とうとう、半(🈹)(bàn )蔵は他(🍤)(tā )の(👔)庄屋(🍠)(wū )たちと共に、(🙊)道中(🖇)(zhōng )奉行からの沙汰(tài )さたを九(🍯)月末まで待っ(🧣)た。奉(🐢)行から話のあっ(💒)た仕訳書上帳(zhàng )しわけかきあげ(😬)ちょ(🔋)うの(🍸)郷里から届(⬅)(jiè )い(🦀)たのも差(chà )し出してあ(♏)り、(🙆)木曾十(shí )一宿総代(dài )として願書(shū )も差(chà )し(🌇)出し(🍂)て(⚾)あっ(😫)て(😫)、半蔵(🏭)らはか(💽)わるがわ(🎠)る神田(🖊)橋かんだばし外の屋敷へ足(🙃)を運ん(⏯)だが(😽)、そのたび(🍪)に今すこ(😲)し待(dài )て(👫)、今(🌍)すこ(✖)し待て(🐪)と言われるばか(🗣)り(🎄)。両(🥀)国十一屋に(🍠)滞(🎴)在する平(🛠)助(🌏)も、(👞)幸(🍅)兵(🚉)衛もしびれを切(qiē )ら(😶)し(☕)てしまった(✈)。こんな場(chǎng )合(⚽)(hé )に金を使(shǐ(🍢) )ったら、尾(📕)(wěi )州(😡)あたりの留守居役(📬)(yì(💁) )を(🐰)通(🗡)し(😌)ても(👼)、(🤹)もっとてきぱき運(🕞)ぶ(⏫)方法があり(🍞)は(⏰)しないかなどと謎(🔬)なぞをかけるも(😅)のがある。そん(🌅)な無(wú )責任(🌛)(rèn )な人の言うことが一(yī )層半蔵をさびしが(🦆)らせ(🌂)た(🙂)。
切石まで間道を通(tōng )って、(👋)この浪士(shì )の諸(🐍)隊は伊那の(👭)本(běn )道に出(😸)た。参(⛷)州街道がそこに続(👔)いて(🔮)来てい(🎋)る。大瀬木おおせ(🍯)ぎという(🏅)ところ(🏄)までは、北原稲(😅)(dào )雄(xióng )が先に立(🍦)って浪士(👘)ら(🕒)を案(🔖)内した。伊(😀)那にある(👓)平田門(❔)(mén )人の先(xiān )輩(bèi )株(🈳)で、浪(🐦)士間道(dà(🍁)o )通(tōng )過(🌬)の交渉には陰(yīn )な(🥉)がら尽力(😛)した倉(🍽)沢(zé )義髄く(📙)らさわ(🧢)よし(🏛)ゆきも、(🏹)その(🐈)日(rì )は(🐠)稲雄と一緒(xù )に歩(🅾)いた。別れぎわに浪(làng )士ら(🚰)は、稲雄の骨折り(🐼)を感謝し、そ(🍋)れに報いる意味で(📩)記(🤮)念の陣羽(👝)織を贈ろうとしたが、稲(🎓)雄の(⚽)方では幕府の嫌疑(yí )けんぎを慮おもんぱかって受(🍑)けな(🌚)かった。
(💨)物(wù )頭は樋橋とい(🏸)はしにいた。五、(😳)六(liù )百(🍻)人から(⛲)の人(🐬)足(zú )を指(zhǐ )揮(huī )して(🧕)、(🔔)雨(😪)中の(👝)防禦工(gōng )事を急い(🐫)でいた(✏)。そこへ松(🍖)本(✨)勢が追(😭)い追(🏦)いと(💨)峠から到着(zhe )した。物頭は樋(👾)橋下(🉑)の民(📘)家(jiā )を三軒(xuā(⛄)n )ほど貸し渡(🦄)し(🤧)て(🎰)松本勢(♊)の宿(xiǔ )泊にあてた(👏)。松(👉)本(⛓)方(fāng )の(🎌)持参した(🤩)大(🎟)砲は百目(mù(🦎) )玉筒二挺ちょう、(🥇)小(xiǎo )銃(chòng )五(🛎)十挺(😨)ほど(👭)だ。物頭の計(jì )らい(☝)で、松(💷)本(běn )方三(😟)百(🙃)五十人への一度(dù )分(🍎)の弁(biàn )当、白米三俵、味噌みそ二樽(🍹)(zū(🚣)n )たる、(🍖)漬(🍧)つけ(👕)物一樽、それに酒二樽を贈った(🐘)。
「(♎)半蔵さんはまだ若(🏻)い。」と幸兵(👳)衛は言っ(😱)た。「ま(🐳)るきりお役人に誠意のないものなら(🛷)、一(yī(🌌) )文もん(🎻)だっ(🤨)てお(📢)手(shǒu )当(dāng )てなぞの下がるもんじゃありません。」
寺があ(🐑)る。付近(jìn )は子供らの遊び場処で(🌶)ある。寺(sì )には閻魔えん(👌)ま大王の木像が置いてある。そ(⏩)の大(🚰)王の目(mù )がぎらぎら(🍢)光(🔐)るので、子供(gòng )心にもそれを水晶であ(🏹)ると考え、得(dé(😮) )がたい宝石を欲(yù )ほしさの(🔼)あまり盗(dào )み取(🤓)るつもりで、昼(🍷)で(❇)も寂しい(👨)その古寺(sì )の内(🐼)へ忍(🌃)び(🐒)込んだ一人ひとりの(🧢)子供(gò(🙍)ng )がある。木像(🥀)に近(🐼)よ(♿)ると、子供のことで手が届(jiè )か(⏲)ない。閻魔(💐)王の膝ひざ(🤫)に上(shàng )り、短(🍥)(duǎn )刀(📵)(dāo )を(✊)抜い(👲)てそ(🥤)の目(🧓)をえぐり取(🚯)(qǔ )り、(🚅)莫大(❕)ばくだ(🐔)い(🐻)な分捕ぶんどり品(🤧)でもしたつもりで、よろこん(❣)で持ち帰(guī(📡) )った。あとになってガラスだと(😤)知れた時は、いまいましくなってその大(dà )王(wáng )の目を捨ててし(🏰)まった(🐦)という。こ(🗾)れが九(jiǔ )歳にしかならない当時の水戸(🔉)(hù )の(⚾)子供(🌶)(gòng )だ。
こ(🌶)の(👝)長逗(dò(🥂)u )留(💃)の中(🤾)で、わずかに旅の半(💞)蔵(🏘)を慰め(🐭)た(🏮)のは、国の(🧚)方へ求(qiú )めて行(😥)きた(🔢)いもの(🏆)もあるかと思って(📮)本(bě(😙)n )屋をあ(🐟)さったり、江戸に(⏪)ある平(píng )田同門(🕕)の知人を(🧦)訪たず(🏏)ねたり、時には平田(tián )家を訪ねてそ(Ⓜ)こに(🚻)留守居(🕉)する師鉄胤かねたねの(👆)家族を見舞(🍄)ったり(🙀)することであ(🏫)った。しかしそれにも増(zēng )して彼が心を引かれたの(📰)は多吉夫婦(🥂)で、わけてもかみさんの(💌)お隅(🆓)の(👞)ような(💿)目の光っ(🚘)た人を見つ(㊗)けたことで(🤳)あった。
ちょ(⛎)うど松(🧥)本藩(🕍)(fān )主松平丹波守(🚧)まつ(Ⓜ)だい(🌏)らたんばの(🎫)かみから派遣せられ(🐲)た三(sān )百(🤫)五十人ばか(🚟)りの兵は(⚡)長(Ⓜ)窪ながく(💺)ぼの陣地を退いて、東餅屋(wū )に集まってい(😅)る(🤚)時であった。もともと松本藩の出兵は追(🐫)討(📫)総(🐖)(zǒng )督田沼玄(🎁)蕃頭げんば(📎)のかみ(🥘)の厳(🏖)命(mìng )を拒(🏉)み(🕋)かねたので(🐔)、沿道警備(♈)(bèi )のた(🈯)め(📋)長窪まで出(🥚)陣したが、上田藩も松(👺)代藩ま(🍩)つしろはんも小諸藩こもろは(🕖)ん(🏓)も出兵しない(🐢)の(🌖)を知っては単独(dú )で水(🦍)戸浪(🌌)士に当(dā(😹)ng )た(🥓)り(🕖)がたいと言(🧟)って、諏訪(fǎ(✝)ng )から(⛺)繰り出(chū )す(🕝)人数と(📠)一手になり(⛺)防戦(zhà(🌌)n )したい旨むね、重役(💏)をもって、諏訪方へ(🤥)交(jiāo )渉に(👊)来(lá(👫)i )た。諏訪方として(🐭)は(🏟)、こ(🎞)れは思いが(📣)けない友(❗)(yǒu )軍を得たわけである(⤴)。早速(🍦)、物頭(🚯)も(🕥)のがしらは歓迎の意を(🔶)表(biǎo )し、及ばずな(🚍)がら(👟)諏(zhōu )訪藩で(🆓)は先陣(zhèn )を承るであろう(🏐)と(❄)の意(yì )味を松本方(🔺)の重役に致いたした。両餅屋(🗄)焼(🧙)き払いのこと(🌟)もすでに決定せられた。急(🛄)げと(👞)ばかり(📄)、東(😅)(dōng )餅屋へ(🏉)は松本勢の手で火を掛け、西(🚥)餅屋(wū(💘) )に控えていた諏(🕋)訪(👋)方の兵は松本勢の通行が全部済むのを待って(🅿)餅(bǐng )屋を焼き(📂)払っ(🌨)た。
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