と、恭一にたずねた。
「それ(😞)にしても、(💅)そのち(🥣)びの新入生って、痛快(kuài )な奴(nú )だな(🍑)。」
(🈯)と、二人(🚛)に(🏭)あいさ(🙈)つして、(✝)さっ(🎶)さと部(🌬)屋(wū )を(😕)出て行(♈)った。恭一はすぐあとについて、階(🅰)(jiē )段(🔚)をおりた(❓)。そして次郎(👀)(láng )が自分に(👮)かえ(🌳)って、急(🏡)いで下におりた時には、大(dà(🗨) )沢(zé )は(🔲)、(🥨)もう、門(🔝)口を出て(💇)いる(🚦)ところ(🍘)だった。
「少(shǎ(💒)o )々気の毒に(✨)なってくるね。」(🌽)
だが聰明な読者ならば、彼(🤒)のそ(🔰)うした(🍧)行為の裏に、(😌)いつも一脈(🏉)の哀(🔊)愁(🤗)あい(🗯)し(🈸)ゅうが流(liú )れて(⤵)いたことを決して見(🤐)逃がさ(🐗)なかっ(🅾)たはずだ。実際(jì )、(🎓)哀愁は、次(🥨)郎(lá(🍭)ng )にとって、過(🥘)去(🕕)十(🐰)五年(💙)間、(🦉)切(🔢)っても切(qiē )れな(❌)い道(⛩)づれ(🚃)であったとも言(yán )えるのであ(⬛)る(🙊)。彼の(🧥)負けぎら(🎪)い、彼(🥩)の虚(🍝)偽(🐊)きょぎ、彼の反抗(kàng )心(🐤)(xīn )と闘(🌐)争心(🔖)、およ(🐢)そそうした、一見(🐋)哀(āi )愁とは極めて(🔳)縁遠いように思われるもののすべてが、実(shí )は(📭)哀愁の(🎃)や(🥕)むにやまれぬ(💮)表現(⏪)であり、自(💆)然が彼に教(jiāo )えた(🐩)哀愁(🗽)からの逃路だったのである。そし(🕯)て、も(📩)し(🐯)「自然の叡智(🔩)(zhì )えいち」(✌)とい(🍓)うものが疑えないもの(➗)だとするな(🍵)らば(📌)、次(🐣)郎の(🧙)心(🏴)がそ(💷)ろそろと詩にひかれていっ(🎒)たということ(💍)は、必ずしも不似合なこ(💑)とではなかっ(🎋)たであろう。というの(🧛)は、何人(rén )も自己の真実を表現(xiàn )し(🚙)て(🚿)みたいという欲望(🎭)をいくぶんかは持って(😾)いる(💳)し、そ(🏾)して、(🌾)哀愁の偽りのない表現(👎)(xiàn )には、(🔰)詩(🖌)(shī(🤺) )こそ最(📶)もふさわしいものだからである。
さ(🥛)て、七月(yuè )に(🗿)なっ(🍶)て、(📎)お浜から、俊亮(liàng )に(🗄)あてて一通(tō(✨)ng )の(🔲)葉(📚)書が来た。
次(👀)郎はぶっきらぼうに答(dá )えた。
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