人の一生はふしぎな(💇)もの(😵)ですね(🌚)。来助老人のよう(🆖)な刀鍛(duàn )冶(🎥)が近江の片(piàn )いな(🚧)かに埋(mái )も(🌯)れぎ(🖨)りにな(🏐)って(🙆)しまわ(🎬)ない(🙆)で、(💭)また東京に出る日(😐)を迎(yíng )えような(🔇)ぞ(🎽)とは、(🙊)老(👇)人(rén )自(zì )身ですら夢にも(😊)思わなかったことでしょう。日清戦争が来てみると、来助老人のような人の腕(👗)の役に立(🕶)つ(📇)時がもう一(yī )度(dù )来(lái )たのです。ちょうどわたしは、東(📘)(dōng )京湯(tāng )島(🉐)ゆしまの(🕉)ほうにいて、郷(xiāng )里くにから上京した母(👭)とと(🔒)もに小(⛔)(xiǎo )さな家を(👭)借(jiè )りてい(📵)る時(👥)でし(🌟)た。あ(🍪)る(🔤)日、来助老人がその湯島(dǎo )の(🏺)家へたずねて来(📖)てくれまして、
昔(💅)の人がほんとうに物を(🛀)考えた場所(suǒ )だという気の(🎡)し(🤸)てくるの(🏅)も、そ(🤽)の岩壁の前です。わたしは古(gǔ )い松(🍊)の枝(💉)を通して海(hǎi )に映る夕(xī )日を望(📹)(wàng )みながら、しばら(❗)くそこに(〽)立ちつ(😀)くしていたこ(✳)ともありました。
野菜や草(🏄)花をそだてること(🎸)の好きな姉はその裏庭つづきの畑にうりを植えたり、夕顔のたなを造らせておいた(⏮)りして、(🤲)毎朝の畑の見回り(💚)が何よりの楽(👭)しみであったようです。そのへ(🕘)んから裏山へ(🙎)かけて(🔁)は、なだらかな傾斜に(🤖)なっていました(💜)か(🏁)ら、わたしも細(🤩)い道を楽(lè )しみにして(🕹)、(🤩)枝(zhī )のたれさがった夏なしのかげ、(🤵)ぶどうだなのも(🍈)と(⏳)、またゆ(🎅)り畑の(📲)間などを(💉)歩(🧢)き回(🏫)り、年とった(🖥)百(🙀)姓を相手に木(mù )曾福島(dǎo )の風俗、祭(jì )の夜(🛑)のにぎやか(🔉)さ、(😶)耕(📍)作の上のこ(🥑)と(🏆)な(💉)どを語りながらいなか(🐜)のふぜいを(🚸)味わいまし(💎)た。
第六章 姉(zǐ )
こんな(🍎)あいさつをかわした(🗝)後、棧(zhàn )橋のお(🙈)さる(🙆)さん(🧜)にも別(🍼)(bié )れて、また(🌾)奥(📿)(ào )深(⏹)く(😋)進み(🚕)ました。秋も深い(👏)こ(🐍)ろでしたから、山という山、谷とい(🧣)う谷は皆、紅葉(yè )にうずめつく(🌮)さ(🐹)れていました。この帰郷(🧀)には、姉(zǐ )夫婦(fù )と(😨)とも(🌮)に木(🙏)曾福(fú )島(🏙)ま(➕)で行き、そ(👆)れから(🎌)東(🤽)(dōng )北の空(📅)をさして仙(👹)台(tái )の学校(🌀)の(🥄)ほうへ引(🐻)きか(📼)えして行きま(🎺)した。
三 くり飯(🎁)(fà(🐊)n )の(🦕)好(hǎo )きな橘翁(📞)さ(🍘)ま
七 仙(xiān )台の(🐲)宿
浅間(👚)あさ(👪)まのふもとでは、石(🐩)ころの多(🐿)い土(🏊)地にふさわし(🎢)い野(yě )菜が(🌲)とれま(🍜)す(🤑)。そ(🤐)の一つに、土地(dì )の人たちが地大(dà )根(🐗)じだ(🐙)いこ(💒)んと呼んでいる(🦒)のがあり(☝)ま(🚂)す。あ(📵)の練馬(➿)ねりまあた(🏨)りの大(🌀)根(gēn )を(👣)見(jiàn )た目には、これでも(➕)大根かと思(sī )われるほ(🗻)ど(😳)、(🤺)ずっと形(🌠)もち(🐳)いさく、色もそれ(🔸)ほ(🙁)ど白くなく、葉(yè )を(📴)切り(🀄)落(💞)とした根元のところ(🎾)は(🏹)かぶのよう(✳)な赤(chì )みがかった色の(🙅)もの(🎾)です。
あの(🐍)シナのほうで清仏しんふ(🦓)つ(🛴)戦争(zhēng )があった後、フ(👇)ランス兵の(🐱)用いた軍(jun1 )馬は日本(😙)(bě(💈)n )陸軍省に買い取られ(🍾)て、(🔌)海(hǎi )を越して渡っ(🐱)て来たとのこと。その中(🚭)(zhō(🏒)ng )の十三(🗣)頭が種(zhǒng )馬として信州へ移さ(📝)れ(🎥)たのです。気象の(🎙)いさましい「アルゼリ(🥉)ー(🥥)」種の馬(😛)が(🥗)南(🌆)佐久(🤾)(jiǔ )の奥へはいったのは、その(😣)時(shí )の(🥪)ことで。今(🥞)日ひと口(kǒ(💭)u )に雑種ととなえている(👠)のは、その「アル(📙)ゼ(🕷)リ(🛋)ー」種をさしたものと聞(🦊)(wén )きま(🤧)す。そ(🎮)の後、(🐎)米(✉)国(guó(🈺) )産(🐱)の「浅間号(hào )」とい(🔰)う名(🎫)高い(🅱)種馬もは(🚏)いりこん(🐻)だそう(💁)で(🗯)す(🤣)。そ(🕋)れから次第(dì )に馬の改良(liáng )と(🏖)いうこと(🌶)が始ま(🦇)る、馬市(🎭)うまいちは一(🌡)(yī )年(🕐)増(☔)しに盛(shèng )んになる、その(🎫)う(🔷)わさが(👄)なにがしの宮(🏛)殿下(💤)(xià )のお(✴)耳(🏽)(ěr )に(🙏)までとどくようになったとか。殿下(xià )は当(⏺)時陸(🥡)軍騎兵(bīng )づき大佐(zuǒ )で、かくれも(🥅)ない馬好き(🐔)でいら(🌆)せら(🚝)れるの(🦕)です(📁)から、御寵(chǒng )愛ごち(👥)ょうあ(🍭)いの「ファラリース」というアラビヤ産(🙉)(chǎn )を種(zhǒng )馬(mǎ )とし(🕣)て南(nán )佐久(jiǔ )へお貸し(🗺)付(🔏)けにな(🍃)りますと、人(🍰)気(🐙)が立った(👯)の立たないのじゃ(🎡)ありませ(🌕)ん。「フ(Ⓜ)ァラリース」の血(🏿)を分け(📩)た馬(mǎ(⛩) )が三十(🖤)四頭(📇)(tóu )と(❗)いう呼び声になりました。殿下はお喜び(🚎)のあま(🏹)り、ある(🎴)年の秋、野辺山のべやまが(🌫)原はら(👤)へと仰せいだ(💭)され(⚡)たという話が(♈)残(cán )って(🔈)い(📽)ます。そ(❗)の時は四千人あ(⤵)まりの男(nán )や女が(💍)あの(👍)牧場(chǎng )に集(😾)ま(🦎)っ(💝)た(🌌)と聞き(⏱)ます(🐭)。馬も三(sān )百(😏)(bǎi )頭(😹)では(🍱)きかなかったそうで(🍶)す。海(⛱)の口村はじまって以来の(🧒)にぎ(🐣)わいであったとの(🌆)こと。
(🤢)ふと(🏔)したことか(💞)ら、(🥕)刀(dāo )鍛冶(yě )来助老人(ré(🚂)n )の(🦎)うわさ(😪)がこの若者(🌉)の(🏮)口から出ました。と(🥅)いうの(🤓)は(🌄)、来助(📜)老人(🈴)(rén )はその(🔻)おじさん(😇)にあたるからでありました(🔡)。わたしが初(👺)め(👌)てあの刀(dāo )鍛冶(💽)を知るよ(🐓)う(🔃)になった(🦆)のも、その時からです(🚄)。聞いてみますと、来助老人はま(👽)こ(🤞)との刀鍛冶らしい人で、そんな人(💾)が湖(🅾)水のほとりにかくれているの(🐙)も(💹)ゆ(🥝)かしく思(sī )われ、どうか(🍷)してわ(👊)たし(🖌)はそ(🤕)の人に(🚿)会っ(📢)てみ(💴)た(🥞)いと思う(🚴)ようになりました(🗑)。
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