ところが、その連中(👲)のうち(🤠)の誰か(🈯)ゞ眼を(🧕)つけてゐる娘の(🐂)家(jiā )へ行つて、その娘(niáng )のゐるところで、いきなり、「碌(lù(➕) )で(💔)なし(🏜)奴等(dě(⛎)ng )!」と(🌷)怒(🔂)(nù(🔗) )鳴ら(🎫)れ(⏫)て、がつかりするもの(🕛)があつ(🐰)た(💋)。又(👤)、逆に(📄)、そんな娘のゐると(😳)こ(🐾)ろへは(🌿)、そ(🎶)の用事にかこつ(➡)け(🔜)て(📄)、上り端に(🖤)腰を下して(👋)、別(bié )な(🏽)話を長々して(🕴)喜(xǐ(🚣) )んだのもゐた。――(🐑)そして然し、とに(🤤)かく(🏣)、皆ヘト/\になつて、石山の家へ(👟)歸つてきた。
「どうし(💈)ても、やらなけアならないかな。」年(nián )寄(⛰)(jì )つた(👥)のが、そん(🍄)な(🔒)事を云つ(📘)た。が、(🗻)他の「幹部」は、(✴)今時(shí(🤷) )、こんな(😃)事を云(yún )ふのを(👡)きいても、「(🏴)冗談(💱)云(🔨)(yú(🐁)n )つ(🌷)ち(🐎)や困る(🆔)」とさ(🐭)へ(🈯)思はな(♋)かつた(🏝)。かへつて、首(🎢)を(🐘)一緒にか(📫)しげ(🧓)て(🌒)考へ(🕰)こんだりした。そして、(💌)
由(🚳)が裏口へ出て行(háng )つた(🏆)。戸を開(⚪)(kāi )け(😕)た拍子(zǐ )に(😴)、いきなり(🎻)雪が吹(chuī )きこん(⏯)でき(🤲)た。源(🏥)吉はまだひしやくを(🔈)、口の高(♍)さにもつ(👶)たまゝ(👈)、うつろな眼(👝)をして立(🎃)つてゐ(📋)た。
(🐘)年寄つた百姓(xìng )達は、どんなこと(😣)が(👏)あら(💞)うと、全くそれは文字通(👤)り「ど(🚑)ん(👯)な(🛴)事」があ(🐴)らうとたゞ「仕方(fā(🚩)ng )がない。」さ(😶)う(🔍)何(🦃)(hé )年(nián )も、(🚗)―(🛣)―何十年も思つてきて(🀄)ゐ(🔜)た。
「地主(zhǔ )の野(👆)郎(🐳)、下手(Ⓜ)なご(🈴)としたら、袋(🕗)たゝきだ。」さう(😌)、大(♑)(dà )聲で(🎶)源吉(jí )に云つた(🚼)。そし(🐱)て、(😆)さ(🥍)う(🦕)いふ氣(🐉)勢が、云はず語ら(🔯)ず、皆の(🥂)氣(📿)(qì )持(chí )を横に、太(tài )く強く一本に結(jié )びつ(📗)けてゐた。若(ruò )し、彼等(děng )の前に何か邪魔もの(📩)が出(🍖)たとしたら(📘)、それがどん(🕳)なものであらう(📛)と、騎兵(🛅)の一(yī )隊が(✡)敵陣の眞(zhēn )只中に飛(🆓)び込んで(💙)、馬の蹄(tí )で縱(🤰)横(🐎)(héng )に(🤟)蹴(cù )ちらすやうに、一(📰)氣にやつつけ(👶)たかも知れない。――それは、誇張(zhāng )なくさうだつた。
そ(❎)して、「陳述書(shū )」を五分も十分(fèn )も(🍶)かゝつて讀ん(🚄)で(🥞)しまふ(🛌)と、「馬鹿野郎(lá(😻)ng )。一昨日(rì )をとゝひ來(lái )い!」と、(😈)ど(🌐)なつて、それを石(shí )山の膝に投(💝)げか(⛅)へしてよ(🔸)こした。
源吉が入つ(🍦)てくると、(🎭)母(mǔ(🐟) )親(qīn )は、
そのために、一時(shí )とまつた馬橇が(🛶)、又(🙂)(yòu )順に動(dò(💘)ng )き出した。その(😸)踏切を(〰)越(yuè )す(♉)と(👙)、今度は鐵(tiě )道(🕹)(dào )線路に添つ(👉)てつ(🍂)い(😳)てゐる道を七、(🏡)八丁(🛷)行け(🖖)ば、それで町には入れた。「さあ、(🦗)愈※(二(🍳)の字点、1-2-22)しめてか(⬅)ゝるん(🕳)だぞ。」(🏼)さういふ(🔺)のが(🐎)、前(qián )か(🦊)ら順(shùn )次に皆(jiē(📒) )に傳(chuán )つてきた。
源吉(jí )が入つてく(📹)ると、母親は、
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