――ハ(📩)ヽヽヽヽ。ま(👂)アさ、君(💻)がこっ(🔀)そり貰(🚞)ってる(🚡)とすれば、(🏭)今(👹)晩のことはそのまゝ筒抜けだ。特高係など、私が労働運動(🐵)者ですと、フレて歩く合法(fǎ )主(⚪)義(🏃)者と同じ(🌏)で、恐ろしさには限(xiàn )度がある(🎿)んだ。外(wài )部でなくて内部(bù )だよ(🦎)。
「H・S(🎦)」では、(🚄)新たに採(🌺)(cǎi )用(🐣)す(🌹)る職工は(😼)必(❔)(bì )ず現に勤(⬜)務(wù )して(🎤)いる(🛬)職工の親や(✂)兄弟か…(♒)…でな(♿)け(🏟)ればならなか(🏪)った。専(🐢)務は工場の一大(dà )家(jiā(🈸) )族主義化(huà )を考え(👦)て(✨)い(🥣)た(🌦)。――(😷)然し(❤)その(🈷)本(běn )当(dā(🦅)ng )の意味(⏮)(wèi )は、(👫)どの職工(🉐)(gōng )もお互い(👃)が勝手(shǒu )なことが出来(lá(🍎)i )ない(👇)よ(🤕)う(🦋)に、眼に見え(👡)ない「(🤚)責(📐)任(🛠)上の連繋れんけい」を作(🔕)っ(📻)て置くことに(🥑)あった。それは更に、賃銀雇傭(chōng )と(🚗)い(🚑)う冷た(🐜)い物質(zhì )的関係(xì )以外に、会社(📱)のそ(🌇)の一家(🚁)に対する「恩(😻)(ē(💛)n )恵(📲)(huì )」とも見(🐐)れた。然(⛪)し何よりストライキ除けにな(🏷)るのだった。で、今合(hé )理化の政策(🎑)を施(😃)行(háng )しようとして(🔹)い(💈)る場合(🤷)、こ(🚵)れ(🔪)が役(🔗)立つこ(👵)とにな(🐄)るわけだった。
命(🈷)もとでの仕事(shì )に済まぬ。
「芸術職(😃)工」(🎚)が(🏾)口を入れ(💜)た。
―(🛸)―(😨)お金よ! 男(nán )が(🖱)そ(💶)のお金(jīn )を女の帯の間に入れてやったのよ(📢)、どう?(🏠)
お君は一(🐰)寸(⤴)(cùn )だまった。
会(🌨)社(shè )は今(jīn )「産(🗑)業の合理化」について(😛)、非常に綿(mián )密な調べ(❇)方をしていた。然(rán )し合(hé )理化の政策そ(🚇)れ自(🏻)体(tǐ )には(😧)大した問(wèn )題があるの(🏠)ではなくて(🆎)、(🐶)その政策をどのような方(fāng )法で実(🛶)(shí )行に移すか(🛹)ということ――(🥥)つまり職工(gō(🥤)ng )たちに分(💇)(fè(🧟)n )らない(⚡)ように(🍠)、憤激を買わないようにする(🏼)には、ど(🕥)うすれ(✂)ば(🎗)いゝか、そ(💨)の事(💑)で(🔗)頭を(🦁)使っていた。
(🐃)――(🎛)何んだ、手(shǒ(🧢)u )前の眼カス(🛅)ベか鰈(dié )かれいか?
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