源(yuán )吉(🍒)は(🛒)反射(🧝)的に(🍁)、自分(🍏)の頬(jiá )を兩手で抑へた。と、次が來た(🌵)。鼻がキーンとなると、強(🎑)い(🛥)藥で(🔚)も嗅(🦋)いだやうに感(gǎn )じて、(🗯)――…(🔤)…べつたり尻もちをつ(💶)いて(😈)ゐた。眼(🏷)(yǎ(🌿)n )まひがした。彼(🍳)は兩手で床に手(🗼)をついて(😧)、自分(fèn )の(🗞)身體を支へた。鼻血(📭)(xuè )の生ぬるいの(💳)が、(🐰)床についてゐる手の甲(jiǎ )に、落ちて(👝)きた。
「うん(👴)。」(🏼)さう云(🥢)つて、立(😡)ち(👵)上(shàng )つた。…(🏫)…
丸山(shān )は、穩かに(👬)、百(👤)姓は(😗)そんなこ(🍢)とをするも(💮)んでな(🌅)い(🚼)、地主は親(qīn )で、俺(ǎn )達は子供のやう(🍷)なものだ、何(📉)事(🚰)も堪へしの(☕)んで働くこ(🤢)とは立派なことだ(⛪)。歸(🗼)(guī )つ(💥)たら、皆(🎻)んなにさ(🆔)う云つた方(fāng )がいゝ、差(chà(💙) )配さんには自分からよく頼んで置いて(🏪)あげ(🔚)るか(💆)ら、と(🕺)云つた(👂)。
そのために、一時(shí )とまつた(✝)馬橇(qiā(📃)o )が、又(yòu )順に動き出(🍻)(chū )した。その踏(tà )切(qiē )を越すと(🍀)、(🤾)今度は(🍚)鐵道線路に添つて(📁)つ(🛂)いて(♟)ゐる道を七(qī(🏦) )、八丁行(🚍)(háng )け(🔪)ば、それで町には入(🤮)れた。「さ(🗽)あ(❇)、愈※(二の字点(🔆)、1-2-22)しめてか(🤬)ゝるんだ(🌦)ぞ。」さ(🍟)ういふのが、前から順次に皆に(🌞)傳つて(✒)きた。
――(🧗)お芳は札幌(huǎng )にゐた(✋)うちに、あ(📉)る金(🤩)持の北(🦒)大の(🕦)學生と關係(🎺)した(🤣)。そしてお芳が妊(📓)娠した(⭐)と(🌞)分つたとき(🛒)に、そ(❤)の學(xué )生(🤒)にうま/\と棄てられてしまつた(📕)。その學生の(😧)實家は内地(dì(➖) )に澤(zé )山の土(📴)(tǔ )地をもつた(💮)地主(💒)だつ(🙄)た。
君の(🥏)妹(mè(📼)i )も、札幌に(📭)出(🚕)てきた(🥍)こ(🎫)と(📳)を(🔖)愚痴(chī )つてゐる、俺は君の妹を(🥕)女給にだけはした(🔋)く(🌛)ないと(🍐)思(sī )つて、今、何處かへ(🔹)奉(fèng )公させてやりたいと思つてゐる。
丸(wán )山は、穩かに(🚈)、百姓はそんな(📅)ことを(✖)するもんでない、地(dì )主は親で、(😲)俺(ǎn )達(dá )は子供(🗺)のやうなものだ、何事も堪(kān )へし(⛵)のんで(🚓)働(🥑)くこと(⚾)は立派なことだ(👃)。歸つたら、皆ん(💭)な(🥝)にさう云つた方がいゝ、差配さんには自分(👾)(fè(🍖)n )からよく頼(🐙)ん(🧢)で(🅿)置い(🎊)て(♈)あげる(🧦)から、と云つ(🚡)た。
まづ、そして、(㊙)根本的なことが(🥊)決(jué(👭) )め(🐂)られ(🌾)た。そ(🥦)れからそれをどう(💫)い(🎁)ふ風にしてやるか、(🔁)といふ(📆)ことが問(🏊)題に(🦍)なつた(🕵)。それは、二、三(🚪)日に、地主の差配が例(🕤)(lì )年(👱)の通り※(「廴(🧑)+囘(👴)」、(🏆)第(dì(🎃) )4水準2-12-11)つ(😅)てく(🎰)ることになつてゐるので(🐮)、それ(😛)に(🥈)、事情を(🗼)説明(🐞)し、すぐ地主に交(jiā(🎖)o )渉(🚹)を始め(💶)るこ(📙)とになつた。この時、その色々(📴)な交(jiāo )渉(dié )の間(😐)(jiā(🐠)n )小作(zuò )の米(🎸)を(🔎)どうするのか(⛽)、と云ひ出すのがあつ(⛪)た。それが(👰)又相(💕)當(dāng )大きな(🌿)ことなの(💴)で(💙)、中々意見が(❌)一致しなかつた(📭)。又百姓には、そ(🐷)れを最後(hòu )迄(qì )の見(jiàn )通し(🥄)をつけた上(📕)で(🚊)、確實な――手(shǒu )落ちの(🤟)ない成算でや(🦑)つて行(😒)ける(💾)ことが(🕙)出(chū )來なかつた(💶)。この所、先生の意見をきい(🏦)た。校長先生は、まづ、町(✍)に(🚸)ゐ(🏫)る商(shāng )賣人に(🔻)自(🤼)(zì )分(fèn )達所有の畑物(🌊)を全部賣つ(😂)てしまひ、(🤛)その背水の陣で、地(🃏)主に當(🍆)ること(🏣)にしたらい(📱)ゝ、といふ(🌘)こ(🌳)とを云つた。それには二(èr )つの條件をつけた。第一は最(zuì )初(🅱)の地(👾)主への(😚)交渉(😅)が不(bú )調に終つたら、第二は地(🤖)主(zhǔ )がその(✴)結果(guǒ )、作物を無理に押へるとい(🚎)ふやうな樣(yàng )子(💒)(zǐ )が分つ(📨)たら、といふのがそれだつた(👴)。一(yī(🔌) )軒(🥊)々々持つてゐた(🍈)の(📳)では(🍰)すぐ(🚼)押へられるし、又そのために、結束が破れるお(🐷)そ(👽)れもあ(🛏)つた。先(xiā(🤖)n )生はかう(🈁)いふ點を(👹)防ぐた(📴)めにもこの方法は(🐹)重(🚴)大(🤑)であると(🔦)云つた。かう(🏐)い(🍂)ふ事は百姓にはかなり思ひきつたこ(🙂)とだつ(🚍)たけ(🌤)れども、そ(💰)れが當り前の(🔬)ことのや(🍌)うに(📺)思はれる程(🏀)皆せツぱつま(🌡)つて(🈳)ゐた。
そこで、それに「幹部」のも(✳)のが二人(rén )加はつ(👆)て、都合(hé )五人(📗)(rén )で「停(🛄)車(🅰)場のあ(🤳)る町」の地(🍜)主の(🌮)家へ出(🔩)(chū )掛(🚑)けるこ(🚪)とにな(🖊)つ(🍺)た。それから殘つ(🎨)た(🕥)幹(gàn )部(🧑)が、百姓二、三(sā(📭)n )人(🖊)とで、村中(zhōng )の百姓家を※(「廴+囘」、第4水準(🤸)2-12-11)つて、今迄の成行(háng )きを話し(🍭)、(👬)愈(yù(🐻) )※(二の(🛢)字(🔇)(zì )点、1-2-22)すつ(😖)かり手を組み(😼)合はせ(🌟)て、皆(♈)(jiē )一(yī )緒に――(🏛)一人(rén )も地(dì )主へ裏切るものがな(✖)い(🈸)や(😠)うに(🎁)、どし/\やることにすると(😍)いふ(➕)ことを云つ(🗡)て歩(💜)くことにし(🔰)た。
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