先師のご病(bìng )気(qì(🎲) )が重(chó(👑)ng )くなった時、子路(🦏)(lù )は、い(🐄)ざ(🏭)という(🎖)場(👴)合のことを考(kǎ(😺)o )慮(lǜ )して、門(mé(🍾)n )人(🏅)た(🏳)ちが臣(chén )下の礼をとって葬儀を(👇)とり行(🛐)うように手はずを(🤫)きめていた。その(😭)後、病気(qì )がい(🚺)くら(🍜)か軽くなった時、先師はその(🥁)こと(🥈)を知られて、子路にいわ(🆖)れた(🍏)。―(🚤)―(🛀)
四(一八八(🔌))
○ 堯(🍿)は支那の歴史で(🌌)知られ(💢)ている最(💬)初の聖(🕡)天子(zǐ(🏣) )。
七(一(yī )九一)
先師が川(🆗)のほとりに立って(🤞)いわ(🍤)れた(🥏)。――
○ 同(tó(🚄)ng )姓==魯(lǔ )の公室(shì )も(🥏)呉の公室も(😓)共に姓は(📬)「姫(📄)」(き)で、同(tóng )姓であ(😧)り(🥪)、遠(〽)く(💽)祖(🚮)先を同じくした。然(rán )るに(🚬)、礼(🕣)には血(👡)族結婚を絶(🐉)対(duì )にさけるため、「(🔘)同姓(xìng )は娶らず」と規(guī(🎫) )定しているのである。
○ こ(🕓)んな有名(🐀)な言(yán )葉は、「三軍(jun1 )も(🍕)帥を奪(duó )うべし(🏫)、匹(♏)(pǐ )夫(➗)も志(🏣)を奪(duó )うべからず(⏬)」とい(🚯)う文語体(😲)の直訳があ(🙋)れば充分(fèn )かも知れない(🎚)。
一(🛩)三(一九(jiǔ )七)
「民衆というも(🎖)のは、(🐻)範を示(shì )して(😦)それ(🙎)に由らせる(🥩)こと(🏸)は出来るが、道(dào )理を示し(♿)て(💸)それ(🚒)を理解させることはむずかしい(♌)ものだ。」
「私(👆)はま(🎭)だ(🦂)色(sè )事(shì )を好(hǎo )むほど徳を好む(👔)者(🔵)を見たことがない。」
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