🐪)や過ぎたり、商(😇)(shāng )や及ばずと。曰(yuē )く(🧖)、然(🅾)らば則ち師(shī )愈(yù(🌖) )((👅)まさ)(🔧)れるかと。子(zǐ )曰く(🚫)、過ぎたる(📸)は猶(yó(🈺)u )お及ばざるがご(🖨)としと。(先進篇)
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