とあ(😞)い(🔗)さつして、大河(💒)(hé(🌲) )に近(jìn )づいた。
だれ(💲)の顔にも、何かし(🌓)ら、(🖍)ゆうべとはちがった(🥍)感(🔇)情(🎗)が流(😕)れており、(👤)互礼ごれいをす(😛)まして広(guǎng )間を出(🚾)て(🐜)行く時のみん(🎖)なの足音も(🛑)、これまでにな(📢)く静(🐧)粛せい(🕤)し(🧀)ゅく(🔨)だった。
(🔂)それは第二(èr )の笞(📦)(chī )だった。しかも、第(🗞)(dì )一の笞よ(🍄)り(🦏)は(🥟)る(🕚)かにきびし(🕑)い(🍺)笞(chī )だった(🏹)。
「そうかね――。」(😄)
コーン、(🖤)コーン、――(🌗)コーン、コーン。
講堂(🛁)(táng )で(🤸)は、(🦐)掃(🖕)(sǎo )除はもうあらかた終わって(👇)、机や椅(🌑)子いすの整(zhě(📱)ng )頓せ(🎧)いと(👕)んにとり(🏷)か(🈵)かると(🚘)ころだった。そこは、(🐆)第(🏍)一(yī )室(⛹)と第(🆙)二(èr )室(⛸)の共(gòng )同の受け持ちだったら(😺)しく、(🌕)田川(🌩)大(dà )作や青(🐨)山(shān )敬太(🛤)(tài )郎(🤾)などの顔も(🤗)見(🍞)え(🏩)ていた。田(🦗)(tiá(🚐)n )川は、(📈)例のしゃがれた、激はげしい(🛀)号令口調(🧀)くちょうで、(🔹)ほ(🐎)かの塾(💜)生(shē(👈)ng )たちを(🌻)せき(🐕)たてながら(♒)、自分でも椅子や机を運んで敏捷(jié(🐉) )びんし(⛔)ょう(🐊)にたちはた(🚾)ら(🤼)いて(💫)いた(♿)。これに反して、青山の態度はきわ(🙉)めて(🚌)冷(lěng )静だっ(🎪)た。かれは、田川(chuān )の声(shē(🔩)ng )には無(🤪)頓着むとんちゃくなように(🍠)、(🍽)並ならべら(👌)れ(📎)ていく机の列をじっ(💂)とにら(🐷)ん(🔄)では(🥑)、そ(🎶)のみだ(🔅)れを正し(🦔)ていた。―(💂)―二(è(🙂)r )人とも、それ(👏)ぞれに室(shì )長に選(xuǎn )ばれていたので(👕)あ(🥧)る。
次郎は、自分(fèn )の責任(rèn )であ(🦋)る二つの室(⚫)の(🏗)掃除を(💠)終わ(🎓)ると、すぐ(🔢)便所(suǒ )掃(sǎo )除の手伝いに行った。これは、(🍱)か(☔)れ(🍓)が助手として塾生活をはじめた当初から(🐊)の、一(yī(🛌) )つの誓ちかいみたようになっていた(🕘)のである。
(👥)とあいさつし(🍐)て、(🈺)大(🧦)河に(🐅)近づいた。
(⛩)かれには、まっ(🍆)たく自信がなかった。白(bái )鳥会(➗)時代(dài )の心(xī(🧀)n )の(🕡)修練も、友(yǒu )愛塾の助手としての(🤪)現(xiàn )在(🤫)の信念(😧)も、こ(🙀)うし(🥫)た場合の態度を決(🔚)定するには(🕘)、(🐠)何(hé )の(💀)たしにも(🎽)なら(🤸)なか(😸)った。かれがこれまで信(xì(👢)n )奉しん(🍤)ぽうもし、(🐝)実(⏬)践(jiàn )じっせんに(💀)も(🔣)つとめて来た、友愛(ài )・(➕)正(🤘)義・自(🌉)主・(🌕)自(🎇)律・創(✍)造(🎄)、といったような、(❓)社会生(shē(🚮)ng )活の(😵)基本(běn )的徳目とくもくは、今(🍇)(jīn )のかれには、全く力のない、(🎓)空疎くうそな言葉の羅列(🥢)られつでしかな(🔑)かった。そしてそこ(🖨)に気(🌅)が(🐪)つくと(🥉)、(🏜)かれはい(🏑)よいようろ(❇)たえ(🔘)た(🤗)。
(🚾)そして、(📕)その(🛌)まま、すこしも調子をかえ(⏬)な(🎎)いで、また槌をふるいつづけ(🔻)た。
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