(🤽)長(zhǎ(🌧)ng )い冬(dōng )が來た(🔸)。百姓は今年の(🤧)不(bú )作の埋合(hé(🏂) )せをしなけ(⛽)ればならなかつた(🍾)。
「源、まだ起きてた(📖)のか。燃(rán )料たきものたいし(♑)だ。―(🅾)―寢(qǐn )かさ(👎)れ。」
「(🦔)何(🛳)んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さ(🛩)つきの、醉(🚍)(zuì )拂(fú(🤩) )つた百(bǎi )姓が又身(shē(🖱)n )體をヨ(📈)ロめかして(🐩)、壇(🕦)に上(🙍)つてきた(🕤)。「何云(🌸)つてるんだい。老ボレ。そつたらご(😙)どで俺だちの貧乏ど(🍇)うし(📁)てくれるんだい。」
源吉は、一(🗿)寸、振返つ(🤸)て、母親(qī(😱)n )を見た、が、そのまゝ戸(hù )を(🍌)しめて、出(chū )た。
(🔕)丸(😇)山は、(💕)穩か(🖇)に、百姓は(🥃)そんなことを(🗼)するもん(🚘)で(🚨)ない、地主(zhǔ )は(🚘)親で、俺(⭕)(ǎn )達(👖)は子供の(♟)やうなものだ、何(🌆)(hé(🏴) )事(shì )も堪へしのんで働くことは立(📮)派(pài )な(🍲)ことだ。歸つたら、(🕢)皆(⛹)(jiē )んなにさう(🌦)云(yú(🐙)n )つた(🥢)方がいゝ(🚍)、差配(pèi )さんには自分からよく頼(lài )んで置(🐬)いてあげるから、と云(💪)つた。
また(🏜)やかましくなつた。地(👡)(dì(🎙) )主(〽)のことを惡(è )く(🛀)云ふ(🍶)ものや、そ(🕕)れ(❔)を(🚁)然し何(hé )處か(👬)で擁護(🉑)してゐるものや、さう(🏁)いふの(🍻)が、(🦓)お互にブツ/\云ひ合つ(😷)た。中には、ブツ(🤭)キラ棒(bàng )に興奮して、※(「(🐙)廴+囘(huí(📋) )」、(🔩)第4水準2-12-11)は(📏)らな(🏄)い口で、吃(😳)りながらし(👨)やべ(🏨)る(🍹)もの(📔)もあ(🚠)つた。が(📈)、さう(🙍)いふやうに色(💢)(sè )々(🥢)のこと(♐)を云ひながら(😞)、(🏫)然(🚵)し「どうす(⛴)る」と(👁)いふことに(🌷)なると百姓達は(👪)、ちつとも分つて(🌷)ゐ(🔤)な(🈳)い(🚂)やう(🔩)に見(jiàn )えた。石山は壇(🙃)(tán )上(shàng )に立つたき(🖐)りで(🚕)、だまつて皆(jiē(🥠) )のしやべるのを聞いてゐた。石(🔶)山(🎹)は、皆の一(yī )番後の板(🌈)壁に、先生が寄り(🛰)か(💑)ゝつてゐるのを(🔐)見(jiàn )た。そ(💵)れから少(🤩)し(🍓)離れた窓際に(♑)、源吉が腕をくんで、がつし(🗿)り立つて(🧝)ゐるのを知つ(🔓)た(📍)。皆の眞中頃にゐ(🐨)て、何か腕(🏿)を振(zhèn )つて(🥒)しきり(🍿)にし(👭)やべ(🦔)つてゐる片岡といふ百姓(xìng )は、此前、地主のお(🔰)孃さん(🧙)が遊(yóu )び(🏉)に來(lái )たとき、石狩(⬛)川(🍦)に落(luò )ち(🥐)た、(🕡)その時それを助(🏈)けに飛(fēi )込んで、(👂)自分で半分(👓)(fèn )死ぬ目(🕵)に會つ(🐒)た男(nán )だつた。が、大(🉐)部(bù(🍌) )分(🛸)の(🍂)百(🥁)姓は、(🤪)ポカーンと口をあいて、誰(shuí )か云ふ(🕜)のを、代る代り、聞き(🖨)惚れてゐた。
「馬鹿こけツ!」(🦃)
石(shí )山は「齋(zhā(🎈)i )藤(té(⚪)ng )案(🏤)」を持(chí )ち出(🎫)し(🐠)て、それに對(🛷)し(🔩)て論(🈁)議を(🌰)進めることにしよ(🔀)うと計(🏇)つた。
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