日本《無 修正 営み》2行目ライン
無 修正 営みあらすじ
京都と聞(🏭)いて、諏訪の(🦉)百(bǎi )姓は言った(🍸)。
「(📤)おれも聞(wén )い(🐉)た。人が六、七十(🃏)にもなって、全(🔷)く後方うしろを(🍽)振り返(fǎn )ること(🕴)もできないと考えてごらんな(⏹)。生(🥟)命いのちがけとは(😆)言いながら――えらい話だぞ。」(❕)
この一(😽)団(tuán )はあ(🤩)る一派を代表(biǎo )するというよりも(🤬)、有為(⬅)(wéi )な人物(👽)を集(🏹)(jí )め(🔎)た点で、(🎱)ほ(🦎)とんど水戸志士(🔒)の最後のもので(😗)あった。その人数(shù )は、すくなく(🕝)も九(🏧)(jiǔ )百人の余で(⏯)あった。水戸(🆕)領内(nèi )の郷(🔔)校(xiào )に(🌟)学んだ子弟が(🐞)、なんと言ってもその(🍵)中堅(💓)を成す人(rén )たちであった(🍍)のだ。名高い(😻)水(🛥)(shuǐ )戸の御隠居（烈公れっこう）(👣)が(🍨)在(🗡)世の日、領(💦)(lǐ(📎)ng )内(nèi )の各地に郷校を(📪)設けて(👭)武士庶民の子(😶)弟に文武(wǔ )を習わせた学館の(⏮)組(zǔ )織はやや(🤑)鹿児島かごし(♓)ま(🍄)の私学校(🕓)に似(sì )て(🐪)いる。水戸浪士の運(⛏)命(mì(🤕)ng )をたどるには、一応彼らの(🏌)気質を知らねばならない。
こんな(🏌)こ(🛋)と(🚟)から(🐜)浪士らの疑(💶)いは(🤙)解けた。そこ(🦊)へ三(🏳)人が持ち出(🍞)して、及(📼)(jí )ばずながら斡旋の労(🛷)を(✈)執(zhí )り(⚽)たいとい(👎)う(🎈)は(🎮)、浪士(🥧)らに間(🛁)道の通過(guò(🔨) )を勧(quàn )め、(⌚)飯田藩との衝突を(🥪)避けさ(😱)せたいという(🎙)こ(🚫)とだ(🚽)った(🈶)。正(📬)(zhèng )香や豊三郎(lá(🐩)ng )は一応浪(🌞)士らの意(yì(🔋) )向を探りにや(🔰)って(🈵)来たの(📎)だ。もと(🌙)より浪士側で(📃)も戦いを好むものではない。飯田(tián )藩を(🕺)傷つけずに済(🏸)み、(🤬)ま(🕰)た(🧦)浪士(📀)(shì )側も傷つか(🍂)ずに(🚩)済むようなこの提案に不賛成(chéng )のあろう(🍋)はずも(🏗)ない。異(yì(📽) )議な(⚽)し。それを(🐐)聞いた(🏚)三(💻)人は座光(guāng )寺(🥟)の方に待っている北原稲雄(xióng )へ(🚈)もこの情報を伝(yún )え、(🕳)飯田藩(🧦)ともよく交(jiāo )渉(📉)を重ねて来(🥥)ると言っ(🦖)て、大(🏪)急ぎで帰(🍳)って行った。
「いずれ浪士は清内路せいないじから蘭あららぎへかかっ(⚫)て(😄)、(🤼)橋場(⛷)へ出て来ま(🤥)し(🦒)ょ(🎐)う。あ(🚀)れか(🥁)らわ(👺)たしの(🐾)家(jiā(🚔) )をめが(🐄)け(🤵)てや(📥)って来るだろうと(🚷)思(sī )う(🎨)んです(👅)。もし(➰)来たら、わ(🚪)たしは旅人として迎(📵)(yíng )える(💨)つもりです。」
一、万(wàn )石まんごく以上の面々ならびに交代寄(jì )合(🅿)こう(🦐)たい(🎇)よりあ(⚓)い(✳)、参覲の年割ねんわり御(yù )猶(❎)予成(chéng )し下され候そ(⚽)うろう旨む(🦓)ね(♌)、去々戌年いぬど(😱)し仰せ出い(🤹)だされ候とこ(🍏)ろ、深き思おぼし(🌬)召(🌂)しも(💟)あ(🍏)らせられ(🏑)候(hòu )につき、向(xiàng )後こ(📬)うごは(🥌)前々まえまえ(🤳)お定(📋)めの(🈹)割合(🍴)に相心得あ(🏾)いこころ(💉)え、参覲(🍊)交(🚔)代これある(🔆)べき旨、(📛)仰せ出さる。
(🈺)お(🤰)隅(yú )がそれ(🐜)を半(bàn )蔵に言って見せると、多(⛔)吉は苦笑にがわらいし(🈹)て、矢立(🆙)(lì(🧓) )てを腰にすることを忘(🛀)れず(🛄)に深川米(mǐ )の積んである方へ(📖)出かけて行くよ(🕹)うな人(rén )だ。
合図の空(🚯)砲(pào )の音(yīn )と(🍔)共(🍵)に、浪(🚷)士らの先着(zhe )隊(🛢)が下(♑)諏訪にはいっ(🚀)たころは(📺)夜(yè )も深かった。敗(🐄)(bài )退(👀)した(🌁)諏(zhō(💪)u )訪(🚷)(fǎ(💜)ng )松(sōng )本(běn )両(💬)勢は高(💪)島(dǎo )城の方(🌚)(fā(🤝)ng )角をさし(🏒)て(⬛)落(luò(🎈) )ちて(🌛)行ったあと(⛹)で、そこに(🛳)も一兵を見ない。町々(🔭)もか(💅)らっぽだ(☕)。浪士(🚷)らは思(sī )い思(🧑)(sī )いの(🔢)家(🌓)を見立てて、鍋(🥅)釜なべかまか(🌴)ら洗い米(mǐ )などの(🕜)笊ざる(⏭)にそのまま置(💲)き(🖇)捨ててあるよ(😄)うなところへはいった。耕雲斎は問屋と(🏎)いやの宅に、稲(dào )右(🎄)衛門は(🌻)来(lái )迎寺らいごうじ(🐀)にというふうに。町(dī(⛄)ng )々の辻つじ、(🀄)秋宮(👌)あきみやの鳥居(💳)前(🕴)、会(🏄)所前、湯のわき(🧤)、その(🔖)他ところどころに(🏆)篝(📜)かが(😩)りが焚たかれた。四(🌰)、五人ずつの(🐲)浪士は交代で(🧜)敵の夜襲(💷)を警戒(📂)した(👝)り、宿(💔)(xiǔ )内の火の番(📲)に回(📋)ったりした。
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