バラエティ番組《女の子 も オナニー》2行目ライン
女の子 も オナニーあらすじ
(🔕)田圃に(💒)は、あちらにもこちらにも、牛がせっ(🔭)せと土を耕していた。
孔(kǒng )子は楽長を座につ(🥥)かせると、少し(👌)居ずま(🏣)いをくずして(🆔)云った。
陽(🚢)貨は、そう(🌼)云っ(✌)て、非(🕡)常に(🔧)緊(🖖)張(zhāng )した(🥣)顔をして、孔(kǒng )子(🚺)の答(dá )をまった(📈)。
懿子は(🛍)、その意(🔊)味がわかっ(⭐)てか、わ(🖐)からないでか、或は、わ(👖)かって(🔕)も知らん顔をする方(fāng )が(🔞)都合(🔅)がいいと考(kǎo )えてか、重ねて問いただ(📂)して(🎟)も見(jiàn )な(🎅)い(🌜)で、帰って行ってしまった。孔子(🥦)は、(🍅)いく(🐓)ら(🕗)かそれ(📑)が(🛄)気がかりにならないで(🈶)もなか(📀)ったのである。
すると陽貨は、ここぞとば(🦇)かり、三(🤟)の矢を放った(🍦)。
「つまり、(🦁)父(fù )母(🦇)(mǔ )の(🕚)生前には(🏌)礼(🛹)を以て仕え、死後に(🚝)は(🐳)礼を以て葬り、また(🗾)礼を(😍)以て祭る(📚)、それが(🏂)孝(xiào )だというの(🐻)じゃ。」
だが、こうした彼の努力も、心境の幼(🛐)稚(zhì )な門人たちには何の利目もなかった。彼等(🦅)には、天(🐢)命が何(hé )だ(🛸)か、仁が何だか、ま(☔)だ皆目見(😹)当(🏀)(dā(🥎)ng )がついていなかっ(🕯)た。彼等(💘)は、ただ仲(🤦)弓(gōng )にい(🔳)くらかでもけちをつけ(🎻)さえ(🍒)すれば、自(zì )分(😝)たち(🍮)が救(🕴)(jiù )われるよう(🏁)な気がするのだった。こん(🌫)な種類(⭐)の門(🍬)人(rén )たちに対(🗾)して(💈)は(👛)、さす(🧟)がの(🕦)孔(kǒng )子も手(shǒu )がつけら(🐘)れな(💟)いで、いくたび(🛳)か絶望(wàng )に似た(🚭)気(🍐)持にさえなる(🔓)のであった。
樊(✝)(fá(🍐)n )遅は喜ん(⛩)だ(🍁)。そ(🕦)れは(🚀)その(🎽)中に、「違わない(🏰)」という(🕜)言葉が見つ(💕)か(🗂)った(🏿)からで(💶)ある。しか(⬇)し、(🏍)数秒の後には(🤯)、(🕸)彼(⛱)の頭は却(què )ってその(⏸)ために混乱しは(🔻)じめた(💋)。とい(👐)うの(🐹)は、(⛔)さっき孔子(zǐ(🥧) )のいった(🔏)「(🏧)違わな(⏮)い」と、こ(🏝)の言(👕)葉の中(🕓)の(🍩)「違(👽)(wéi )わ(💍)ない(😤)」(🛌)とは、ま(🙊)るで意(yì(👶) )味(🏇)が(📃)ちがっ(✨)て(🎴)いそうに思(🈹)(sī )えたからである。後の場(👰)合の(🚢)「違(🅿)わない」は、第(🎖)一(🍯)(yī )、父母(mǔ )の(⛲)存命中のこ(🔌)とである。それ(🐪)に、前後の関(🛬)(wā(🚓)n )係か(🏖)ら判断し(🍱)ても、初(chū )一(📿)(yī )念(niàn )を貫けという意味に相(xiàng )違(🧜)ない。父(fù )母を亡く(🔓)したあとの(🦄)「(🏗)違わない」ということが(🚜)、それと同じ意(yì )味だとは、どうし(😲)ても思えな(🐄)い。言葉(yè )が同(🐫)じなだけに、(🔲)彼はいよいよ(😼)判断(🦑)に苦しん(🛅)だ。
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