「(🥒)口(kǒ(😒)u )の達(🐏)者なもの(🕝)は、とかくつまらんことをいい(🏬)出すもの(🍰)じゃ。出まかせに(🏄)いろん(🚮)なこ(🍞)とを云っているうちには、結構世の(💌)中(zhōng )の(🥔)憎(🈴)まれ者には(🏮)なるだ(📪)ろう。仲(zhòng )弓が仁者で(🎉)あるかどうかは私(sī )は知らない。しかし彼(bǐ )は口(kǒu )だけは(⛔)慎(🦗)んでいるように見(👅)受ける。いや、口(🚼)が(🌼)達者でなく(🎷)て(㊙)彼も仕(🥋)合(hé )せじゃ。誠実(🤒)(shí )な人(🔸)間(📩)には(🌑)、口など(🔺)ど(📺)うでも(➡)いい(🚪)ことじ(📗)ゃで(⭕)の(👍)う。」
1 孟(mèng )武伯、孝を問(🦑)う。子曰く、父(fù )母は唯(😲)そ(🔆)の疾(や(💣)まい(🥝))(😺)を(🌈)之れ(🗼)憂うと。(爲(wè(🌦)i )政篇)
「そう仰しゃら(🎚)れま(🦌)すと、いかにも私に邪(〰)心(⏩)が(🛬)あるようでございますが……」
「先(xiān )生(🈴)のお眼(➡)にぶッつ(🧢)かると、すぐ手もとが狂い出(🏍)し(🚅)て来るのでございます。」
「(🥡)考(kǎo )えては(🔫)見たのか。」
異(📤)聞を(🤳)探る
「なに(😒)? 陽貨(huò )からの贈物じゃと?」
「(🛴)そ(🍮)うか。お前(🐕)達もそう信(⚪)ず(📺)るのか。それで私も安(🏩)心(⛪)じゃ。」(🖲)
「(🚣)何、弁舌?(🐹)――弁など(🦅)、ど(👿)うでもいいではないか(🌋)。」
といったことを思(🥫)い起し(📀)た(👰)。孔子は或は(🦋)、(📸)自(🧤)分を「人君の風(📤)がある。」などと(🤵)讃(zàn )めて、その実、何かの欠点を婉(👅)曲に諷刺(cì )してい(🔄)るので(⏮)はあ(🕡)るまい(🍻)か(🚇)。そういえば、世間では、子桑伯子しそうはくしと自分とを、(🤸)同(🤶)じ(🗡)型(🍬)の人(ré(🏁)n )物だと評しているそうだ。子桑(🎸)伯(👡)子(zǐ(🆔) )は物にこせつかない(❔)、(🎇)いい男(💱)だが、少し大ざ(🚋)っぱ過(🆔)ぎ(🍷)る嫌いがないでもない。或は自分(❌)にもそんな欠(♓)点(diǎn )がある(🙂)のではなか(🍲)ろうか。自(zì(🀄) )分だけでは(🧜)、そんな事がないよ(🥧)うに気(🚧)をつけてい(🔙)るつ(😿)もりで(🦉)はあ(📇)るが。――彼は(🐫)そ(✂)んな(😝)こ(🤺)とを考(🍓)えて、讃めら(🏬)れた(🧑)ために却って不安な気持になるのであ(🏭)った。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025