漫画《えろ 画像 男》2行目ライン
えろ 画像 男あらすじ
五 (🤙)か(✊)し(😹)どりのあ(🌷)いさつ(🍩)
(🌁)その道(📜)について南へ(🚵)さ(😰)し(😃)て行(háng )くと、臼(🌊)(jiù )田(🛹)の(✏)町へ出(🦃)る(🛶)。臼田(🥞)に稲(dào )荷山(♒)いなりやま(😪)公(gōng )園という(⏸)ところ(😘)があ(🍧)って、公(🖼)園前の橋のたもとあたりから望(✖)(wàng )んだ千曲川(chuān )のながめは実(shí )にいい(🚬)。あれから(📱)八(🆚)つが岳たけ山(shān )脈(⏱)のふ(👴)もと(🤮)へかけて、南(🍖)佐久の(✌)谷(gǔ )が目の(📝)前にひらけてい(🚼)ま(♿)す。千曲(🤑)(qǔ )川(🥣)はその(🥑)谷を流れ(🌦)る大河(hé )で(💸)、岸に住む人(rén )たちの(🎬)風俗や(🧟)こ(👩)と(🔻)ばのなまりも川下(🕘)とはいくらか違(🚳)(wéi )うよ(🍂)うです。岸をさかのぼるにつれて、(🔇)馬流まなが(🖼)しあたりからは、さすがの大(🏌)河(🐞)も谿(jī )流けいり(🛂)ゅ(📡)うの勢いに変るので(🔘)す(📟)が、(🌦)川の中心(xīn )が右(yòu )岸のほ(🚾)うへひどくかしいでいるために、左岸に(👅)は川底が(🎥)あ(🚿)らわれ(💾)、砂(shā )は(📩)盛り上がり、川上から押し流(😟)された大石(shí )が(🧣)埋まっ(💀)て、ところどころにか(🎭)わやなぎ、あしのくさむらなどが茂(mào )ってい(🔳)ます。右岸に(🕵)見られるのは、かえで、かば、なら、う(🛴)るしの類です。甲(🙈)(jiǎ(🕘) )州街道(🛒)はそのかげに(🎑)あるの(🎴)です(🛑)。しんぼ(🎍)うのいい越後えちご(🚵)の(🏃)商(shāng )人(rén )は昔(🏼)からそこを往復(fù(📬) )したと(🕳)聞(wén )きます。直江(🐙)津な(⛱)おえつから来(lá(🐱)i )る塩ざかなの(📑)荷(📱)(hé )がそんな山(🍾)(shān )地(dì )まで深入(rù )りしたのも、もっぱらそ(📐)の(⤵)街道を千曲(qǔ )川について、(🕹)さ(🌪)かのぼ(🎛)ったものだそうです。
(📋)あのシナのほうで清仏(🐇)しん(🆑)ふつ戦争があった後、フ(🛫)ラ(🗡)ンス兵の用い(⬅)た軍馬は日本(běn )陸(👶)軍省に買(😃)い取られて(🐃)、海を越して渡って来(🥣)たとのこ(🏀)と。その(🌮)中(🐈)の(🏍)十三頭(🛫)が(😱)種馬として信州へ(🚍)移されたの(🦀)です。気象のい(😹)さまし(🧗)い「アルゼリー」種の馬が南佐久の(📏)奥へはい(🦀)ったの(🆗)は、その時のこ(💧)と(🦅)で。今日ひと口に雑種とと(🔧)なえて(🔮)いる(👰)のは、その「(🤐)アルゼ(🏀)リー」(😍)種(zhǒng )をさし(👓)たもの(🌵)と聞(🕺)きます。その後、米国産(chǎn )の「浅(qiǎn )間号(hào )」(🤧)と(🏬)いう名(🏡)高い種馬もはいりこ(🆚)んだ(㊗)そうで(🚌)す。それか(🛁)ら次(🐜)第に馬の(🐱)改良という(🕷)ことが始(shǐ )まる、馬(🍚)市うまいちは(🗂)一年(🧝)増しに(😂)盛ん(🔨)にな(🌘)る、その(⛩)うわ(🥞)さがな(🚆)に(🙉)がしの(📠)宮殿(😹)下のお(🌋)耳にまでとどく(🌙)ようになった(📣)とか(💛)。殿(❤)下は当時陸(lù )軍騎(qí )兵づき大(🔢)佐(zuǒ )で、(🔇)かくれもない馬好きでいら(🐡)せら(🎉)れ(🛂)るのですから(🎪)、御寵(❓)愛(ài )ごちょうあいの(❎)「ファラリース」というア(🕊)ラビ(🙊)ヤ産を種(🚔)馬として南佐久へお貸(dài )し付け(🤯)になりますと(✅)、人(rén )気が立ったの立たないのじゃ(🔆)あ(💜)りませ(👖)ん。「ファラリース」の血を(🎄)分けた馬(💯)が三(sān )十(🐸)四頭と(📷)いう呼び声に(📕)なりま(❗)し(⬛)た。殿下はお喜びのあまり、ある年の秋、野辺(🛵)(fǎn )山(🛋)のべやまが原はら(🚶)へと(🍨)仰せいだされた(👐)と(🔢)いう話(huà )が残(🏩)っていま(📉)す(👨)。そ(🔠)の時は四(sì(🕳) )千人あまりの男や女(nǚ )があの(🕘)牧(mù )場(⛎)に集まったと聞(🚺)きま(🦂)す。馬も三(👞)百頭ではきかなかったそうです。海(📫)の口(kǒu )村(🏄)はじ(😙)まって(🕛)以来のにぎわいであっ(🍦)たとのこと。
その(🕧)時(🚪)(shí )わ(❔)たしは生(👈)まれて初めて大洋(🍾)を望んだと言(⬅)ってもいいほ(👜)どに思いました。そればかりでなく、布(👴)施(shī )さんをそそのかし(🚦)まして、その砂浜(🗺)(bā(📏)ng )に(🔣)着(zhe )物を(🐬)ぬぎすて(✒)、二人し(💐)て(🆒)寄せくる波の間を(🤑)泳(yǒng )いだこともあり(⛩)ま(⏯)す。その(🍚)へんは海(🔺)水(shuǐ )を浴(🌫)びに来(👧)(lá(🔣)i )るもの(🕋)がよく(💑)波にさら(🚻)われる(🍿)と(🚧)ころだと言わ(🐱)れる(🏵)くらいの岸でしたが、しかしわたし(🤘)はただ大(😕)洋(🚅)を望(🎼)(wàng )むだ(📰)けにはまんぞくしま(🍙)せ(🕰)ん(🎴)でした。
墓は死んだ(🥃)者(zhě(🚅) )の(🧙)ためにある(🍟)のではなくて(🔦)、(😧)生(shēng )き残(🛹)る者の(🕹)ために(🍍)ある(🏰)のだと、ある人(rén )もそう申(shē(🌄)n )しましたっけ。
三 くり飯の好き(🐑)な橘翁さま
方(🐒)壺山人は名(🔐)字み(📗)ょうじを渡辺(🆑)(fǎn )わたなべといい、徳川(🕍)の時代に木曾(céng )福島(😾)きそふくしまの名(míng )君(🛂)とうたわれた山村良(liá(🥡)ng )由り(🏆)ょ(🎈)うゆ(🕌)う公が(🔰)詩(🎸)文(😪)(wén )の師(shī )匠(🌹)(jiàng )と頼んだ(🌗)人で(🚹)、「菁(jīng )莪館せ(📨)い(🚑)がかん」（良由公(📴)の建(jiàn )てた学校）(🍀)の学(😿)問(wèn )を興したことに(💠)もあ(🧥)ず(⚓)かって力の(🎴)あった(⛵)ら(👿)しい人(rén )ですが(🧗)、この人が大きなはすの葉(🏞)を頭にかぶった図が(📹)わ(🏯)たしの見つけた書(shū )物の中(🚧)に残っていまし(⛎)た。青いはすの(😄)葉をかさ(😥)のか(🏬)わ(⬛)りとは(🐿)、(🔫)木(🍆)曾川きそがわへつりに(💊)行く人(👋)でも、ちょっと思(sī )い付きそうもないものです。
「(👭)いや、遠(yuǎn )い(🕋)とこ(🕎)ろをよくたずね(🏇)てきてくれま(🦑)した。木像(🏇)はわたしですがきょうはだれにも(🍼)会えま(🤳)せん(📎)。わたしも(🅰)こんなうすぐら(🐒)いところにい(🌛)るも(🐴)のですか(🥟)ら、このお寺の(🏚)小僧(📅)が(🎶)見物(wù )人を(🍎)案内して来て(👩)は、わたし(🕘)の鼻の先へろ(🥋)うそくの火を(🐟)突きつける(🚋)ので(📘)、だいじな鼻(bí )を焦がしてしまった。あ(🌉)の(⏪)小僧も気が(🚽)きかない。もうすこ(🤢)しでわたしは大や(🦓)け(🚌)どをするとこ(🎿)ろ(➿)でした(📻)よ。これでも(🕶)わたしは(🔧)人間ら(🦇)しいものの尊いところを持(🦔)っているつ(👓)も(🈚)り(🐑)です。見(⛅)に来てくだ(🎲)さるな(⏺)ら、そういうも(🎪)の(👐)を見(jiàn )てい(♒)た(😷)だき(🕙)たい。あんまり見世(🥒)物扱いにさ(😆)れたくはありません。」
当(🚬)時(shí )の函館(🚽)あた(🏖)り(🧠)はま(🔀)だ「(🗑)蝦夷地(🚅)え(💇)ぞち」と言(🚱)(yán )いまして、(🔸)開(🍳)(kāi )けた(⏭)ばか(👭)りのさみしいところ(🛳)でしたが、先生(🌖)は六(👫)(liù )年も(🈷)そのさみ(👎)しい(🥄)ところに(✒)し(😫)ん(👧)ぼ(🎸)うして、病院(⚪)や医学所を(⚪)建(jiàn )てたり、(👆)薬草園を開いたり、松杉まつすぎそ(🏍)の他の木の(🕷)苗(🍢)を内地から移し植え(🛃)させた(🕡)りしました。その「蝦夷(🆎)地(🎻)」に緬(miǎn )羊めんようや牛を飼い、養(yǎng )蚕(🍮)(cán )の(🎲)業につくもの(🈸)が(㊙)できた(⛎)の(🐶)も(🐵)、先(xiān )生の監(jiān )督ではじ(🕟)めたこと(😐)なのです(😦)。疏水の工事(🤩)を起し(🍨)て(❗)久根別(🔌)川くねべ(〽)つ(🥧)が(🥊)わとい(🐊)うところから舟を函館へ通すようにしたのも(💚)先生で(⚓)した(🏢)。
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