門人たちは顔(⏳)を見合せた。犠牲にするには、(🕘)毛色が(🏷)赤(🌙)くて(🥅)角が(🔙)立派(🚐)でさえあれば(♎)、それで(🐃)いいとされ(🌷)て(🎲)いる。これ(💺)まで(🥟)牛の血統(tǒng )が問(🥞)題にされた例ため(🔯)しをきいたこと(🍨)が(🚐)ない(💽)。何で、孔子が(✊)そん(🐾)なことを云(yún )い(🤝)出したも(🏞)の(🍤)だろう、(🕋)と彼(⛩)(bǐ )等は不(💬)思議に思った。
「君は、奏(zòu )楽の時(shí )になると(🏨)、(🚜)い(🕗)つもわし(🈲)の顔色(sè(👍) )を窺わず(🎷)には(👄)居れ(😩)ないの(😽)ではないかな(🐉)。」(🤶)
陽(💉)貨はこれはうまい(🧑)と思っ(🐸)た。で、す(🏺)ぐ二の矢を放(fàng )った。
「如(😈)何にも、(🎻)それは仁とは云(yún )えませぬ。」
「わしのつもり(🐔)では、礼に違わないよ(📻)うにし(🏵)てもらい(🐴)たい(🦈)、と思(sī )った(🍇)の(🍋)じゃ。」(💙)
彼(bǐ )が孔子を送り届け(⏪)たあ(🅾)と、すぐ(🖤)その足(🚒)で孟(😦)懿子を訪ねたの(📟)はいうまでもない。そし(🙎)て、(🔦)もし(😋)孟(📢)懿(yì )子(🤯)(zǐ )が、自己(jǐ )の権勢(🍓)を(🌌)誇示するためでな(🍗)く、真(🙁)に(🔘)死(🌄)者の霊に奉(fèng )仕(shì )した(🔷)い一(💹)心(xī(📀)n )か(📯)ら、祭典(🦁)を(😹)行おうとしていた(🥫)のだったら(🎬)、樊遅(chí )の(⌛)この訪問は、彼にとって(🎮)、すばらし(📜)い意(yì )義をもつことになっ(🚠)た(🗄)に相違(🐾)ない(🌽)。しかし、その(🎺)こ(🙁)とについては、(🗼)記(jì )録はわれわ(🏽)れに何(hé )事も告げ(🍕)て(🖤)はいない。
6 子曰く、父在さ(🌹)ば其の志を観(guā(🍃)n )、(🕡)父没(méi )せば其(qí )の行(🛋)を観る。三(sān )年(⛏)父の(🐎)道を改むるこ(😄)と無きは、孝(xià(🙊)o )と謂(wèi )うべしと。(学而篇(🌊))
孔(kǒng )子(🙇)は、(🚻)む(🈷)ろんそれを聞(👁)(wén )きのがさな(🌠)かっ(🌘)た。彼はきっとな(⬜)ってその門(⛏)(mén )人にいった。
だが(🎖)、こうした彼の努力(⬜)も(🤚)、心境(🥏)(jìng )の幼(🦖)(yòu )稚な門人たち(🦆)には(🚘)何の利目(mù )もなかった(💸)。彼等に(👟)は、天(💜)(tiān )命が(⛏)何(hé(🏭) )だ(🍙)か、仁(🐓)が(😕)何だか、ま(🤬)だ皆目(mù )見(jiàn )当がついていなかった。彼等(děng )は、ただ仲弓にい(🥨)くらかで(🏜)もけ(🧛)ちをつけ(🕦)さえすれば、自分(🚤)(fè(🎍)n )た(🔜)ちが救われ(🥀)るような気がするの(🍛)だった。こんな(🛥)種類の門(mén )人(🌱)たちに(😼)対しては(🌭)、さすが(🎹)の孔(🏾)(kǒng )子(😭)も手がつけられ(🍞)ないで、いくた(📈)びか絶(👾)望(🔜)(wàng )に似た気持にさえ(👁)な(🕝)る(🕐)のであった。
楽長は、なるほど(🆗)、そ(🐽)う云わ(🙅)れれば、そうだ、と(🏭)思った。しかし、それが自分に邪(🏪)心(🐙)のある(🎴)証拠だとは、ま(🐱)だどうしても思えなかっ(🍋)た。
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