す(👌)る(🖱)と陽(yáng )貨は、こ(🔔)こぞとばか(🤣)り、三の矢を放(🆕)った。
「あれなら(🎁)、大丈(〰)夫(✳)祭壇(🐈)の犠(📺)牲いけにえにな(😌)りそう(🏛)じ(😬)ゃ。」
「8父母(❎)に仕えて、その悪(è )を默過するのは(🙀)子(🏥)の(🐎)道(dào )で(👕)ない。言葉を(🏷)和(💺)らげてこれを諌(dǒng )むべき(🈸)だ。もし父母が聴かなかったら、一層(🎈)敬愛の(🎀)誠(chéng )をつくし、機を見(jiàn )ては諌(dǒng )めて(📞)、違わない(⛩)よう(💞)にせ(👈)よ。どんなに苦しく(💥)て(🖨)も、(🥗)父母を(🛂)怨ん(🎫)では(🚭)ならない。」
「お前(qián )にも、(🚲)まだ礼(😐)(lǐ )のここ(🗿)ろは(🐀)よくわかってい(🔢)ないよ(🦌)うじゃな。」
異聞を(🗨)探る
もう一つは(🕯)、子夏(xià )の問(🐲)(wè(📢)n )いに対する答えだが、それ(😜)は、
彼(bǐ )のために多分用意されて(🏬)いた(💜)であ(🛺)ろう午飯を、(🍅)彼の帰っ(🔎)たあと(🥌)、陽貨がどんな顔をして、どう仕末(🍠)したか(🐻)は、孔(🐧)子自身(shēn )の関すると(🛍)ころではなかったのである。
「(⛱)1道理に叶(🉑)った(⚾)忠言には正面(mià(🐑)n )から反対する者はない。だが(🤚)大切なことは(🆘)過(🐼)ちを改める(🔖)ことだ。婉曲な言葉は(🥔)誰(🐒)の耳(🎒)(ěr )にも心(🍋)持よく響く。だ(💔)が大切なこ(👥)とは、(🚠)その真(zhē(⛱)n )意(🆚)(yì )のあるとこ(🛑)ろを探ることだ(🚸)。いい気(🤳)にな(🔄)って(🐭)真意を探(tàn )ろうともせ(🐿)ず、表面(🎼)(miàn )だけ(🔝)従(🖍)って過ちを改(🔦)(gǎ(🤽)i )めよ(🐧)う(🐩)とし(🈸)ない(💙)者(🤚)は(👠)、(🍨)全く手の(💧)つけ(🎀)よ(🤩)う(⏭)がない。」
「(🐹)平素敬慎の心を(🐝)以て万事を裁量しつつ、しかも(🏽)事(⚡)を行(🔍)うには大まかでありたいと思います。それが(🚵)治(zhì )民(mín )の要(yà(👎)o )道で(👒)はあ(🚰)り(😾)ますまいか。平素(sù )も(🐴)大まかであ(♏)り、事を行う(💩)に(💾)も大(🦅)まかであると、とかく放慢に流れがちだと思いま(⛓)すが……」
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