この家(jiā )へは、亭(tíng )主(🐖)が俳友らしい人(rén )たちも訪たずねて来(lái )れば(😆)、近くに住む相撲す(🌃)もう取りも訪ねて(🔽)来る。かみ(🚆)さんを(🤓)力(lì )にして、(👙)酒(jiǔ )の席(🗯)(xí )を取(🐐)り持つ客(🥤)商売から時々息(xī )抜き(⬜)にやって来るよう(👊)な芸妓げ(📃)いぎもある(💶)。かみさんとは全く正(💋)反対(duì )な(〽)性(🍓)格で(Ⓜ)、男から(🐒)男へと心を(👸)移すよう(🎭)な(🚒)女でありなが(♊)ら、しか(🕐)もか(🕕)みさんとは一(🆖)番(fān )仲が(😘)よ(🥍)く(⛎)て(📣)、気持ちの(👖)いいほど江戸の(⚪)水に洗われたような三(👲)味線(🧞)(xiàn )し(🏞)ゃみせんの(🎑)師匠(🛴)(jiàng )もよく訪ねて来(🎰)る。
水戸浪士(shì )の(👺)西下(🧣)が伝(😥)わると、(✝)沿道(💊)(dào )の住民(mín )の間(jiān )に(🚡)も非(🔼)常(🉐)な混乱を引き起こした。樋橋の山(shān )の神(🍠)の(🌁)砦(🥠)(zhài )とり(🏑)で(🧣)で浪士(shì )らをくい(🔱)止める諏訪(🌨)藩の思(sī )おぼし召しではあるけれ(🚭)ど(👪)も、なに(🚪)しろ(🍞)相手(shǒu )はこれ(🍺)ま(🎍)で所(🦓)々で(🥤)数(shù(🍸) )十度(dù )の実戦に(🚀)臨み、場数を踏(🐿)んで(🔑)いる浪(là(🐉)ng )士ら(📦)のことである、万一(yī )破れたらどうなろ(💞)う。このことが沿道(🐬)(dà(👣)o )の住民(❓)に恐怖を抱いだかせるようにな(🎛)った(🌑)。種々さまざま(💹)な風(🔪)(fēng )評(😩)は人の口(🈲)から口へと(🤱)伝わった。万(wàn )一(🏎)和田峠に(🌦)破れ(♟)たら、諏訪(fǎng )勢は樋橋(qiáo )村を(🌦)焼き払(🕉)うだ(🐭)ろう、下(🌳)諏(zhōu )訪へ退いて宿内(nèi )をも焼き払うだろう、高(gāo )島の方へは(☕)一歩も入れ(😣)まいと(😑)して下諏(🐘)訪で防(➖)(fáng )戦するだろう、そ(🗂)んなことを言(🎖)い(😺)触(🕝)らすもの(👔)が(🛋)あ(📃)る。その「万一(yī )」がも(🛃)し事(🔄)実(🛍)となると(🔧)すると、下原村(cūn )は(📝)焼(🌸)き払われる(🍮)だろ(✅)う、宿内の友(🃏)と(🎼)もの町、久(🚃)保くぼ、武(wǔ )居たけ(🕸)いも(☕)危あぶない、事急(jí(🍻) )な時は高(😕)木(mù )大和町(dīng )たかぎやまとちょうまでも焼き払(👆)(fǎn )い、浪(🛋)士らの足だ(📋)ま(📧)りをなくして防(fáng )ぐべ(👍)き諏訪藩(fā(🥝)n )での御相談だ(🦕)なぞと、(🍰)だれが言(🦈)い出したと(🥨)もないような風評がひろがった。
「わたくしも国元に(☕)は(👅)両親がご(🏫)ざいます。御免こうむりとうございます。お暇(xiá(⛸) )いとまをいただきとうございます。」(🍌)
西(xī )の空へと動(👹)き(😩)始めた水(⛑)(shuǐ )戸浪士(shì )の一(🐎)団については、(🐇)当(🥥)時いろい(🐾)ろな取り(🖥)ざたがあっ(🛩)た。行く先は京(jī(🍑)ng )都だろ(🐂)うと(🔉)言うものが(💁)あり、長(zhǎ(💾)ng )州まで落ち(🏢)延びるつもりだ(🕒)ろうと言(yán )う(🍮)ものも(🔚)多かった。
それにしても、江(✳)戸両(👵)国(💱)の橋(🕝)の(📮)上から丑(chǒu )寅(❣)うしとらの方(fāng )角(🐅)に遠(yuǎn )く望(📠)(wàng )んだ人(💲)た(🕶)ちの(👞)動(dòng )きが、わずか一月ひとつ(🔵)き近(🏎)く(🔹)の(🌩)間(jiān )に伊那(🔸)(nà )の谷まで進んで来ようとは(🖍)半蔵(💽)の(📡)身(shē(🖕)n )にしても思(🍷)い(💺)がけないことで(🖐)あった(🎯)。水(🐽)戸(hù )の学(xué )問と言(yán )えば、少(🕝)年時代(dài )からの彼(🔝)が心をひか(✅)れた(🐈)ものであり、あの藤田東湖の(📼)『正気せいきの歌』なぞを好んで諳(💽)誦あんしょうした(🖊)ころの心は今だに忘れられずにあ(🈯)る。この(📀)東湖(hú )先(xiān )生の(🤤)子(zǐ(🛌) )息むすこさんに(🏞)あたる人を近く(🆔)こ(🈁)の(🌔)峠の(🛃)上(shà(⛑)ng )に、しかも彼(bǐ )の自宅に(💛)迎(🦗)(yí(🔼)ng )え(🍞)入れよ(📨)うとは(🕶)、思いがけないこと(🍼)であった。平田門人として(💸)の彼が、水(😖)戸(🆚)の最後(hòu )のものとも(👮)言(🥝)うべ(🌲)き人(rén )たち(🔝)の前(qián )に自(🍎)(zì )分を見(jiàn )つける日(rì )のこんなふ(👆)うにして来(lái )よ(⛴)う(📐)とは、(💨)な(⬜)おな(🔤)お思(sī )いがけ(🌎)ないことで(❔)あ(🚱)った。
「青山さん(🏈)、あ(💅)なた(🎰)の前で(😢)すが、青(🕊)表(🖋)紙(zhǐ )あおびょうしの二枚(📣)や三枚読(🛅)んで(💟)見たと(🥑)ころ(💛)で、何(📢)の役に(🎷)も立(lì )ち(➰)ますま(🛡)いねえ。」
「そ(😂)の(🍙)話で(🎎)すが、山国(📽)兵(bīng )部という人はもう七十以(👂)(yǐ )上(💱)だそう(🎖)です。武田耕雲斎(🥧)、田丸(wá(😟)n )稲右衛門、この(🎄)二人も六十を越してる(😴)と(🥈)言いますよ(🧡)。」
と言って、(🥠)隣(🔵)宿(xiǔ )妻(qī )籠(🕘)つまご(🌫)本(běn )陣の寿(shòu )平次は(😞)こ(🧗)っそ(💤)り半蔵を見(🚦)に来た(🌹)。
これには半(🏥)(bàn )蔵も答えられなかっ(🤽)た。彼(🐸)は忘れがたい旧(jiù )師(🧔)の(😀)ことを(🥔)一時の(🌱)浮沈うき(🔐)しずみぐ(🍊)ら(🛃)い(🤦)で一口(kǒu )に言ってしま(🏤)いた(😒)くな(🌎)か(🥠)った(🚔)。ただあ(🎼)の旧師(🦋)(shī )が近く中津川を(🧖)去って、伊(🕍)勢いせの方に晩年(nián )を送ろうとしている人であることをう(🍳)わさするにとどめていた。
(📈)合図の空(🐿)(kō(🧕)ng )砲の音と共に、浪(là(👕)ng )士(shì )らの先(xiān )着(🚰)隊が下諏(🍧)訪(🚻)にはいったころは夜も深か(😹)った(🕚)。敗退(📺)した(🏀)諏訪松(sōng )本(😀)(běn )両勢は高(gā(😳)o )島城の方角をさして落ちて行った(🛌)あとで、そこに(🦊)も一兵を見(jiàn )ない。町々もからっ(🍷)ぽだ。浪士らは思(sī )い思(🔲)いの家を見(jià(🐱)n )立てて、鍋釜な(😳)べかまから(♌)洗い米(mǐ(😝) )などの笊(🏍)ざ(🔦)るに(🌨)そのま(⛅)ま置き捨ててあ(⏮)るような(💦)と(🤾)ころへは(💒)いった。耕雲斎は問屋(wū )といやの(😪)宅(🚑)に、稲(🚹)右衛門は来迎寺(🐘)ら(💚)いごうじにという(🎿)ふうに。町々の辻つじ、(🗼)秋宮あき(🤛)みや(🔃)の鳥(🎨)居前(qiá(🚔)n )、(⏩)会所前、湯のわき、その他(tā )とこ(🍛)ろどころに篝かがりが焚たか(🏴)れた。四、五(🎵)人(🐁)(rén )ずつ(🕧)の浪士は交(🍬)代で敵の夜(📭)襲を警戒したり、(📗)宿内(nè(🛏)i )の(🔛)火(👚)の(⌛)番に回(huí )ったりした(😽)。
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