一(yī )三(一九七)
一(二〇六(liù ))
子罕しかん第九(🔄)
先師が(🤣)川の(🐼)ほとりに立って(🍍)いわ(🏩)れ(🦎)た。―(😿)―
民(🌧)謡(😝)にこういうのがある(🙃)。
「上(shà(🐁)ng )に(👏)立つ者が親族に(🍝)懇篤(dǔ )であれば(🔵)、(Ⓜ)人民は(👈)おのずから仁心を刺戟され(🔵)る。上に立(🐈)つ(🎟)者が故旧を(♿)忘(🐑)れなければ、人民(🥓)はおのずから浮(fú )薄(báo )の風に遠ざかる。」
「何(🎂)とい(⛰)う荘厳さだろう、舜(🧥)しゅん帝と禹(👈)う王(🐔)が天(tiān )下を治(zhì(🗜) )めら(🌺)れたすが(🙎)たは。しかも(🏑)両(liǎ(👪)ng )者(❓)共(😚)に(🧗)政(🛒)治には(♋)何の(🎻)か(🕚)かわりもないかのようにして(🎻)い(🕛)られたのだ。」
「詩(shī )に(👠)よ(🏕)って(👿)情意(💁)を刺戟(🐌)し、礼(lǐ )によって行動(👒)に基(jī )準を与(yǔ )え、(🎵)楽(🤽)がくによって生(🚝)活を完成(chéng )す(🕜)る。これが修(🦒)(xiū )徳の道程(🍠)(chéng )だ。」
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