「(👉)だが(🖕)、考(🆕)(kǎ(😿)o )えて(⛳)みると、な(🖱)さけないのは(🌿)決(jué )して君ら(⏪)だけ(🚭)では(⚪)ない。こんなことを言(yán )っ(⛏)ている私(🤕)(sī(📍) )自身が(💏)、(🈴)今朝は、君(🏐)らに対し(🗳)て重大(dà )な過失を犯おかし(📑)て(🧘)しまっ(🧥)た(🗺)ようだ(🏛)。私は、さっき君らを非(fē(🍭)i )難(🛵)して、平(píng )気(qì )で自分(fèn )の良心を眠ら(🍾)せている人間(🧖)だ(🎻)と(📠)言っ(➰)た。また、君らの(📵)奴(nú )隷根性(xìng )がなさ(🥫)けないとさえ(😬)言った。こ(🐀)う(🛬)いう言葉は人(🥋)(rén )間に対する最大(dà )の侮辱ぶじょくの言(yán )葉で、心に愛情を(🏘)も(🏛)つ(➰)も(🏘)のの(🏉)容易(yì )に口(kǒu )に(🎱)すべきことではな(🥦)い。少く(🤛)と(🔊)も(⛹)同(🙄)じ(🚪)屋根の下で、一つ釜かまの飯をた(🧞)べながら、これか(🎣)ら共同生(shē(🕍)ng )活を(🐟)や(🤶)っていこう(🚢)とする人たちの間(jiān )では、決してとり(🎋)かわされ(🌭)てはならない言葉(👙)なのだ。し(🌦)か(⬇)る(💰)に、私(sī )は(🌎)、つい、自分(😷)の感情にか(🤔)られ(🔈)て、そんな言葉を(🍂)つかっ(😢)てし(😇)ま(📠)っ(⛰)た。そ(📕)れは、私に(🆕)忍(🐥)耐心が(😦)欠け(⏱)て(👃)いたからだ(🕴)。いや、君らに対する(🌭)愛情(🥚)が、まだ十分でなかったか(🐑)らだ。私(sī )は、板(bǎn )木(🥛)当番の乱(🕍)暴な打(dǎ )ちかたを非難しながら、自(📇)分自(🛡)身(shēn )で、それとち(🆓)っともちがわない過(guò )失(shī )を犯してし(🖕)まった。私は、いま、そ(🕧)れに気(qì )がつ(❄)いて、心(xī(🥋)n )か(🦆)ら恥(chǐ )じ(🌙)ている(🗜)。同(🕓)時(shí(🌭) )に、(🚵)私(sī )は、今日(🙆)の私(💎)(sī )の(👷)言葉(👎)が、君(👬)(jun1 )ら(🐋)を強(💬)制(zhì(🤴) )して(🍱)、盲従(💽)(cóng )もうじゅうを強しい(🔺)るような結果にならないことを、心から祈(qí )い(😣)のらずにはいられ(🗝)な(🔘)い(🦔)。……く(🤳)れ(❔)ぐれも言っておきたいのは、人間にとって良心(🎿)の自(♐)由をまもるほ(😐)どたいせ(🏿)つなことはない、(⭕)ということだ。板木(🕧)の音であれ、先(xiān )生(shēng )の言(🤛)葉であれ、そのほか(🏊)、そ(🥙)とか(😸)ら(💸)与(📢)(yǔ )あたえら(📠)れたどんな刺激し(🚃)げきで(〽)あ(⏩)れ、それがきびし(😢)いか(🦊)ら(📡)従う(♈)、(🏴)甘(📬)(gān )あ(🔛)ま(🥗)いから軽んずるというので(📦)なく、君ら自身(shē(👏)n )の(🍦)良心の(🕰)自由な判断(😳)に訴うったえ、従(🗺)う(👱)べきものには進(📧)んで従(có(🔥)ng )い、従うべ(🦊)か(🅰)ら(🎶)ざるも(🥋)のには(🌶)断(duàn )じ(📜)て従わ(➗)ない(🚝)、(💙)とい(👥)うよ(🌯)うであってこそ、君らはほんとうの人間だとい(😽)えるの(🐘)だ。私(sī )は、(😜)愛情と忍耐心が足りな(🥢)いため(🙂)に(🎅)、(🛩)つい激しい言葉を使いすぎたが(😽)、それ(🍀)も、君(jun1 )らに、あ(🌏)く(🌾)ま(😟)でも良(♟)(liá(⛸)ng )心的(👖)・自(🐩)主的に(🛄)行動(dòng )してもらいたいと(🚢)願ってい(📧)たからのこと(🈯)だ。私は私(🌍)(sī )として十分反省(🤳)す(🏣)るが、(🍋)どうか君(📯)らにも(🏦)、私のその(⬇)気持ちだけ(✅)はくんでもらい(🕰)たい。そし(🍤)て、その意味で、私(🦔)の激(jī(☔) )しすぎ(👘)た(🍁)言葉(yè )をよいほ(🍎)うに生(shēng )かし(💜)てもらいたいと(👀)思う。―(🦕)―(🌾)最(zuì )後(hò(📗)u )に、私は(📩)君らと(🤙)ともに、(🏿)永平寺の小僧さんが、礼拝(🏿)(bà(🤚)i )らいはい(💗)しながら(🏰)鐘(🎊)をついたと(📙)いう、あ(🍕)の敬(jìng )虔(qián )けいけ(👟)んな態度の意味を、もう一度(dù(🦄) )深く(🏮)味(🦒)わって(🐺)、(🚝)け(🕳)さ(🏩)の私(😑)の話(🎙)を(⌛)終わ(🕊)る(🙉)ことにし(🚉)たい(🌕)。」
朝(chá(😾)o )の行事は、まず室内体(👓)操(cāo )に(🌾)はじまった(🤒)。そ(🐈)れは友愛(ài )塾のために特に考案された(🔚)もので(📙)、(📟)その指導も指揮しきも次郎(🗿)の(😀)役割だ(🥘)った(🐄)。体操がすむと、朝倉先生の合い図(tú(🍓) )で(📴)静坐(⏯)せいざに入った。これ(💀)は就寝前の静坐(zuò )にくらべると(👻)、いくぶんながかったが、それ(🙍)でも、せいぜ(🥞)い十四(sì )五分ぐらいだった。次郎は、今(🛎)(jī(🌸)n )朝も足音(yīn )をしのばせなが(👍)ら、(👫)塾(➖)生たちの姿勢(😋)を直してやった。
「けさ(👏)の(📥)板木(🌺)(mù(🤚) )ばんぎ(🗝)の音、どうでした?(🦄)」
「相(🦌)変わらずです(⏲)ね。」(⬅)
「こ(😼)れで、ともかく(📝)も、ここの生活設(💞)計がおたがい(🎵)のものとしてできあがった。お(🗾)たがいの(⭐)ものとしてできあがった以上(🌮)、(💨)それが(🚛)うまく(🥄)いかな(👓)ければ、おたがい(💇)の責任だ(🦕)。むろんこの設計(📘)は、明日から(🕕)のすべり出し(💑)に、(🐽)いちおうのよりど(🐳)ころを与えたまでで、これが最上(🦖)のもので(🔖)あるとは(🔇)保証(🔟)できない。だから、だん(🐃)だんやっていくうちに、不都(👈)(dōu )合な点があれば、いつでも修正しよ(💨)うし、また、新し(😣)い案が出て、(😄)それが(🐑)い(🧔)いものであれば、ど(🍌)しどしとり(🛵)入れて行く(🎳)こと(💔)にしたい。そう(🐯)いうことをやるのも、やはりお(🧞)たがいの責任だ(🌰)。あらためて言うが(😆)、友(😒)愛(🛰)(ài )と創造(👺)(zào )、この二つを精神(shén )的基調と(🆎)して、こ(⏱)れから(🕟)のお(📣)たがいの生活(🧡)を、(📔)すみ(🍁)からすみまで磨みがきあげ、い(🎵)き(🤺)いきとした、清らかな、そして楽し(📐)いもの(🦉)に(🤔)育(yù )て(🚩)あ(☕)げていき(🧑)た(😳)い(💂)と思う。」
「ええ、とくべつ露(🛥)骨ろこつなよ(🍦)うです。」
そして、次郎のほ(😋)う(🎢)を(🤶)ち(🐺)ょっとぬすむように見(jià(📒)n )なが(💱)ら、
つき(😂)あたりに、(🍯)大便所がこ(📲)れも七つ(🤞)ほどならんでい(🛄)る。そ(🍏)の(🎓)うちの、(👻)右はじの一つだ(🚗)けが戸が開いており、その(🌍)少(🔫)し(🔲)手前の、たたきの上に(📐)、水(shuǐ )をはった(🔙)バケツ(🎐)が(🥔)一(🥁)つ(🐁)置いてあるのが見(😤)えた。戸の開(🤭)いた便(🍯)(biàn )所(suǒ )の内(🔪)(nèi )側(cè )は、電(diàn )燈(😤)の(💗)光を斜(🥨)なな(⚽)めに(🛰)うけているので、(🐱)よくは(🍰)見えな(🌪)い。しかし、だ(📨)れか中で掃(sǎ(🔒)o )除をしていることだけは(🥛)た(👌)しかだ(🛹)った。六(🧔)人の室員のう(⛸)ち、飯島は入り口に立(lì )っており、両(🐥)が(👯)わの小便(bià(🚢)n )所に二人ずつ働いて(🛏)いるのだか(🍩)ら、あとの一人は(🎬)大河にき(👗)まっ(🆕)ている。次(🈴)郎(👃)は、そう思(sī )って、(💐)す(🔽)ぐ(🕺)声(shēng )をかけようとした。しかし、なぜか思(sī )いとまった。そして、入り口の横の板壁(bì )いた(🆚)かべにかけてあ(🔩)っ(😲)た便(🔟)所(suǒ(🔏) )用(🚝)の(🔲)雑巾を一枚とり、そ(🤛)れをたたきの(🍱)上のバケ(⚓)ツの水にひたして、しぼっ(🔒)たあと(🐷)、大河(hé )のはいっているのとは反対の(🛹)はじの大便所の戸をあ(👘)け、中に(📧)はいった。
「相変わらず(📥)ですね。」
「例(lì(🈂) )によって、指(zhǐ )導(dǎ(⛸)o )者がいるよ(🚋)う(🐃)ですね。」
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