「そりゃ、半(bàn )蔵(🌂)さん、福島の旦那(nà )だんな様だって(🎅)なるべく浪士(shì )には避よけて通ってもらいた(🚫)い腹で(🚇)いますさ。」
伊(yī )那(🕒)に(🚂)は高(🌽)遠藩たかとおはん(🛷)も(❔)控えていた。和田(🐜)峠(🏽)での(🏓)合戦の(📙)模(🅿)様は早くも(🔒)同(👼)藩(fān )に伝わっていた。松(🧠)本藩の家老(🍅)水野新左(🛡)(zuǒ )衛(wèi )門みずのしんざ(📪)えもんという(✂)人の討死うちじ(🔶)に(🚘)、そ(⛴)のほか(🚽)多数の死傷(🐪)に加(👝)えて浪士(🔍)側に分捕ぶ(😯)んどりせられた(📔)陣(zhèn )太(🐦)鼓、鎗(🗃)、(💩)具足(⛰)(zú )、大(🔶)砲(🌪)なぞの(🦑)うわさは(🧟)高遠(yuǎn )藩を沈(shěn )黙(mò(🖍) )させた。それでも幕(🛅)府(fǔ )のきび(👍)しい命令を拒みかねて、同(tóng )藩では天(tiān )龍川(chuān )の両岸に出兵し(✴)たが、浪士らの押(🐑)し寄(🧗)(jì )せて来た(🌶)と(🎏)聞いた(🔋)時は(🔨)指(zhǐ(🐖) )揮(📮)官は(🦊)にわかに平出(🏽)ひら(❤)での陣地を撤(chè(👐) )退(🌋)して天神山てん(🌓)じんやまという方へ引き揚(➡)げた。それ(🏅)からの浪士らは一層(💉)勇んで(🎬)一団とな(💪)った行進(🌒)を続(⛲)け(🏾)ることが(🐯)できた。
中津(jīn )川にて
この(👯)真木(🈲)和泉の死(sǐ(㊙) )について、景蔵(zāng )の所(🤥)感もその手紙の中(💧)に書き添えてある。尊王と攘夷(🛤)との一致結合(🌼)を(🦔)ねらい、それによ(🏎)って世(shì )態の変革(🎩)を促そうとした(🥡)安(ān )政(zhèng )以来の志(zhì )士(shì )の運動(🏣)(dòng )は、(🆑)事実(🌆)においてその中心の人物を失(💐)ったとも言っ(📶)て(😇)ある。平田門人(rén )と(🍻)し(⛸)ての自分らは――こと(🏕)に(🎅)後進(😯)な(🏤)自(zì )分(fèn )らは、(💪)彼真木和泉(😿)が生(🏞)涯しょ(🥣)うがいを振(zhè(📧)n )り返って見て、もっと自分(fèn )らの進路を(🍖)見さだむ(🚴)べき時に到達(🏄)したと(🚘)言(yán )ってある(👑)。
それにし(🏔)ても、江戸両国(guó )の橋の上(shàng )から丑寅うしとら(🐄)の方(🍐)角に(🧒)遠く望んだ(✍)人たち(🧣)の動きが、わずか一月(yuè )ひとつ(🚙)き(👰)近くの間に(🍌)伊(👯)那の谷(🚌)ま(🛍)で進んで来よ(🐝)うとは半蔵の身(💵)に(🎌)しても思(🐪)いがけないことで(🎿)あった。水戸の学(xué )問と言えば(😗)、少(🚑)(shǎo )年時代か(👈)らの彼が心をひかれたも(👸)ので(🕑)あり、あの藤(😈)(téng )田(🤺)東湖の『正気(🕦)せ(👍)い(🚏)きの歌(gē )』なぞ(🏨)を好んで諳誦(🈲)あ(😩)んしょうし(📙)たころの心(xī(🔅)n )は今だに忘れ(🎡)られずにある。この東湖(🍹)先(xiā(🛶)n )生(shēng )の子(zǐ )息(🥀)むすこさん(🏜)にあた(🖕)る人を近くこの峠(🌕)の(🍤)上に、しか(🤠)も彼の自宅に迎え入れようとは、思(🌀)いがけない(⚾)ことであっ(💆)た。平田(👏)門(👏)人(rén )と(🎼)して(🛶)の彼が、水戸の最(🥌)後(🐇)のもの(💭)と(🕝)も言うべき人たち(🚘)の前(🖲)に自分(🅿)を(🎻)見(jiàn )つける日(🕵)のこんな(⬛)ふうに(🌗)して来ようとは(🍥)、(🌺)なおなお思いがけないことであった(🖍)。
(🍂)諸隊(duì )はすでに続々間(🖌)道(🛤)(dà(🕋)o )を通過しつつある。その道は(🌷)飯(fàn )田(tián )の城下を避けて、上黒田で右(yòu )に(🉑)折れ、野底(🚵)山(🐿)(shā(🧝)n )から上飯田にかかって、今(🧘)(jīn )宮(gō(♐)ng )という(🚑)方へ(🤴)と取った。今(🥤)宮に着(zhe )いた(😣)ころは(🧙)一同(tó(🚩)ng )休憩して昼食(shí )を(🕜)とる時(🤒)刻(👢)だ。正(😆)武隊付きを命ぜ(✝)られ(🍫)た諏訪の百(bǎi )姓(😥)降(jià(🐔)ng )蔵は片(pià(➖)n )桐(⬜)から背負しょって来た具(jù )足櫃ぐそ(🐷)く(🎚)び(🎊)つをそこへ(🎂)おろして休んでいる(📆)と、いろ(👱)は付けの番(🚁)号(💣)(hào )札を渡(📒)さ(📥)れ、一本の(🧒)脇(🍐)差(⏬)(chà )わきざしをも(🚬)渡さ(👇)れた。家(🔖)の方へ手紙を届け(🤞)たければ飛脚に頼んでやるなぞと言っ(🌟)て(🎢)、兵糧方(fāng )の別当(👯)は(📋)いろいろにこの(🧓)男をなだめ(🥇)たりすかし(👴)たりした。荷(👈)(hé(🌠) )物を(❄)持ち(🤯)労つかれ(🎐)たら(⚾)、(🕖)ほかの(✂)人(ré(⬆)n )足に(🎨)申し(🎈)付け(🧙)る(🎄)から(🌘)、ぜひ京都(dōu )まで一緒(xù )に行け(🚣)とも言(🖌)い聞かせた(🍛)。別当はこの男(nán )の逃亡を気づかって、小用(🏗)に立つ(⚓)にも番人(💑)をつけるこ(🚑)とを(❌)忘れなかった。
しかし、道中奉行の協(xié )議(yì )中、協議(🛎)中(💙)で(♍)、庄屋(🙀)側か(🚀)らの願(yuà(🎮)n )いの筋も(📁)容易に(🎊)はかどら(🍌)なかった。半蔵(zā(👾)ng )らは江戸(🐤)の(🍫)町々に山(shā(🦏)n )王社さ(🅾)ん(🏒)のうしゃ(🥪)の祭礼(lǐ )の来(⏺)るころまで待(🛋)ち、月(🕑)を越(yuè )えて将軍(jun1 )が(🎫)天璋(⭕)院てんしょういんや和宮様(🔍)かずの(🎺)みやさまと共に新(🚠)た(📴)に土(tǔ )木(mù )の落成(📔)した江(jiā(😐)ng )戸城西丸(🍙)へ田安御殿たやすごてんの方から移るころまで待った。
(👨)この長逗留(🛺)の中(zhōng )で(🤷)、わず(🦓)かに旅の半(bàn )蔵を慰(👾)めたのは、(🏹)国(guó )の方へ求めて行きたいもの(🚁)も(🔯)あるかと思って本屋(wū )をあさったり(🍼)、江戸に(✈)ある平(pí(📋)ng )田同門(mé(🚁)n )の知人を訪たず(💾)ねたり、時には平田家を訪ね(👨)てそこに留(🌆)(liú(🤼) )守居する師(➗)鉄胤(🐦)(yì(💢)n )かねたねの家族を見(jiàn )舞っ(🐠)たりすることであ(⛅)っ(🖖)た。し(🏗)かしそれにも(🌯)増して彼が心(🏏)を引かれたのは多吉(🦑)(jí(💱) )夫婦(🌓)で(🏘)、(✅)わけてもか(🏎)みさん(🍕)の(🎇)お隅の(🔪)ような目(🚅)の光(🍭)(guāng )った人を(🍝)見つ(📀)けたことであった(🏗)。
この真(👧)木和泉(🕸)(quán )の(⏪)死に(🎚)ついて、景(jǐng )蔵(🕳)の所感もその手紙(👰)(zhǐ )の中に書き添えてある(🚏)。尊王(wáng )と攘(🏦)夷との一(yī(🎩) )致結(jié )合をねらい、(🕯)それによって世態の変(🎫)革を促そうと(💝)した(♑)安(🍺)政以来の志士の運動(dòng )は、事実にお(💦)いてそ(🧖)の中心(xīn )の人物(wù )を(🅰)失っ(🛣)たとも(🖲)言(yá(🏄)n )ってある。平田(tiá(📆)n )門人と(💮)し(👈)ての自分らは――こ(😔)とに後進(😫)な自分(🦁)ら(💠)は、彼真木和泉が生(shēng )涯しょ(👷)うがいを振り返(fǎn )っ(☕)て見(👔)て、もっと自分らの進(🚉)(jìn )路を見さだむべき時に到達(📍)し(🕯)た(😋)と言(yá(🖼)n )っ(🐝)てある。
和(🔉)田峠の上に(🆑)は諏訪藩すわ(🏷)はんの斥候(hòu )隊(🦓)が集(👳)まった。藩(fā(🛫)n )士菅(🦖)(jiā(🍾)n )沼恩右衛(📪)(wèi )門す(🔧)がぬまお(💺)ん(🐬)えも(🐱)ん、同(tóng )じく栗田市兵衛(🏓)くりたいち(💉)べえ(🖥)の(👰)二(🔽)(èr )人ふたりは御取(qǔ(📒) )次(🍑)(cì )御使(shǐ(😹) )番(fān )おとりつぎお(🍑)つかい(👌)ばん(👼)という格で(🐘)伝令の任務を果(guǒ(🦐) )た(💌)す(🗄)ため五人ずつの(🦕)従者を引(✈)(yǐ(🍅)n )率して来ている。徒(💋)士(🛀)目付(✨)か(📬)ちめ(👞)つけ三人(ré(⛅)n )、(🔤)書役か(🐄)きや(♊)く一人ひとり(🎐)、歩兵斥(🚧)候三(👚)人(🎉)、お(💜)のおの一人ずつの小者を連れて集(jí )まって(🐏)来ている(🗯)。足(zú )軽あしがるの小頭こがし(🦄)らと肝煎きもいりの率いる十九(jiǔ )人の組もいる(🙉)。その他(tā(🥎) )には、新式の鉄(zhí )砲を携えた二人の(🏪)藩(☕)士(shì )も出(💎)張してい(🎮)る。和田(🚒)峠(gǔ )口の一隊はこれ(🕎)ら(🏓)の人(🌍)(rén )数か(🦉)ら編成されてい(🥘)て、それぞれ手(shǒ(🚄)u )分けをしながら斥(🐽)候の任務に(🍝)就つ(🏥)いて(👸)いた。
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