五 栗本先生
あ(🆔)のシナ(🔆)のほうで清仏しんふつ戦(zhàn )争があった後、(🌺)フラン(🚆)ス兵の用いた軍馬は日本陸(lù )軍省に買(📏)い取(🕢)(qǔ )られて、海を越して渡(dù )って来たと(🔁)のこと。そ(🔳)の中(🕴)の十三頭(♏)(tóu )が種馬と(🐆)して(⏰)信(🤕)州へ移さ(🎦)れたのです。気象のいさましい(🏴)「(😯)ア(📎)ルゼリー」種の馬が(🦔)南佐久(jiǔ )の(🍱)奥へはいっ(🌋)たの(🎮)は、その時の(🍺)ことで。今日ひと口に雑種と(🧒)とな(🏞)えてい(♋)るの(✊)は、(🕉)その「ア(⛷)ルゼリー(📨)」種をさし(🎰)たものと聞(📽)きます。そ(🎖)の後、米(📗)国産(chǎn )の「浅(qiǎ(👷)n )間(jiān )号(hào )」という名高い種(zhǒng )馬(mǎ(🏍) )もは(🤸)いりこ(🕐)ん(🏓)だそ(🏒)うです。それ(🥤)から次第に馬(mǎ )の改良とい(😁)うこ(🔺)とが(🈹)始まる、馬(mǎ(🤐) )市(shì(📥) )う(💙)まいちは一年増しに盛んに(🐂)なる(🌞)、(🕖)そのうわさがなにが(🈶)し(🤽)の宮(📌)殿下のお耳(🥇)にまで(😴)とど(🚴)く(🥂)ようになっ(🌹)たとか。殿(diàn )下(✏)(xià(🚧) )は当時陸軍騎兵(🔚)づき(🦐)大佐で、かく(🎁)れもない馬好(hǎo )きでい(🙊)らせら(🔉)れるのです(😀)から、御(yù )寵(👶)愛ごちょうあいの「フ(😓)ァラ(📓)リ(⛽)ース(🌓)」(🦃)という(🏊)アラ(🏛)ビヤ産を(🍁)種(💀)馬とし(➡)て南佐久へお(📯)貸し付(fù )けになります(👵)と、人(rén )気(🕛)が立(🐀)っ(👦)たの立た(🚳)ないのじ(📶)ゃ(🎒)ありません。「ファラ(🚛)リース」の血を分けた馬が三(sān )十四(🚒)頭と(📲)いう呼び声(🌼)に(🍛)なりました。殿下(🔢)(xià )はお喜びのあまり、ある年(🐧)の秋、野辺山の(🍻)べやまが原は(🦐)らへと仰せ(😪)いだ(🦂)さ(😱)れたと(🎣)い(🍊)う話が(🏭)残っています。そ(🌵)の時は四(sì )千人(🥩)あまりの男や女(nǚ )があの牧場に集(jí )まったと聞(wén )きます。馬(🎂)も三百頭(tóu )ではき(💵)かなかったそうです(💰)。海の(🏧)口村はじま(🎴)って(📊)以(🌧)来(lái )のにぎ(🤷)わ(🕠)いであったとのこと(👾)。
墓(mù )は死んだ者の(🐴)ために(🐮)あるのでは(🤰)な(🔍)くて、生き(😿)残る者(zhě )のためにある(👾)のだと(🎚)、(📓)ある人もそ(⏺)う申し(🚦)ま(🌒)したっけ。
高瀬(lài )の薬方くすりかたが、昔はその(🚴)主(🥇)人(rén )と主従の間がらで、部下の士族(zú )であっ(🚋)た(🚭)こ(💁)と(🏵)は前にもお話ししたと(👔)おりですが(🦑)、そういう人た(🖤)ちが番頭(👝)さ(💨)んと呼ばれる時世(🧙)になってからも、(⏺)毎(měi )年手(😹)を分けて(🐚)諸(🦅)国へ行(🍠)商に出(chū(🥦) )ました。西は美濃みの、尾張(zhāng )お(🍾)わり(😣)、伊勢いせから、北は越後えちご(🕎)の(📮)方面へかけ、(🧗)ふ(📚)ろしき包みに(🔇)し(😉)た薬(📁)の箱をしょい、日に焼け(💩)、雨にぬれ(🎋)ることをもいとわずに、(💖)遠(yuǎn )い(🗄)道を往(wǎng )復し、(🏙)去(😔)年(nián )の薬の残ったところへは引き替えに新規(guī )の(🦒)薬の(🚙)袋を(🐒)置いて(🥤)くるほどにして、高(gāo )瀬の薬(📊)をひろ(🧔)めて歩いたの(🚲)も、(📚)そういう人た(⏩)ちで(🖱)した。わたし(👾)が姉(zǐ(🐩) )の(🌻)家をたず(🍙)ねたこ(🍸)ろはおいおい(🚕)薬方くす(🐎)りかたも(🏆)変(🔬)り、あ(💙)る(🈸)ものは(🔵)年とっ(🍗)て身(🚍)を退(tuì )き、(🛄)あるもの(⏰)は若(🗿)(ruò )手(🕴)に代よをゆずった(🚣)と(🎇)聞きましたが(😕)、そ(🔧)れ(🚥)で(🌷)も一人(rén )のいい番(😵)頭さんが残って高瀬(📴)の(😖)兄(xiōng )を助(🆒)けなが(🔢)ら(🏕)、製(zhì )薬いっさ(📸)いのことをきりま(🌸)わ(👅)して(🛍)いました(👄)。
石山から鳥居川村までは八町(dīng )ほどです。たずね(👫)て行(háng )ってみます(🔄)と、ささ(🚹)やかな(🔔)店座敷みせざしきに(🔩)はうわさに(🆚)き(🕙)いた鎌かまの類が(👹)な(🏰)らべてあります(📊)。土間のところに(🏨)はふい(✈)ごなどの道具が(🍘)置いてあり(🏐)ます(🔎)。暑い日(💋)(rì )ではありました(🤷)が(🤓)、古(gǔ )びたじゅばん(❣)一枚で裏口(kǒ(🍾)u )の木戸(🤨)の(👿)ほ(🍽)うから出(🎎)て(🚬)来た六十歳あまりの隠居さん(🏊)がありま(🎣)した。この人(rén )が来助老人でした。この世の雨や風(🔵)にも(🐺)まれて来(🔁)(lái )た(🔙)ようなその額つきを見た(🚕)ばかり(🥡)でも(👈)、ただの鍛冶屋(wū )の隠(🧟)(yǐn )居さんでないこ(⏲)とが(👹)わかり(✏)ます。
「荒物屋(🌤)あらも(🔏)の(📘)や(🏋)もやった(🔖)ことがあるしナア。」(🌹)
どこまでも南国弁(🤜)のつばめは、わ(🕚)から(☔)ないことばづかいでその(📺)おいとまごいに来(🕧)(lá(🍈)i )て(💧)、古(💰)巣に別(🏬)れを告(🎀)げ(⏯)て行きました。
仙台せんだい(🏮)には、(⛩)わたしは一年し(🥅)か(♿)いませんでした。そ(💟)の一年はわた(💑)しに(🍓)とって、一生のうちの最も楽し(😯)い時(💬)の一(🐲)つでした。わたしの迎(💞)えた朝のような時(🐞)でした(📮)。しかし、これはただの朝でもあ(♑)り(🥣)ません。その(🎬)こ(♍)とを皆さん(🥨)にお話しし(🐼)ましょう(📅)。
こん(🧥)な話が出(🔄)ました。どんなにわたしもこの再(🍞)会(huì )をよろこびまし(🚨)たろう。
青い夕顔(yá )も長く大きく生なりました。
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