一〇 (🍾)木(🏮)(mù )像拝(bài )見
(📮)この(🔝)人は本(běn )名をお嘉(jiā )志(zhì )か(😺)し(🌳)さんと(🥅)い(💑)い(🥊)、横(🍥)浜(🎡)フ(👤)エリス(🚸)女(nǚ )学(xué )校(xià(♿)o )を(🤩)早く卒業(yè )して、巌本(🦊)い(🏃)わ(👟)もとさんにかたづいた人(👂)です(🍃)が(🚧)、そ(⏺)の学才と人(rén )がら(🙃)とはむか(🌕)しを知っているものに(📲)惜(✖)しまれ(🖇)たばかりで(⛳)なく、お嘉志さんのだんな(🔡)さ(🐖)んはまた当(dāng )時明(🎱)治女学校の校長でもあり(🤬)女(nǚ(🖥) )学(🍟)雑誌社(shè )の(💈)社長でも(📆)ありまして、『女学雑(zá )誌』と『評(🎃)論(lùn )』(🔠)の二(🍖)(è(😒)r )雑誌(⏮)を出していましたから、学校や雑誌(😏)に関係のある男(nán )女(🎺)の人(👇)たち(🥥)までが(🍋)新しい墓(⛴)じる(🏩)しのまわりに集(jí )まりました。
木曾(😤)(céng )川(🀄)はこの(📩)町の中央を(🏰)流れる川です。姉(🎾)の家の門前からがけ下のほう(🛐)に福島の町が(🖲)よく見えまして(🍈)、川の瀬の(💳)音(yīn )までが(🎎)手に取るように聞(wén )えて(🕝)います(🆑)。対岸に並(bìng )ぶ家(jiā )々、お(🔔)寺の屋(🏂)根(gēn )、古(💑)い屋敷(🤧)(fū )の跡なぞから(🕔)、(📄)深い原生林につ(😀)つまれた山(😑)腹の(🥧)地(🔓)勢まで(🚋)が(🤕)望まれます。こん(🏯)なに用心(🐹)よくまとまっ(🍞)た町のな(🥡)がめのあ(📕)る(🍜)ところ(🏽)も(🎇)めずらし(✈)い。それを(🔖)見ても、古いお関所(suǒ )を(👒)中心(🐜)に(💭)し(🔰)て発達してきた(🥄)町だということがわかります(🌂)ね。
同じ家に生まれた兄弟(🧘)の人た(📇)ちが(🏑)そ(👈)ろいも(⛴)そ(😪)ろって学問の道(👌)に達(dá )し(🔣)たということも、実に(🤞)ゆか(🍦)しい話(huà )で(🤤)はあり(⭐)ません(🏑)か。
そ(✝)の(📧)ころ、(🛀)横浜(bā(🕤)ng )から上総か(🚝)ずさ行きの(📬)船(🥃)が出ま(🏰)した(👹)。荷(🧑)物を(🎎)積(jī )んで横浜(🍂)と(🔻)富津ふっつの間を往(wǎng )復する便(biàn )船でし(😧)たが、船(chuán )頭に頼(🛸)めばわずか十銭の船(chuán )賃でだれ(❤)でものせてくれました。
(🥑)わたしがこ(🌘)の人(🌉)を知(🕰)っ(🥞)たのは、その(🕝)くつ屋さ(👓)んの時(shí(😞) )代(dài )からですが、それからも岩代(dà(💴)i )いわしろの国黒森くろもりというと(👾)ころ(😨)の鉱山の監(jiān )督(dū )になり、次(⏪)(cì )に株式(shì(🗄) )所の仲(zhòng )買なか(🥡)がい番(fān )頭(tóu )と(👭)もな(🥤)りました。石蝋せきろ(🤧)うの(🦋)製(zhì )造(zào )職工とも(🦗)なった(㊙)し(🏂)、針(zhēn )商(shāng )はりしょう(💲)と(🥜)もなっ(🥙)たしそれ(🍫)から横浜へ行きました。そのすこし(🖊)前で(♎)すけれど、電池(chí )製(👥)造の助手ともな(🌌)りま(♎)した。ふた(🙇)たびま(📔)た針の商人となって、店をやめて(🔙)から、こんどは何になっ(🏽)たかと(🏽)言いま(🦏)すに、まあ、それも一(yī )つ(💋)の何でし(🐠)た――煮染商に(🚎)しめしょうとな(🥙)りま(👤)した。
そんなこと(🍓)も言い出す(🥓)ような(💜)人(🧦)で(🌡)した。
呉くれという家(🏕)は(🌡)いい学者を出(🆑)しました。
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