個室 無 修正7

A　さて、き(🏍)ょ(🥤)うは(👪)、何をお話いたしまし(😧)ょうかな。何も別にお話する程(😟)の珍らしい(🐢)事もございませぬ(🏭)が(🌃)、（こんなに(🤼)気取らないと、(🍛)いい(⏮)先生(🏈)なんだが）本(🔦)当に(🛫)、い(😮)つ(🤴)もいつ(🐕)も似たような話で、皆様も（(🚥)誰もいやしない）うんざ(⛷)りしたでございましょう(🤕)から、(💮)きょ(📌)うは一つ(🎃)、山椒魚という珍動物に就い(🏈)て、(🤜)浅学(🐏)の(👣)一端(🔒)を御披露ひろうしま(🧠)しょう。先日私は、素直な(❇)書生にさそわれ(➿)ま(🈁)して(🐠)（いやな事を言う）(🆔)井の頭(🔮)公園の(🔬)梅見としゃれたのでありますが、(🥩)紅梅、白(🤪)梅、(🐴)ほつ(🤪)ほつと咲きほこ(👳)ろび（紅梅(🔴)は咲い(🍞)ていなかった(🍰)）つ(🌇)つましく艶えんを競き(🕴)そい、まこ(🍓)とに物静か(🤾)な、仙境とはかく(😈)の如きかと、あなた、こ(🚿)なた、夢に夢みるような思(👜)いにてさま(🦁)よい歩(🏉)き(🦐)、ほ(🛠)とんど俗世間(⛰)に在(💂)る(🈺)を(🌍)忘(😈)却(👥)い(🔞)た(🐰)し（親(⛅)子どんぶり(🆚)、親(👓)子どんぶ(🤴)り）ふ(👣)と眼前(🍼)に(✡)あら(⛑)われたるは、幽玄なる(📜)太古(😅)の動(🚒)物(🍱)、深山の(🗾)（言うと(🆓)いう字に(🅾)糸(🕤)二つか）巒(🍼)気(🕙)らん(😮)きたゆとう尊いお姿、ごそり(⤴)ごそ(❎)りとう(🔆)ご(❣)め(🔸)いてい(👋)ました。いや(🐾)、驚かな(🏑)くともよろしい(🗿)。これが(👥)、その、れい(🍠)の山椒(☔)魚で(🍊)あったという(🤗)わけなので(🌥)あ(📌)ります。私(🥡)たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら(🎬)歩いて、(😹)知らず識らずのうちに公園の水(😁)族館にはいってい(🏄)た(😸)のであります。山椒魚。私はその姿を見て直観い(⛲)たしました。これ(🔏)だ！　これこそ私の長年さがし求めていたところの恋人(😟)だ。古代そのままの(👈)におい(🚳)。純(🎙)粋の(😕)、や(🕰)ま(🍨)と。（(🅾)ち(🍠)ょっ(😳)と、こじつ(🌒)け）(📐)これは、全く日(🐎)本のもの(🙁)だ(🥋)。私は、(🙈)おも(🌨)むろ(🔽)に、(🌰)かの(🐹)同(🌒)行(🔓)の書生に向い、この山椒魚(🏰)の有難さ(🚞)を(❓)説い(🥟)て聞かせ(🤪)ようと思ったと(🔔)たんに、かの書(🔨)生は(🔈)突如狂人の如く笑い出(🚃)し(👮)まし(🏐)たので、私は実に(🛍)不愉快になり、説明を(💟)中止して(🚮)匆々(💕)そうそ(📝)うに(👜)帰宅いたしたので(🈸)ございます。きょうは皆様に、まずこの山(🔶)椒魚の学理上の説明を少しお(💁)聞かせ致しましょう。日本の(🛤)大きい山椒魚は、(🌂)こ(🤱)れは世界中でたいへん名高いものだそう(🚏)でございまして、(👈)私が最近、(🦈)石川千代松博士(🤛)の著書などで研究いたしまし(🥐)た(💵)ところに依よれ(🍲)ば(💶)、いまか(🐡)ら二百年ばか(🅰)り(🕟)前(💴)に独逸ドイツの南の方で、これまで見た事(😫)も無い奇妙な形(🍧)の化石が出(📒)まして、或るそそっかしい学(😷)者(🍣)が(🔙)、これこそは人間の(🔭)骨だ(🖱)、人間は(💣)昔(👗)、こ(🏖)ん(🔀)な醜い姿(💷)をし(🏴)て這は(💠)って歩いていたの(🦀)だ(🚉)、恥を(🧒)知れ、(🔺)などと言って学界の(👓)紳士たちを(📡)おど(🤤)か(💲)し(👜)たので、その石は大変有名になりま(⛱)して(🌠)、貴婦人はこれを憎み(👏)、醜男(🚡)は喝采かっさいし、宗教家(🐊)は狼(🙁)狽ろうばい(⛄)し(🍸)、牛(🚂)太郎(🐛)は肯定し、(🥣)捨て(🚶)て置かれぬ一大(💣)社会問(🍶)題(🌲)にさえなりかけて来ましたので、当(🕯)時の学(🐳)界の権威たちが打ち寄り研究の結果、安心せよ(🚚)、これは人間の骨ではない、しかしなんだかわから(🙊)ない、亜(🔯)米利加アメリカの谷川に棲すむサンシ(🏕)ョウウオ(🐌)という(🖐)小動物に(📍)形がよく似ているが、けれども、(🦖)亜米(🦕)利加にいるそのサンショウウ(🎈)オは、こんなに大きくはない、両者の間には、そ(💝)の大き(🛌)さ(🈲)に於いて馬と兎くらいの(💖)相違(🌙)がある(🤝)。結(❣)局、なんだか(🚫)わ(😻)か(🙍)らない(😺)が、まあ、大サンショウウオ(😪)とでもいうも(🈯)のであろう、(🏧)と気のきいたごま(✈)かし(🤼)かたをし(🥅)て、いまはこの大サンショウウ(🎊)オなるものは死(🆘)滅して世界中の(🧦)どこにもいない、(🎱)居らん！　と大声で言って(👍)衆(📴)口を閉(🍚)じ(🛳)させ、(⛓)ひ(🌂)とま(🙀)ず落ちつ(😝)く事にい(🏺)たしまし(🐺)たが、さてそ(🌑)の後、シーボ(🎏)ルトとい(📋)う人が日本にまいりま(🥛)して、或る偶然(🌥)の機会(💳)にれいの一件(🎅)が(🏘)のそ(🕙)りのそ(🎦)り歩い(🅰)ているのを見(🍮)つけて腰を抜(♑)かした。何千年も前に、(🌫)既に地球上(💿)から影を消(🤖)した(🦃)も(💄)の(🤗)と(🐬)ばかり(🕹)思(❎)われていた古(🎓)代の怪物(😻)が、生きてのそのそ歩(🚤)いている、(➿)ああ、(🖥)ニッポ(🚴)ンに大サンショウ(🙁)ウオ生(🏘)存す、(📧)と世界中の学(🕵)界(🕶)に打電いた(🚷)しました。世界中の(🎦)学者(🤒)もこれには(➿)、めんく(🏜)ら(♏)っ(🈁)た。う(🤮)そ(⏭)だろう、シー(🍾)ボルトとい(⏪)う奴は、もとから、ほ(⏮)ら吹(🌳)き(🤩)であった、など(🔎)と分別臭い顔をして打ち(🕎)消す(🐳)学者もございましたが、どうも、そ(💼)のニッポンの大サンショウウオの(👟)骨格(🥩)が、欧羅巴ヨ(🕔)ーロッパで発見せ(💷)られた化石とそっくりだ(⛲)という(🌇)事が明白になってまいりましたので、知(🤢)らぬ振りをしてい(🔓)る(🔲)わ(❇)けに(🦄)もゆか(🚓)ず(💊)、ここ(🆎)に日本の(🙃)山椒魚が世界中の学者(🎻)の(🕢)重要な(🏣)研究(💮)課目と相なりま(😶)して、いやしく(✂)も(🍥)古代の動物に関(🔁)心を(🚳)持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポ(🚎)ンの(🐁)大サンショウウオにお目にかからな(🛬)けれ(💿)ば話にな(🚅)らぬ(🌗)とま(🔣)で言われる(📯)ようになって(🔗)、なん(🥓)とも実に痛快無(🚜)比、(🌀)御同慶(🕤)の(🔚)いた(🏒)りに堪えません(📡)。思っ(🍝)ても見よ（また気取りはじめた）太(💔)古の動物(🏙)が太古そ(🎈)のまま(🚴)の姿で、いまも(🌾)なお(✝)悠然(🍄)とこの日本の谷川に棲息せ(♒)いそくし繁殖(👽)し、また静かにものを思いつ(🐺)つある様は、これ(🖕)ぞ(⛺)まさしく神ながら、万古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほの(🤐)くに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち(🤒)、(🐑)または(🧒)稲羽い(👽)な(📋)ば(🛸)の兎の皮を剥はぎ(😃)し(🤵)和邇わになるもの、す(🌽)べて(🦁)この山椒魚ではなかっ(🚧)たかと（脱線、脱(👝)線）私は思惟し(🙂)いつ(🏂)かまつるので(✳)ありますが(🦖)、反対(🖖)の意見をお持ちの学(🏔)者もある(🐬)かも知れません(🛃)。別(😖)段、こだわ(🚜)るわけではありませんが、作州の(🐘)津山から九里ばかり(📫)山奥へは(👬)いったところに(📷)向(⛸)湯原村とい(🧔)うところがあり(🐦)まして、(🏃)そこにハンザキ(💧)大明神という神(🐥)様を(🐐)祀まつ(🐚)っている(🚟)社やしろがあるそうです。ハンザ(🤹)キというのは山(🌩)椒魚(🗻)の方(⛔)言のようなもの(🍇)で(📸)ありまして、半分に引き裂かれてもなお生きているほ(🔍)ど生活力が強いという意味(🎩)があるのではなかろうかと思いますが(😩)、そ(📨)のハンザ(🏰)キ大明(👕)神としてまつられてある山椒(🆎)魚(🚕)も、お(🔞)そろしく強く荒々し(✳)いものであっ(😖)たそうで(🌠)、さかんに人間をとって食べたという口碑こう(🐹)ひがありまし(🥞)て、それは作陽誌という書物にも出ているようで(⛱)ご(❔)ざ(🙋)います。あんまり人間をと(🏅)って食べる(🔆)ので、(🐃)或ある勇士がつ(🎒)いに之こ(🌘)れを退治(❎)し(🤳)て、あとの(🕉)祟た(🐷)たりの無いよう(😴)に早速、大明(📧)神として祀り(🙁)込めて(🔈)うまい具合におさめたという事が、その作(🕜)陽誌という書物(📪)に詳しく書かれてい(⚡)るのでご(🙊)ざい(👈)ます。いまは、ささやかなお宮で(🥜)すが、その(🔇)昔は非常に(🤐)大き(🥄)い神社(🛰)だっ(🕔)たそ(😮)うで、(🎗)なんだか(📂)、(🎹)八岐やま(🐃)たの(😱)大蛇おろちの話(🤪)に似ているようなと(🗝)こ(🧣)ろもあ(😮)るで(🦐)はござ(🍨)いませ(🔲)んか。決(🤱)して、(🎑)こだわるわけ(🙉)ではあり(🤾)ませ(☔)ぬが、作陽誌によりまする(⛹)と、その(🤽)ハ(🔶)ン(🍑)ザ(🎈)キの大(💒)きさが三丈もあ(❄)ったというのですが、それは学者たち(🛠)にとっては疑わしい事かも(🐸)知れ(📥)ませんが、(⚾)ど(🕜)うも私は人(🕚)の(🍻)話(👫)を(🍍)疑(⭐)う奴はまことにきらいで、三丈と言(🔥)っ(➗)たら三(➕)丈と信じた(🛍)らいいでは(🍽)ないか(🏖)。（何(💜)も速(🚪)記者に向っ(🤲)て(🎀)怒る必(😄)要はない）とにかく(🤜)昔(🧝)は、ほう(🚱)ぼうに(➖)山(🌼)椒魚がいて、そうして(💓)なかなか大きいのも居ったと(💾)いう(😧)事を私は信(🚋)じ(❔)たいのでございます。い(✌)ったいあ(🚢)の(🖖)動物は、(💡)から(🍵)だが扁平へんぺいで、(✈)そうして年を経ると共(🚡)に、(😋)頭(🍙)が異様に大きくなりま(🗡)す(🖇)。そ(🎃)うして口が大きくなって、い(🍡)まの若い人たちなどがグロテスクとか何とか(😪)いって敬遠し(🛋)たがる(🏞)種(🍣)類の(🍽)風貌を(🔰)呈(🏹)して(🍘)まいり(🍏)ます(🥝)ので、昔の人が(🚁)これ(😰)を、ただものでな(😒)いとして(🏸)畏怖いふした(😇)ろうという事も想像に難くないのであ(😮)りま(🌬)す。実際また、いま日本の谷(🥤)川に棲息し(🍆)ている二尺(⛪)か二(☔)尺五寸くらい(❣)の山椒魚でも、(⚪)くら(💡)いつ(🎵)いたり(💁)何かする(🥢)と(🗄)酷ひ(🔷)ど(🎩)い(🤒)そうです。鋭い歯はあ(💉)り(🕋)ませんけれど(❇)も何せ(🚦)力が強(👟)うございますから、(🌚)人間(🧣)の指の一(⏳)本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、どう(🛣)も(✅)、いやになりま(📄)す。（失(🐄)言）(🎳)その点に就い(⬆)ても私は山椒魚に対して常(🕚)に十分の敬意(⏹)を怠らぬつもりでございます。割合にお(🐙)と(🔝)なし(🌜)い動物(👘)で(😶)あ(🛺)りますけれど、あれで、怒ると非常(🔍)にこわいもの(♍)だ(🚠)そ(🍧)うで、稲羽い(🥊)なばの兎(🕐)も、あるいはこいつにやられたのではなかろうか(👄)と私はにらんで(🍚)いるのでござ(🤘)いま(🎬)すが、これに就い(💹)てはな(⛑)お研究の余地も(🛎)あ(🙃)るよ(🚣)うで(💞)ござい(🎃)ます。妙(♑)なもので、あのように鈍(🚀)重(📔)に(👠)見えていても、(🍮)ものを(🥩)食う(🏩)時に(🎹)は実に素(👣)早いそ(📰)う(⬅)で、(⭐)静かに瞑想め(❔)いそうにふ(🦈)けっ(🛐)ている時でも自分(🙍)の頭の側に他の(🔬)動(🏄)物が来ると(🍛)、(🏇)パッ(🈺)と頭を曲げ(🈯)て食い(🌀)つく、是これがど(⤵)うも実(🌥)に素早いも(🐼)のだそうで、話に聞い(🦀)てさえ興醒きょうざ(🦓)めがする(♋)くらいで、突如として頭(⛑)を曲げて、(😰)ぱくりとやって、また静かに(🤑)瞑想(🌿)にふける。日本の山椒魚は、あ(🌁)のヤマメという(🥉)魚を食(🛠)っ(👉)てい(Ⓜ)るのですが、(🚿)ど(🔢)うしてあんな(✖)敏捷な魚(🈴)を(🏐)とって食えるか(🎈)、(👧)不思議なくらいでありま(🎺)す。それ(🥄)にはあ(🌥)の(🤺)山椒魚の皮膚の色(🌥)が(🗿)たい(♿)へ(😜)ん役立っ(🏵)ているようであ(🌻)ります。かれが谷(🔱)川の岩(🗺)の(➖)下(🔜)に(🛶)静かに身を沈めている(🍆)と、泥だか(⏱)何だかさっぱ(🏍)りわ(🔏)からぬ(🐹)。それでかれ(🌍)は、(😁)岩穴の出口のところに大きい頭(🧣)を置いておきまして、深(🤥)くも(🎊)の(🔃)を思うて(😈)おりま(🥐)すると(🥞)、ヤマメがち(🖲)ょ(♎)いと(😘)その岩の下に(🎧)寄って来る、と(😙)突如ぱくり(🚻)と(🏹)大(🗓)き(🤲)な(🏊)口をあけて(🐼)それを食べる、遠くまで追いかけて行くという(💒)事はか(🏻)らだが重くてと(😩)ても(🍇)出来ない、そのか(🌎)わ(🍋)り自(🧘)分(🥤)の(🧔)頭の(📺)す(👖)ぐそば(🎪)に来たなら決して逃がさず(😀)ぱくりと(🎣)食べる、それは非常に素早(🤪)いものだそ(🌋)うであります。昼はたいてい岩の(🚄)下(🏰)などにもぐって(😫)いるのです(🔹)が、夜は(📞)の(🌘)そ(🎼)のそ(😭)散(🚤)歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下流にまでや(🌝)って(🚙)来る様子で、たい(🏺)へ(🙊)ん大きな河の(🐿)河口で網を打っていたら、(🏚)そ(🚕)の網の中にはい(👗)っていたなど(🤱)の(📕)話(🍇)もあるよ(📁)う(🚳)でござい(🎯)ます。だい(🔟)たい(🈂)日本(⏮)のどの辺(🧓)に多くいるのか、それ(🥥)はあのシーボルトさ(⚾)んの他にも、(💷)和蘭オランダ人のハンデルホーメン、(🧚)独逸ドイツ人の(Ⓜ)ラ(🐆)イン、地理学者の(💢)ボ(🛢)ンなんて人も(🍇)、ちょい(🍘)ちょい調(🌂)べ(⬇)ていました(🐦)そうで、また日本でも(🌂)古くは(🏋)佐々木忠次(📐)郎と(⛳)かいう人、(🚣)石川博士など実地に深山を歩きまわって(👴)調べて(🕞)みて、その結果、岐阜の奥の郡上(🚫)ぐじょ(🔅)う郡に(📝)八(👰)幡はち(🏅)まんという(😕)と(🧦)ころ(🌆)がありまして(🔷)、(🏋)その(🤢)八幡が(🎮)、まあ、(🛠)東(🚔)の境(🏉)になっていて、その以東には山椒魚は見当らぬ、(🔏)そうして、そ(🏗)の八幡から(👸)西、(🗿)中央山脈を(🥦)伝わ(👰)って本州の端まで(🗂)山椒魚はいる(🛶)、という事にただ(🚻)い(🏻)まの(😗)と(❤)こ(🎤)ろで(🖐)はなっているようでございま(👢)す。周防すおう長(🈳)門ながとにも(🍛)いる(🥥)そうで(🦐)すし、石(🚾)州あたりにもいるそう(💕)です。そ(😖)れから、もう一つは、琵琶湖(👿)の近所か(😭)ら伊勢、伊賀、(🎑)大(🤶)和(🎯)、あ(🕒)の辺に(🥚)山脈(🏫)があり(💙)ますが、あの山脈に(🔽)もちょいちょ(🐬)い居るそうでございま(😛)す。その他(🕹)は、四国にも(🛬)九州にもいまの(🎬)ところ見当らぬそうで、箱根サンショウ(💯)ウオとい(👩)う(🍫)の(🌿)が(😯)関東地方に棲息して居(🎙)りま(♍)すけれど(🕛)も、あ(😩)れは(👕)ま(🐠)た全く違った(🌔)構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「(👞)虫(➗)＋原」、第(📧)3水準1-91-60)い(🔅)もりくら(🌱)い(👅)の大きさで(🦁)あ(🈷)りまし(🛀)て、それ以上(🛑)は大きく(🍀)なり(👱)ませぬ(🏰)。日本の(🏙)山椒(🥕)魚が、とにかく古代の化石と同じくらいに(🔈)大きいというと(🗽)ころに有難(😐)さがある訳で(🐕)ありまして、文句(🎍)無(Ⓜ)しに世界(🚣)一ばん、こ(🐚)こに私の情熱もお(🚖)の(🦊)ずから湧いて(➕)来て、力(😫)こぶもはい(🧑)ってまいりま(🌜)す次第(🚠)でござ(📍)います。最近(🔗)、(👑)日本(📴)で発見せられた山椒魚の(🔣)中で一ばん大きい(🍚)のは、(🐁)四尺五寸、まず(🍅)一メート(👉)ル半(😴)とい(👺)うと(🈷)ころで(🌽)、それ以(⛓)上の(🌗)ものは、ちょっと見当らぬそ(🐎)うで(🕖)ございます(🦉)。け(🔺)れども(🚣)、伯耆(🌶)国(🗽)ほう(🎼)きのく(😒)にの淀江よどえ(🔜)村とい(🚮)うと(🤹)ころに(💙)住んでいる一老翁が、自分の庭の池に子供(🛌)の時分から(📉)一匹の山椒魚を飼っ(😠)て置いた、それが六十年余も経(🛋)って、(👍)いまでは立派に一丈以上(😚)の(🍸)大山(🚶)椒魚になっ(🚄)て、時々(🕸)水面に頭を出す(💰)が、その頭の幅だけでも(😓)大変なもので(🅾)、幅三尺、荘厳ですなあ、身(⏲)のたけ(🍪)一(🏖)丈、もっ(🚢)とも(🕤)、この老(🌪)翁(🔜)は、実にずるいじいさ(👠)ん(👤)で、(🥀)池の水(🅱)を必要以(🕝)上に濁ら(🐁)せて、水面(⬛)には睡蓮すいれんを(🌑)いっぱいはびこら(🎺)せて、その山椒魚の姿(🍻)を(🌗)誰にも見(🆙)せないように(✌)た(💘)くら(🌇)ん(🍴)で、そう(🍟)して自分(🎵)ひ(🚀)とりで頭の(🐯)幅(🔋)三(🍆)尺、身(🔲)のたけ(➡)一丈、(✅)と力(🌾)ん(🧜)でいるのだそうで、それ(🌝)は(🚮)或(♎)る学者の(🈚)報告(🖥)書にも見えて(🏦)いた事でございま(👆)すが、その学者(🛒)は(⌚)、わざわざ伯耆国(🔞)淀江村まで出(🎭)かけて(🏭)行ってその老(🏕)翁に逢い、もし本(🎛)当に一(🐰)丈あるんだっ(😤)たら、(🔜)よ(🖇)ほ(🔴)ど(🌵)高い金を出して買ってもよろしい(🔹)、(🕗)ひと(🔙)め(💇)見せ(🍻)てくれ、と懇願したが、老翁はにやり(🙋)と笑って(📔)、いれものを(🚳)持って来た(⏺)か、と言(🧚)った(🕔)そ(🆎)うで、(🎈)実に不愉快、そ(🗄)の学者も「面妖(⭐)めんようの老頭に(🕞)して(🥄)、いかぬ老頭なり」(🎏)とその報告書(👦)にしるしてありま(⛷)す(🙂)くらいで、地団(🈺)駄じだんだ踏んでくやしがっ(🧘)た様が、(🍶)その一句に依(✨)よっても十分に察(😕)知できるの(🍎)であります。その山椒魚は(⏺)、その後どうなっ(⛺)たか、私も実(🕊)は、それほど(👬)の大(🍉)き(🍯)い山椒魚を一匹欲しいものだと(🆎)思っているので(🎑)あり(🎯)ます(🍗)が、(🌰)どうも、いれものを持って来た(🤵)か、(🦌)と言われると窮し(➿)ま(⏭)す。バケ(🙁)ツぐらいでは間に(🐃)合いません。け(💩)れども(🐀)、私は、いつの(🎩)日か、一(🛒)丈ほ(🚒)どの山椒魚を、わがものにしたい(💫)、そうして日夕相親し(🚵)み(🥢)、古代の雰(🔽)囲気にじか(🏹)に触れてみたい、(🛀)深山(⏮)幽谷のいぶきに(🚏)しびれるくらい接してみたい、(🍠)頃日(🔥)けいじつ、水族館に(🔧)て二(🛸)尺くら(💅)い(🚺)の山(🌫)椒魚を見て、それから(🛣)思(👜)うところあってあ(😺)れこれと山椒魚に就ついて(⛹)諸(🧓)文(🦏)献を(💜)調(🐼)べてみました(⏯)が、調べて行くうちに、どうにか(🚯)して(🔆)、(🍀)日本(🗜)一ばん、いや日本一ばんは即(🏭)ち世界一ばんという事(⏱)になり(🍣)ます(🏠)が(🍎)、一ばん大きな(🐋)山椒魚(🏢)を私の生きて(⭐)在る(🖕)う(🥀)ちに、ひとめ(🎻)見たいものだという希望に胸を焼(➖)かれて、(🤦)これま(😿)た老(🍙)い(🍪)の物(🏗)好きと、かの貧書生（ひどい(🚪)）な(🕒)どに笑(🤑)われる(🥩)のは(🏑)必定と(⬛)存(👐)じますが、神よ(🗒)、(🛤)私はただ、(🥓)大きい山椒魚を(🤓)見た(⛷)いのです(👮)、人間、大(🍟)きいものを見(🛥)たいとい(🍸)う(🛺)の(🥀)はこれ(🏅)天性(📫)に(🏁)して、(㊙)理(🎚)窟も(👾)何もありやせん(🥐)！　（本音に近し(🍇)）それは、(❤)どの(🎲)ように見事な(🥙)ものだろう、(🕦)一丈(🍔)でなくとも(🏧)六尺でもいい、(🔼)想(🎒)像す(🚌)るだに(🏃)胸がつぶれる。まず今日(🍤)は(🤧)、これくら(🈹)い(⚓)にし(📤)て置きましょう(🚥)。（(📧)ば(📮)かばかし(➿)い）

A「浜田が(🐹)そ(🚈)う云(🔎)ってくれたので、(🥔)僕は(👭)お前に(🌱)聞く(🍠)までもなくみんな分って(📥)しまったんだ。だから(🍸)お前(🚚)は何(🌄)も強情を張(📶)ることはない。悪かった(😘)らば(👟)悪かったと、そう云(🚎)っ(🚃)てくれ(🦅)さえす(👞)れ(🌏)ばいいんだ。……(🈁)…(😅)どう(🔧)だい、お前、悪かったかね？　(♏)悪いと云(🕌)うこ(🕝)とを認めるかね？」

A　嫁はま(🌍)だ起きて(📺)いて、炉傍ろばたで(😻)縫い物をしてい(🖱)まし(🔠)た。

A「会(🕒)い(🤙)たいなら行ってら(🦊)っ(💻)しゃい」

A「あら、(🔖)おめざめ(🔉)？」

A「さ(🚴)あ来い。誰でも(💆)傍へ寄ると小(👘)便を(🏀)し(🎷)っかけるぞ」