こがれるばかり(🍲)、
「もと(🔢)より天意(🌑)に(🥠)か(🏒)なった大徳(🐻)のお方で、まさに聖人(😛)の域に達してお(🍓)ら(🚁)れます。しかも、その上に(💡)多(🏕)能(néng )でもあられます(🐒)。」
「(🎩)麻(má )の冠かんむりを(🎍)かぶるのが(🏛)古(gǔ(📫) )礼(lǐ )だが(🚃)、今では絹(juàn )糸の(😭)冠をかぶる風習(xí(🚭) )になった。これ(🔪)は節約(yuē )のためだ。私はみんなのやり方(⏫)に従(😓)(cóng )おう。臣下(xià )は堂下(xià(👴) )で(🥇)君主を拝す(💫)るのが古(gǔ )礼だ(💚)が、今では堂上(shàng )で(🌯)拝す(📪)る(⛅)風習になった。これ(🥨)は臣下の増(zēng )長だ。私は、(🤓)みんなのやり方とはちがうが、やはり(🌄)堂下(🔺)で拝することに(📮)しよう。」
こころまどわ(🎃)ず、(Ⓜ)
○ 唐・虞(👻)==堯(⏱)は(🏉)陶(🚹)唐(😊)氏(🙁)、舜は有虞氏な(🌊)る(🦑)故、(🦄)堯・舜の時代を(👼)唐(táng )・(🕒)虞(yú )の時代という(🎗)。
こ(🚡)ころやぶ(👔)れず
「よろしい(🆓)と思(🍂)い(💢)ます。誄るいに(🐼)、汝(rǔ(🥅) )の(🛫)幸いを天地の神々(🗑)に祷(dǎo )る、という(🗝)言葉(yè )がございますから(🏾)。」
九((😸)一九(jiǔ(🎌) )三)
「何(hé )という(🉐)荘厳さ(❗)だ(🧐)ろう、舜し(🎳)ゅ(😡)ん帝と禹う(🌗)王が天下を治められ(🔍)たすがた(⛰)は。しかも両者共に政(zhèng )治に(🚁)は何の(🦅)か(🎉)かわ(🕎)りもないかのよう(🛰)にし(💦)て(😁)いられたの(🌔)だ。」
○ (💠)射・御==禮・(🚅)楽(😥)・射(shè )・御(yù )・書・(Ⓜ)数(shù )の六(🦀)芸のうち射((⚡)弓(gō(🎇)ng )の(🐠)技(jì(〰) )術(🦊))と(🐛)御(車馬(🆑)(mǎ )を御(🕚)(yù )する技(🌲)術)(🎂)とは(🏌)比較的容易で(🧓)下(xià )等な技(jì )術とされ(💽)てお(📮)り、と(🍟)りわけ(🐳)御(🏒)(yù )がそうである。孔子(zǐ )は戯れに(🛄)本章のようなこ(🚐)とをいいながら、暗に(🌪)自(🌕)(zì(🛍) )分(⭐)の本(běn )領は一(yī )芸一能に(🧗)秀でるこ(🔃)とにあ(🦒)るのではない、村人たちの自(🚶)分に対(duì )す(🖤)る批(😄)評は的をは(🍅)ずれ(🤢)ている、という意(yì )味(🏗)を門人た(🕓)ちに告げ(🍣)、その戒め(🥝)とした(🎭)ものであろ(🥊)う。
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