しかし、かれにとっていっそう不(bú )安に感(gǎn )じられ(🚯)たのは、今(⏪)朝の板木の打ちかたにつ(🐹)いて(🎳)、(⏹)大(dà )河無門(🎫)がぬ(🚡)れぎぬを着(zhe )せられて(👧)いることで(📙)あっ(👑)た。
「そうかね(🚗)――。」(💦)
(🥫)次郎は、す(💖)ぐに(💟)は(🍀)、その意味がのみこめ(🔸)ないで、き(✅)ょ(🔽)と(🛅)ん(🅾)としていた。すると、先(xiān )生は、(✉)
と(🧔)、みんなにきこえるような声で言(yán )いな(🎗)がら、(🗑)教壇きょうだんをおりてかれのほうに近(🙄)づいて来た(🌳)塾(🕞)生があっ(🕧)た。飯島(👯)(dǎo )である。次郎は(🕤)思わず苦笑(👼)(xiào )した。何かむかむ(🚫)かするものが(🤸)、胸の底(dǐ )からこみあげて来(💿)るような気(🏻)持ちだった。しかし、かれ(🔜)はしいて自分をおち(📡)つけ、
「打ちやめると、(🌧)それでかえ(⌛)って起きる(🍓)こ(🚁)ともありますがね。」
(📃)朝倉(🐾)(cāng )先生は、こ(🌮)の話(😡)を語りおわると、しばら(❓)く沈(🦈)黙し(🚡)た。
「もっと(🆑)考える? ふむ。腑(🌏)ふに落(luò )ちなけ(💍)れば、腑に(✏)落ち(🗒)るま(🏓)で考え(🗾)るよりない(👳)だろう(🤼)。自分で考えないで、人の言うことをうのみに(🌂)する生(🥓)活(huó )なん(🔈)て(🐫)、まるで意味がな(😌)いから(🙂)ね。」(🍆)
か(🔕)れは(🎷)視線を転じて、そ(📊)っと(♐)先(🚐)(xiā(🎦)n )生(🦂)の(⏬)顔(💙)(yá )をのぞいてみた。す(💇)ると、ふしぎなこ(🏏)とには、先(xiān )生のいつ(📀)も(🧖)の端(🍟)然たんぜ(🏯)んたる静坐の姿勢(❣)(shì )がい(🤧)く(💜)らかくずれている。顔をすこし伏(⚾)ふ(😔)せ、(🧘)そ(🙃)の眉まゆの間に(📼)は深いし(🈵)わさえ見(🐤)えるのであ(🥄)る。次郎は、先(🚕)(xiān )生が(✍)気分でも(🛐)悪くなった(🐤)ので(🥊)はないか、と思っ(😾)た。
しかし、兄はおそらく道江(📧)をつれて来る。いや、かな(🔀)らずつれて来(lái )る(⛽)。そし(🤷)て、無意(🙉)識な残酷(💿)ざんこく(🛹)さで自分の痛いきずにさわろう(🍱)としているのだ。二人はあらゆ(💯)る好意(☝)にみ(😶)ちた言葉を自分に(🐚)なげかけるだろう。二人のむつまじさを三人に(🐆)ひろ(🏊)げるこ(🌭)とによっ(👲)て、二人(ré(⏪)n )は一そう(🎑)深(shēn )いよ(👦)ろこび(🔅)を(🌝)味わおうと(💒)つ(🌒)と(🌁)める(👠)だろう(🌟)。二(è(🤨)r )人は(⛄)い(💯)ろいろと過去の思い出(🚀)を語(yǔ )るにちがい(👋)な(💀)い(😱)が、そ(🗻)の思い(🐱)出の愉(🏭)快さ(📐)も(🌼)不愉快さも、三(sān )人に(😂)共通(tōng )するものとし(👉)て語(🚉)られ(🔬)るにちがいない。自分は、二人(🍹)(rén )の(✨)そ(🔸)う(⚾)し(🕦)た無意識な残(🏮)(cán )酷(👩)さにたいし(⚓)て、いった(🤤)いど(🏿)うい(🚔)う態度をとればい(🏌)い(💖)のか。いや、ど(🍞)うい(🎭)う態度をとりうる(🛵)というの(🔈)か(👆)。
「なん(🏋)だか、ひどく叱(chì )しかりとばされて(💨)、やっと(🕸)起きた、といったぐ(🙁)あいですね。」
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