(🍊)次郎(💙)がは(⛩)た(👫)きを(⚾)かけおわり、箒ほう(💖)きをにぎ(🕙)る(🎪)ころになっ(🌁)ても(🕌)、ほかの部(bù )屋は、まだどこも(👣)ひ(🌹)っそりと(📃)静(jìng )ま(🗄)りかえ(😲)っていて(🤧)、板(bǎn )木の音だ(🚊)けが、いつま(🎧)でも(⏭)鳴りつ(🍈)づけて(💋)い(⛑)た。
「やんやと頼た(🔙)のまれ(💑)ま(✉)したが、(📽)断わる(🛄)こ(♑)とにしました。」
「気(qì )がついて(🥇)いるなら、すぐそう言っ(🍼)て(🚙)くれた(🤣)らよかり(😑)そうなもの(🖍)だ」と、(💞)そ(📓)んな不(bú )平(🔩)を(🐼)も(👜)ら(💷)すも(🆓)の(⏸)もあった。また中には、「先生は要(🍉)するに指導者(🤭)でなくて(👞)批評(pí(🔖)ng )家だ」などと、したり(🐲)顔に言うものもあった。しかし日(🐩)がたつにつれ(🖐)て、しだいにかれらの間に取りかわされ出したのは、「ひまなようで、いやに忙いそ(🚁)が(🐇)し(👂)い」とか、(👯)「しま(🌜)りがないよ(🌾)うで、(👰)変(bià(🍲)n )にき(🕛)び(🔖)しい」(😽)とか、そう(⛰)いったちぐ(🚽)はぐ(😛)な気(🧞)持ちをあらわす言葉(yè )だった。
「でも、(🤰)道案内によく引(yǐ(🕣)n )っぱり出(🎺)されなかった(🕗)ことです(🐘)ね。」
か(😤)れは心の(🌿)中で強く(😋)否(fǒ(🥁)u )定(dìng )した。しかし、否定した(👽)心そのも(🔟)のが、(💯)や(🎉)はり、ふだ(🐤)ん(🚺)の秩序(🌺)を失った心でしかなかった(🥄)のである。
(🍈)塾(🐉)生たちは、か(😞)るくとじ(😔)たまぶたを(🆖)とおして(🎭)、(🌔)窓の(📒)すりガラスに刻々に(🤓)明(míng )るくなって行く朝(🚧)の光を(😚)感じ(🐇)ながら、(🥌)つ(🍡)ぎの言(👙)葉を(🛐)待(dà(🏼)i )った。軒端のきばには、雀がち(😑)ゅんちゅん(✒)と、間(👂)をおいて鳴きかわしている。
コーン(🚀)、コーン、――コーン、コー(🚼)ン。
大(💭)(dà )河は(🚭)、それ(🛀)でも同じ(⚫)調(diào )子で打ちつづけながら、
「た(🎸)いていは(🥚)二重橋を見(jiàn )て、それから銀座に行(háng )きたがっていたよ(🐮)う(🕗)で(🚔)した。」
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